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●法鼓山電子報●第261期:新人歡喜感恩,用佛法精神牽手一輩子
   
   
  聖嚴法師 108自在語-   用奉獻代替爭取,以惜福代替享福。
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活動快遞

預約聖嚴法師的祝福
手機預約祝福後,等待除夕新年來, 聖嚴法師祝福到,轉發親朋給好友, 距離不管多遙遠,暖暖祝福通通有。 ...詳內文
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【教師聯誼會】全國教師寒假心靈環保初階體驗營
時間:96年2月1日 ~ 2月5日地點:三義DIY心靈環保教育中心(苗栗縣三義鄉廣盛村八股路21號)
資格:全國各級學校現職教職員(含退休教師)
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【生命自覺營】出家生活體驗,開始報名    
藉由出家修行生活的體驗,找到生命覺醒與超越的觀念及方法,感受不同的「新僧命」。
中華民國96年2月4日至2月12日 共九天。
高中/職以上畢業,年齡 18至45歲之男女二眾,對佛法具正知正見,身心健全,願意體驗與學習出家生活者。 ......詳內文

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【傳燈院】96/ 2/ 6-11 邀您一起「用禪法‧過生活」

靜坐不是禪,枯坐也不會開悟
,聖嚴法師:「中國的禪宗,主張平常的生活就是修行, 不一定要打坐才是修行,而是做什麼事都是禪修的過程, 所以在日常生活中,行、住、坐、臥四大威儀,就是修行。」 ...詳內文

法鼓山「和敬平安-祈福皈依大典」

法鼓山「和敬平安-祈福皈依大典」於1月21日(週日)上午9點,在台北市北投區農禪寺舉行。法鼓山創辦人聖嚴法師親臨農禪寺親授皈依,接引在場2250多位皈依信眾成為佛門弟子。聖嚴法師在開示時,勉勵在場的皈依弟子,皈依後要時時修習佛法,護持三寶,並以佛法來增長福慧與勇氣,正向樂觀地面對生活困境。..... 詳內文

法鼓山第十二屆佛化婚禮

法鼓山「和敬平安‧吉祥姻緣」第十二屆佛化聯合婚禮於元月20日上午,假法鼓山世界佛教教育園區歡喜舉行,法鼓山大殿中齊聚56對新人及數百名新人親友。創辦人聖嚴法師、方丈和尚果東法師親自為新人祝福,婚禮並邀請伯仲基金會吳伯雄董事長蒞臨福證、台北縣長周錫瑋及民政局黃麗足局長分別擔任男女主婚人、法鼓山護法總會陳嘉男總會長及其夫人擔任介紹人 。 ...詳內文

新加坡護法會與兩所知名大學佛學社聯誼

年輕人是充滿著朝陽般的活力,懷抱憧憬與美好理想。一群來自新加坡國立大學與南洋理工學院佛學社的學生理事,在這溫暖陽光的午後齊聚在新加坡護法會,同時各自分享了年輕歲月的歡喜與成長。 .....詳內文
六根清淨怎麼講?

「六根清淨」這個名詞,在一般不知佛法的人看來,是非常浮淺的,甚至非常好笑的,他們以為凡是出了家的僧尼,一定就是六根清淨的人,如果稍微沾染了一點男女錢財的習氣,一些專門喜歡揚惡隱善的新聞記者,便會在報紙上大做他們「六根不淨」的渲染文章!至於什麼叫作六根,什麼又叫作六根清淨?他們是不想知道的。 ....詳內文
七天體驗,開啟一生方向

為了暫別汲汲營營的工作環境,我毫不猶豫報名了第三屆「生命自覺營」。正授時,當受戒和尚誦到「我今隨佛出家」,我早已朦朧了雙眼。過去的我,就像跨年演唱會結束時,被擁擠的人潮無奈推著行走一樣,看不到前面的路,眼光、見解都困在視野所及的範圍內,內心既不自由,生活也不自在。這次的出家體驗,讓我覺得自己彷彿是隻盲龜終於探出水面,人生從此有了新的開始。詳內文

禪修心得分享
【禪坐,生命開始轉變】
學習禪坐是我生命中的轉捩點。最初原想改善體質、減輕關節疼痛,後來發現助益最大的地方,竟是自己心境的轉變。....詳內文
【 禪無所求】
本書是聖嚴法師在美國多次禪七中的開示集結,旨在闡釋牛頭法融禪師的...... 詳全文
完全證悟

人生大智慧

正信的佛教



      Q:個人自修和集體共修有什麼不同?

常聽說:「寧在大廟睡覺,不在小廟辦道。」也就是說個人修行不同於集體修行,在明師指導下修行和無師自修,更是大不相同。

個人修行,應該是在已經懂得了修行的方法和修行的道理之後,而且也要知道如何來解決修行過程中,所發生的身心及知見上的疑難和困擾等問題,否則不但無法得益,相反地很可能受害。特別是修行禪定,精進勇猛的話,會有種種的禪病和魔障發生,那就是包括生理和心理的反常變化。所以,初學的人,不宜單獨修行。 ....詳內文

---摘自《學佛群疑》---

 

 
 聖嚴法師開示 
   
 
 

 

 

現代人的修養工夫

佛法認為心靜可以產生智慧,可是當生活不順利,不論是事業、家庭、學業、感情……,需要運用智慧來處理問題時,才發現自己根本沒辦法將心安定下來,更遑論發揮智慧了!

 

通常人在非常忙碌的情況下,連心裡也是非常忙碌,心很難安定下來,這時候便需要一些修養的工夫。如果沒有一點修養的工夫,在平常沒有困擾時,也許還能夠保持安定,一旦面臨個人或事業上棘手的問題時,難保不會心生煩惱、矛盾、痛苦。

所以,不要以為自己太忙,不需要學習一些修養的方法,反而是因為忙,所以更需要修養的工夫。

修養的工夫是什麼?第一就是宗教的信仰,有宗教的信仰至少會有信心,相信自己所做的是為社會、為大眾,是在付出,問心無愧,如果暫時有困擾,只要心平氣和,很快就可以度過,而且相信佛菩薩也會護佑,這就是宗教的信心。

第二就是持誦佛、菩薩聖號,以及打坐。打坐對身心的安定很有幫助,每天只要半個小時至一個小時,訓練自己隨時隨地把心收回來,如果學會在波動的情況中,也能將心安定下來,那麼處理事情一定不會慌亂,身體也會健康起來。
像我的身體一向不是很好,可是我每天的工作時間很長,處理的事情很多,但我仍然能夠爬山、坐長程的飛機。我之所以能這樣,是因為我經常保持平靜的心,不受外在的情況干擾;雖然不受干擾,但我對外在的情況卻非常清楚,是罵、是讚、是褒、是貶,我皆瞭如指掌。

或許很多人以為出家人一派清閒,沒什麼逆境,其實以我來說,平常衝擊我的問題相當多,但我因為能保持心裡的平和,所以體力消耗不多,只不過經常保持心平氣和說起來容易,做起來是很難的。

現代人都很忙,但就是因為忙,所以更需要時間閒下來,切勿以為利用時間去打坐、念佛是浪費時間,相反的,它可以提高工作效率與判斷力,對事情都會用客觀的立場;否則,一受外界的刺激就失去客觀立場,處理事情的過程將會錯誤百出而不自知。希望大家有機會來參加禪修,接受禪修的方法與訓練。如果我們經常付出一點時間、一點代價,換得安心、定心的工夫,絕對是值得的。

●本單元文章同步於法鼓山全球資訊網 >首頁 > 聖嚴法師 > 法師開示 > 生活心法

---本文摘自<< 人行道 >>一書---

 
 
 
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