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══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2007-03-26》 |
| 本期內容 | |
| ◎豐．年．祭？或是瘋．年．祭？ | |
| ◎吾思吾師 找回教師熱情與尊嚴徵文比賽 | |
| 豐．年．祭？或是瘋．年．祭？ | |
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【楔子】 每年7、8月，花東原鄉傳來阿美族豐年祭的嘹喨歌聲，是一年一度慶祝農作物豐收的盛事。 為了祈求風調雨順， 為了祭拜祖靈， 為了表現部落男子氣概， 為了感恩惜福， 為了團結， 為了鼓舞士氣， 為了相互鼓勵。 3天3夜不眠不休跳舞歡樂。 觀光化的豐年祭，帶來人潮與錢潮，原住民舞蹈在寬闊的廣場上表演著。 傳統，成為原住民舞蹈的最高指導原則； 原味，則是精神指標。 什麼是傳統？什麼是原味？ 過度商業包裝下的豐年祭，對阿美族青年而言，穿著仿古服飾，用平常不說的母語唱著饒舌的傳統歌謠，模擬著先人的動作…… 人潮離去，歡樂過後， 我是誰？ 為了什麼跳舞？ 傳統精神在哪裡？ 文化使命又在哪裡？ 是豐年祭？或是瘋年祭？ 【結束】 祭典的最後，還剩下什麼？ 悠遠的祖靈，您在哪裡？ 強勢主流文化的狂潮下，我們保留了什麼？ 在這瘋狂的年代裡， 才發現， 瘋狂的竟是自己的心靈。 【小檔案】莊國鑫原住民舞蹈實驗劇場 成立於民國94年8月，為台灣目前唯一以現代劇場模式呈現，以原住民樂舞精神為主的團體。花蓮縣北埔國小教師莊國鑫以實驗性質（Fringe Theater）劇場演出，吸取阿美族歷史、神話傳說、文化和現代的台灣原住民舞蹈為創作素材，融入現代編舞概念，闡述原住民舞蹈新風格，為原住民舞蹈創造更多可能性。 該團目前有24名北埔、大漢、嘉里、康樂地區原住民青少年，都是當年北埔國小舞蹈隊的學生，藉由大家熟悉的祭典儀式「豐年祭」，以強烈的肢體與劇場簡約美學，呈現現代阿美族人對祭儀的荒謬、疏離與悲淒，進而尋找自我的靈魂，與傳承傳統文化的使命。 |
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| （回目錄） | |
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