近來有則嚴肅的教育議題卻隱身在綜藝版，而為多數關心教育的人們所忽略。透過電視節目的包裝，以高中學齡搭配吳宗憲式早熟世故的《黑澀會美眉》迅速崛起，備受矚目。

然而，《黑澀會美眉》的火紅卻也形成了兩面刃效應。對於一味只想輕鬆的閱聽人來說，這些面貌身材姣好的少女用極其貧乏的反智語言與粗糙的慾望表達，確實達到了博君一笑的目的。例如，要求上節目的男女來賓邊放屁邊接吻。但與此同時，在另一部份「嚴肅閱聽人」眼中，《黑澀會美眉》猶如沒有腦袋的娛樂工具，因為她們毫無任何基礎知識（遠遜於學齡應有的知識能力），甚至以「純粹無知」鬧笑話的方式自娛娛人（例如成員Mei Mei自稱她常會和其他美眉一起比誰的臉水腫？休息時也會比賽誰最會抓蚊子？她認為這不是幼稚，而是自然、生活化的表現）。

這個發生於演藝圈的風波何嘗不也是一個教育問題？對此，《黑澀會美眉》倒是勇於面對質疑者的批評，其中一個成員大牙如此回應：「我去麥當勞打工、買東西需要這些東西（知識）嗎？」許多視教育為崇高價值的人們，泰半聞言搖頭，覺得孺子不可教。但我們也需捫心自問，所謂的雅博人文教育於今安在哉？依我們之見，大牙的直言至少提出了一個我們不容迴避的挑戰：所謂的古典雅博教育若是應然，也非現實之物。更多的時候，教育只是多數人的謀生手段而已，因此這個工具性的手段是否值得，或者個人究竟該在這個階段花費多少代價，全然取決於日後的職場需要。

換句話說，現今的學校教育與其說是品格知識的陶冶機制，倒不如說是一個專司知識技能的職訓所。故緊接而來的問題是，那麼我們這個社會提供了什麼樣的工作願景？台灣踵繼西方，服務業部門的成長顯而易見，然其新增的職位性質卻是《牛津英語字典》所收錄的新字──麥當勞工作（McJob）。據該權威性字典所示，所謂的「麥當勞工作」意味了一種「乏味、低薪且少有前途的工作」。換言之，大牙以「到麥當勞打工、買東西需要知識嗎？」的回應，其實是對教育制度職訓化的「無用」做了最直接質疑。畢竟完全去技術化、標準作業的「麥當勞工作」縱使大缺人手，但實際上並不缺「受過教育的人」。

教育是一個歷史悠久的人類社會活動，但我們卻也看到了教育變遷所帶來的訊息。在最早期，教育純粹是菁英主義的產物，其搭配內容為雅博人文課程；及至工業資本主義時代，所謂的受教大眾化主張遂呼應了資本對勞動力的殷切需求，而逐漸成為「知識工廠」。只是到了晚近，資本主義的工業基礎逐漸在西方式微，也在台灣這種後進追隨者身上出現，結構性失業與服務業的去技術化、低薪化因而徹底重創了「知識工廠」的效用性。在這樣的情況下，「讀書無用論」反而在「麥當勞世界」（McWorld）裡愈顯真實。

這是一個令人茫然的時代氛圍。人之所以為人，總有理性知識的取得需要與創造能力，但問題是這個社會卻愈來愈封閉了這個可能。

近來台灣社會性侵、綁架頻傳，讓許多政客開始了嚴刑峻法的討論，以新加坡作為嚴刑峻法的學習標準，這種開回頭車的時代倒退，還真是台灣人民的悲哀。

新加坡不僅嚴刑峻法壓制人民，且還嚴控言論自由，對性侵、強暴給予鞭刑不說，連主張政治自由，都要受到政府迫害，如果台灣按照嚴刑峻法的邏輯繼續推論下去，那未來台灣的集會遊行的限制是不是會更加嚴格？稍有違反集會遊行法進行的抗議活動，是不是也有可能因破壞社會秩序，而遭受鞭刑懲罰？如果嚴刑峻法的邏輯成立，那是不是也要重回戒嚴時代，繼續讓政府禁止與破壞社會運動？

在嚴刑峻法之治國原則下，資產階級政府可以繼續對人民階級專政，餓肚子的貧民到麵包店偷麵包吃，搞不好會被判處砍斷手掌之刑責，這還真是悲慘世界小說的翻版！所以我們鄭重呼籲，讓台灣徹底地實施嚴刑峻法，讓台灣人民看到，這就是「民主」與「人權」的台灣政府，也讓台灣人民早日認清，政府藉法治繼續實行階級專政，讓人民畏懼懲罰，以資產階級管理委員會的身份繼續榨乾台灣人民，這才是台灣法務部的本意吧！

「劍潭雙狼」輪暴大學女生的暴行令人髮指，使引發各界要求對性侵害犯罪採取鞭刑的聲浪。法務部長施茂林在治亂世用重典的思維下，開啟了制訂鞭刑的討論，這使我們不禁反問，國際上廢除死刑的聲浪不斷，可見國際上早以人權角度來思考死刑的廢除，理所當然，鞭刑這種泯滅人性的肉刑當然不可能被國際接受。

台灣一直宣示以人權立國，面對這樣的肉刑制訂，勢必要再思考，也有專家學者質疑實施鞭刑，會造成罪犯更大的報復心理。況且，許多性侵事件多半是病態心理所展現，這與罪犯從小受到的精神、肉體壓迫有關，鞭刑等於是一味地懲罰病人，根本問題依然未解決。

政府既然有心進行司法改革，但是只思考到以嚴刑峻法來遏止犯罪，未免過於草率，兩千年前孔子就曾經說過：「子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣！君子之德風；小人之德草；草上之風必偃。」可見孔子是以德化民，讓士大夫的德行去影響犯罪的小人，這不失也是一個治本之道，可見鞭刑防止性犯罪終究也只是治標之道，所以政府所應該檢討的是，施政的錯誤，人民經濟生活的困境、政客的貪污腐化等問題，以嚴刑峻法施加在人民身上都是推卸責任的作法。