今天是三八國際婦女節，在人權運動的歷史上，這是一個意義無比重大的紀念日。就在150年前，1857年3月8日，紐約的紡織女工群起走上街頭，抗議資方以微薄的薪資和惡劣的工作環境，對女性勞動者恣行剝削。當天的行動在兩年後促成美國第一個工會組織的建立。1908年，又有1萬5千名勇敢的女性在紐約街頭示威，喊出「麵包加玫瑰」的響亮口號，除了溫飽之外，還要求幸福和尊嚴。亦即，一方面要求提高工資、改善工作條件等經濟保障，另一方面，還要求縮短工時、增加休閒、爭取婦女參政權，以提高生活的質量。

1910年，社會主義國際在哥本哈根召開首屆國際婦女節會議，與會者熱烈響應德國婦運領袖蔡特金（Clara Zetkin）設立國際婦女節的倡議。1911年3月，歐洲各國有超過百萬的婦女參與慶祝國際婦女節的活動。然而，紐約卻也在同年3月發生慘絕人圜的製衣工廠大火災，140名女工遭火焰吞噬。追究罪責，顯然是資方任由勞工暴露於危險、惡劣的工作環境之中，將利潤建立在女性勞動者的血汗和生命之上。1913年3月8日，第一次大戰爆發前夕，歐洲婦女群起示威，反對任何形式的戰爭。1917年3月8日，俄國婦女組織大罷工，為俄國革命點燃引線。

如今，要談女權，要談女性意識的崛起，怎能忘記前人的抗爭，怎能忘記3月8日這個理想昂揚而又血淚斑斑的日子？奈何，缺乏國際觀與歷史視野的台灣當局卻自作聰明，在1993年取消婦女節的紀念，將3月8日的婦女節和與4月4日的兒童節合併為「婦幼節」，並在4月4日放假，理由居然是：孩子放假，需要母親陪伴。這種積非成是的定型化男女分工概念，正是婦女權力意識覺醒之後所要抗爭的標的，沒想到政府卻以國家之力逼迫女權開倒車！到了2001年，為了配合週休二日的實施，削減國定假日，又取消了婦幼節放假的規定，那麼，原先要婦女陪伴兒童過節的理由也就此消失了！於今看來，婦幼節變成是一個非驢非馬，喪失意義的節日。

既然當初設定「婦幼節」的愚蠢理由都已經消失，我們嚴正要求，政府應還歷史一個公道，回復每年3月8日「國際婦女節」的紀念日，並且讓女性勞動者得以在這神聖的日子放假，以便她們可以在一天選擇休息或參加女性集結的公共活動。要尊重婦女對「麵包加玫瑰」的追求，就從找回「國際婦女節」開始！

農業現代化的起動馬達就是組建一支推廣大軍，而非推銷大軍，承接政府部門所培育的種苗及相關的生產資材，引入浩瀚的農村大海，向千家萬戶的農民介紹嶄新的品種及技術，淘換傳統上陳陳相因的老舊項目，既縮短了技術傳播的時間，也擴大其生產規模，而與市場需求相符應，所以從省農林廳時代到中央成立農委會，都設有專責的推廣單位，下逮基層農會，更以推廣股為脊椎。

曾幾何時，農會推廣股湮沒無聞了，取而代之的是農藥行，以牟利為動機向農民銷售各種生產財，寖假擴大營業為農用生產資材中心，將農業澈頭澈尾商業化，政府主催的推廣成份都變為企業的行銷、商家的推銷。

事已如此，台大擬將其「農業推廣學系」改名為「生物產業傳播發展學系」也就不足為奇了，既然實務界都只有推銷，而無推廣，是則改正者何止是名稱，連內容都該改弦更張，事實上，該系課目早已全面地市儈化了，前後對比令人噓唏，只是連農業都諱稱，必欲攀附生物產業，可見這班蛋頭何等忘恩負義，竟是一隻隻吃乾抹淨的大農蟲。

歷史悠久的台大農業推廣學系推出徵聘教師公告，資格無涉農民、農村及農業，同時透露系名即將改為生物產業傳播發展學系，這在巍峨學府是一小事，但對台灣農業界的意義十分重大。

不能不承認，台灣的農業已成昨日黃花了，在舉國上下不知不覺中，包括農、林、漁、牧的廣義農業生產只佔國內總產值的1.5％，直截了當地說，台灣沒有農業了。儘管台大農學院出產眾多農官，乃至於總統李登輝，事實證明，都無補實際，伴隨著農業亡去，農學院及其各系也當廢棄，但從另一方面看，進入微觀世界的農業科技，亦即生物科技，有如旭日東升般予人希望無窮，正是亡去的台灣農業得以噓氣再生的契機。

所以傳統的農學院轉為生物產業導向的教學與研究乃十分必要，原先的農業推廣系應轉為生物科技的中介角色，在研發與運用之間起到橋樑作用──無論是推廣或推銷。遺憾的是改名後的課程幾與生物科技無關，淨是有機農業、休閒產業、生態旅遊、生活哲學、消費行為等低端知識，根本不足為高、新、尖的生物科技牽線搭橋，看來，這個系是偕農俱亡了。