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██◣本週文章╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴
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【今。日。文。章。同。位。素】
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標題:愛上一個不能愛我的男人

作者:Wolfgang(amadeus@sayhi.net)
────────────────────────【 同位素 2006 】─
看 見 他 人 生 命 歷 程 . 累 積 自 己 生 命 厚 度
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不是說同性之愛不自然,對我而言,這種性傾向、情感經驗可以說是
天生的,也可以說是後天學來的。經歷過這一次幻想式的感情經驗,
清醒後我突然發覺,原來現實那麼殘酷,彷彿被某一種隱形的力量壓
制住,越想掙脫,壓力越大。想逃避,又逼著我喘不過氣來。這究竟
是什麼道理呢?

事情經過是這樣的。我認識了一個新進的合唱團員。起初,覺得他長
的蠻可愛的,但我不敢輕舉妄動。漸漸熟了以後,一同吃飯聊天,發
現我們對彼此都有好感(好奇心作祟?)而且話很投機。後來他對我
愈來愈親切,頻頻有意無意的讚美我,說我越看越帥,歌聲很溫暖等
等。甚至開始有肢體接觸,用手搭我的肩,或故意靠我很近。而且我
注意到他的表情很不自然,好像要說什麼不敢說的。(進展)到這地
步,我判斷他應該是GAY沒錯,因為都是他主動的,我根本什麼也沒
暗示他,而我也真的動心了。到了去年聖誕節,我寫卡片給他示愛,
並邀他一起過聖誕節。晴天霹靂的是,他雖然已經有約,在電話的口
氣卻異常冷淡,排練遇到也在閃躲我。我想他是嚇到了吧,之後還打
電話道歉,他說沒關係啦,也沒多說什麼。我想既然沒事就好啦,不
過情感這東西很奇妙,當你沒有得到時,你偏偏想去擁有。唉!不見
棺材不掉淚阿!

到今年情人節,我邀他吃飯未成,寫了封長信給他,表達我的誠
意,結果不用講,當然被拒絕了。我一直執迷不悟,這次終於把我的
夢點醒了。現在回顧這段遭遇,發覺自己真好笑、真荒謬。也猛然覺
悟原來現實那麼殘酷,暫且不論我自己的情愛觀,就機會而言,直人
有比較多的空間來談感情,而同志只能退縮於暗處,或是在同志刊物
、聯誼社團和網路上尋覓。這真的蠻不公平的,雖然我知道台灣社會
目前對同志仍保持冷漠、打壓的態度,但是同志真的沒法走出自己的
路來嗎?

一般出櫃的同志自己雖然很坦然,不過面對親友和輿論壓力,還
是有很多難解的習題。我還不敢跟直人朋友COME OUT過,卻因這次經
驗做到了。雖然感覺很奇怪,我也一直想平衡心理的感受,想將來要
如何面對我那朋友,他又會怎麼看我、待我。我告訴我自己,只要自
己不要陷入直人世界的道德價值標準來看這世界就好,但同志的道德
價值又是什麼呢,我再度愁眉不展。我害怕的是我沒有一個典範(原
型)做心理支持,更害怕父權結構的巨掌想強拉我納入體系。我徬徨
,但我心裡知道,只要堅持自我就好,只要潔身自愛就好,犯不著和
直人世界挑起戰爭。我知道這很消極,不過真正的和諧平等又是什麼
呢?

事實上,同志情愛一直是存在的。只是很多人還是拒絕、恐懼接
受這事實。首先,他們用自己的觀點試圖解釋、研究同志。觀念逐漸
開放後,有人開始認為同志『次文化』是個人的自由,一種生活方式
的選擇,但仍然會刻意保持距離。人常犯一個錯誤,就是對陌生的事
物不先瞭解就妄下判斷,而造成偏見歧視,因之產生衝突和暴力。說
是承認同志次文化的存在,但為什麼要在上頭加一個『次』字?說是
主流非主流之別,但是爭這個又是為了什麼?權力和優勢嗎?自然造
物有神秘的法則運行,以人類目前科技知識所能瞭解的,比起宇宙無
窮的神秘未知,是小巫見大巫。可是人常自滿於擁有科技的知識,,
對未知的東西排拒,視野也因此侷限。同樣的道理,直人常常抱著既
期待又怕受傷害的可笑心態看待同志,從不曾反省是不是自己的眼光
太狹隘。當『溝通』無法建立時,開始假道德之名,批評同志是墮落
、淫亂、變態的。他們看到的通常是浮面的印象,也可以說他們常預
設立場,決定他們想要看的東西。奇怪的是,同志為什麼平白要遭受
這種眼光看待?心態常常阻礙溝通,於是乎,直人知道了想知道的東
西,開始劃起界線來了。有些同志也跟著防衛地劃起界線,約定只要
井水不犯河水就沒事。偏偏這表面的相安無事隱藏不了危險,不時兩
邊的人都有人想跨界看看,興起是非輿論。當又退會自己的世界時,
對話仍舊不投機,變成自說自話的情形。那溝通的目的又到那去了呢


最近讀了一些容格對潛意識研究的書,發現原來人是有陽魂(ani
mus)和陰魂(anima)的。陽魂是外向積極的能量(意識),陰魂是內
藏消極的能量(潛意識)。這兩種能量的要達到和諧狀態,身心才能
平衡。能量的轉換、消減、對抗不斷的在運作,當出現極端現象(陽
盛陰衰或陰盛陽衰)時,人的心靈會產生衝突矛盾。我個人覺得這種
能量的轉換很像易經裡的兩元論,是普遍存在於個體的,只是能量一
直在變化,形成的表象就不同。有些人可能外表很陽剛,可是個性很
溫柔,有些可能生為女兒身,卻始終覺得的自己是男的。但這種硬性
的男女分別,有時真的很難界定,因為有太多例子使這種標準受質疑
,也可說這種標準已經不適用了。我不敢說容格的學說或易經絕對是
正確的,但至少提供了我們新的角度去思考人的本質,讓我們有更多
的空間去發揮,去解釋自然現象。容格在『人類及其象徵』這本書中
提到,『意識天生排拒任何潛意識和未明的事,並指出未開化的人中
,存在人類學家所謂的『厭新主義』。未開化的人用野獸的反應來對
付困難和麻煩的事,但『文明』人對新觀念的反應和未開化的人差不
多,他們建立心理屏障,以保護自己在面對新事物時免受吃驚。』新
觀念一開始都是備受攻擊的,但經過時間的考驗,我相信真理是永遠
存在的。



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