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●法鼓山電子報●第256期:新年心希望,預約光明點亮人生
   
   
  聖嚴法師 108自在語-   平常心就是最自在、最愉快的心。
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活動快遞

【法青會】 青年禪七
報名方式:即日起開放 線上報名,名額有限,欲報從速! 洽詢電話:(02)2893-3161轉 556或 547
主辦單位:財團法人法鼓山佛教基金會
執行單位:法鼓山青年發展院、法鼓山青年會
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【法鼓佛教研修學院考生輔導說明會】
國內第一所教育部立案,具碩士學位佛教研修學院

日期:民國 96 年 1 月 27 日 (星期六) 下午二時至五時。地點:20842 台北縣金山鄉三界村半嶺14-5號(圖資館4F大團體視廳室)。
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【皈依】1/21聖嚴法師農禪寺親授皈依    
活動時間:民國 96 年 1 月 21 日 ( 週日 ) 8:00am~13: 00 pm( 8:00am~8:20am 報到 )
活動地點:農禪寺 (台北市北投區大業路65巷89號)
活動對象:報名皈依須滿六足歲以上( 90年1月21日以前出生),未曾於法鼓山皈依之信眾 !
報名日期 - 線上預約報名自即日起至 96/01/14止。
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【生命自覺營】
出家生活體驗,開始報名
藉由出家修行生活的體驗,找到生命覺醒與超越的觀念及方法,感受不同的「新僧命」。 ...詳內文

新年心希望,預約光明點亮人生

每年開春時,民眾會爭相至道場寺廟點光明燈,有照耀前途之意,並祈求來年平安順利。為方便民眾點燈,自即日起,法鼓山各分院道場將接受民眾以預約的方式點亮2007年的光明燈。法鼓山的光明燈常設於大殿中,經僧團早晚課誦、每週共修、每月法會、年度大型法會功德回向等,祈願大眾身心平安,一切無礙,順遂圓滿。
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2007新年祝福 「和敬平安」電子賀卡

轉眼間一年又將盡, 新的一年來臨前,在這裡法鼓山全球資訊網為您貼心準備法鼓山創辦人聖嚴法師的祝福電子賀卡, 現在您只要上網就可以將聖嚴法師的祝福,寄給您的朋友,讓你周遭的親朋好友都擁有師父的祝福「和敬平安」,讓他們跟你一起平安一整年..... 我要寄卡片

法鼓山西雅圖分會歲末關懷

法鼓山西雅圖分會於十二月九/十日假其會所舉行歲末關懷,整整二天的活動結合了半日禪、佛學講座《懺法對修行的重要性》,和大悲懺祈福法會,充實緊湊的內容,與會者咸認為身心皆獲益無窮。 .......詳內文

佛教對於現實人間的前途是悲觀的嗎?

凡是正信的佛教徒,對這個問題,他會堅決地回答一個「不」字。因為,佛教相信,再過一個相當長遠的時間,大約是在五十六億年之後──一定是在地球尚未毀滅之前,那時另有一位佛陀在人間出現,稱為彌勒世尊。那時的人間,道德的建設,物質的建設,使得地球成為安樂的、莊嚴的、美化的、清淨的、平整的、統一的、自由的、善良的、互助的;....詳內文
【洗滌一顆塵染厚重的心】面對真實的自己

禪三一開始,聖嚴師父和果品法師便說道:「要以度假的心情,身體放鬆下來,好好與自己相處,重新認識自己」,同時強調要「全身放鬆」,我體會到那就是「真正的放下」。在練習坐禪、立禪、臥禪和動禪的過程中,首先是「清楚」,清清楚楚明白自己的一舉一動;接著是「放鬆」,依著生命的律動觀察自己;然後才是「放下」,感受與萬物合而為一,沒自我的存在。 …… 詳內文

禪修心得分享
【止觀禪七心得分享 】
忙、忙、忙,又在快節奏的生活腳步中,為自己找個歇腳的心靈假期。
.....詳內文
【 紅塵道場】
人生的舞台就是一個大道場,每個人終其一生都在接受各式各樣的考驗.... 詳全文
人間擺渡

聖嚴法師心靈環保

不一樣的文化藝術

      Q:佛教對世界末日的看法如何?

世界末日這個名詞,是基督教所高唱出來的,不過,這也是事實。佛教把此世界的生滅,分作成、住、壞、空的四個階段。空是從無中生有,有的階段又分為成、住、壞三個階段,壞的結果,又歸於空無。我們的世界只有在住的階段可以有生物及生命的活動;成的階段是由稀薄的物質團聚、凝固,漸漸形成地、水、火、風四大類的形態,完成四態的定型之後,才漸漸發展出生命活動的現象。 .....詳內文

---摘自《學佛群疑》---

 

 
 聖嚴法師開示 
   
 
 

 

 

佛菩薩做擔保人

懺悔有兩種功能:一個是覺察自己的錯誤,改過遷善,不再重蹈覆轍;一個是好漢做事好漢當,心平氣和,勇敢承擔一切責任。

人心很粗,善忘多忘,對自己的所作所為,尤其是錯誤的、醜陋的、不檢點的事,忘得特別快。所以,我們佛教徒要提醒大家時時懺悔,懺悔什麼呢?懺悔那些已經忘記的、還未忘記的、已經覺察到的、還未覺察到的過錯。縱使經過了千秋萬世長時間累積下來的過失,我們也要一併懺悔,歡喜承擔應負的責任。

很多人會大言不慚的說:「我的行事作為坦蕩蕩,仰不愧於天,俯不怍於地,沒有什麼好懺悔的。」世間固然有許多行事正當、舉止磊落的君子;但是,拋開不可考的過去世不談,就在眼前當下起心動念間,我們不也經常在不知不覺間,犯下許多錯誤?因為,我們的習性裡潛伏著貪、瞋、癡、慢、疑等等病根,一不留心,就會表現在言語行為上,不僅傷害了身邊的人,也傷害了自己。

就像很多父母,自以為所作所為都是愛孩子,結果往往愛之適足以害之而不自知。歷史上也有許多擇「善」固執的例子,固執於自以為是的「善行」上,順我者昌,逆我者亡,施暴而以為行善。所以,懺悔的意義,是要我們在悔過的同時,也要不斷提醒自己拋開成見,站在不同的角度,檢討自己的言行,多多為別人著想。承認自己從過去以至今日,在不知不覺間犯了許多過錯,就能勇敢承擔眼前的種種遭遇。一般人在遇到困厄挫折的時候,總是怨天尤人,責怪老天爺不長眼睛、善惡不分、清濁莫辨;結果,不是灰心喪志,就是憤世嫉俗。肯懺悔,就能心平氣和的承擔災難,並且藉著災難,鍛鍊更恭敬、更謙遜的心態,即使經過再多的打擊,也還能保持對人性的信心和慈悲。

也有人說,所謂:「業報至時,非空非海中,非入山石間,無有地方所,脫之不受報,唯有懺悔力,乃能得除滅。」照這麼說,懺悔可使重罪輕受,只要天天拜佛懺悔,就可以消除業障、免除不受果報的責任義務,豈不是太方便了?拜佛懺悔,對消除業障的確有幫助;但是,它的作用是因為佛菩薩看你真有改過遷善的決心及誠心,出面替你擔保,讓你暫時不要受報;或者像分期付款一樣,逐次攤還。就像一個欠債累累的人,躲債躲到一個大富翁家裡,這個大富翁出面向債主擔保,請求大家給這個人一些時間,保證他一定會慢慢還債,請債主不要催逼太急。道理是一樣的,佛菩薩只是做我們的擔保人,並不幫我們還債,所有債務,還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。

●本單元文章同步於法鼓山全球資訊網 >首頁 > 聖嚴法師 > 法師開示 > 生活心法

---本文摘自<< 人行道 >>一書---

 
 
 
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