樂生保留運動，因為昨天的大遊行，邁向另一波高峰。在沒有政黨動員、媒體激化下，超過5千名社會公民，一起浩浩蕩蕩走上街頭，要求保留樂生院。這是台灣社會運動新的里程碑，從3年前一群學生點起火苗，不離不棄，各個社運團體也儘可能將樂生聯繫上自己所關注的議題，鋪下深厚的論述基底，這也讓樂生傳出危急後，能在這一個多月裡呈現無止境擴散的社會動員。

樂生的遭遇其實是台灣各地都會發生的案例，土地資本為了最適區位的開發，拿最沒有政治後盾的人當作犧牲品，而新莊地方派系則是殘酷地將腦筋動到長期受到社會歧視的漢生病友身上，由於碰觸到了人道主義最底線的標準，召喚出一波又一波的社會社群及學生主動投入。

也因為如此，樂生保留運動從一開始就是以多線進行的方式呈現，人權關懷、古蹟保存、社區運動、工程抗議、立法保障、文化召喚等等，再加上又是藍綠共業，避開了統獨土石流，所以這一個多月裡因為樂生迸發出來的社會運動力量，不再是過往由主導的團體壟斷詮釋權，而是透過被攪動的各個相關社群及個體，以自己的社會位置，三五好友就捲起袖子抗議。運動的核心不斷透過過往的論述基底，將樂生的同心圓擴大，處於外圍的新參與者，只要有心、有創意，也能快速的找到位置成為核心，再將樂生的包圍網增大、增強。

台灣的社會運動經過樂生一役，社運團體間，已經找到新的長期結盟形式，不再是過往純粹掛名的「友情相挺」，而是將對方的議題納入自己的組織教育中。而一般公民則再也不是散兵游勇，更不只是網路嘴泡族，能夠自己集資登廣告、自我組織上街頭，甚至調過頭來主動添補、強化社運論述的不足。

樂生院運動從3年前抗議人數連行政院大門都塞不滿，到去年611大遊行的7百多人，一直到昨天大遊行超過5千人，效應還在擴散、力量更在凝聚。目前還在觀望甚至鐵齒的政治人物，都應該看到這件事情的意義，並且為之警惕，因為所有人除了都在等待著樂生案的結果，更希望最快時間在下一個台灣的案例中，再一次用力握緊拳頭，向前揮出。

本期《商業週刊》大剌剌的將寫作能力視為各項能力的基礎，無非是對當前火星文等語文能力低落現象的一大反撲，其透過重塑寫作的重要性，拉近教育與產業的鴻溝的企圖，不言可喻。雖然《商週》是以企業主、企管人士及菁英為訴求對象的財經雜誌，報導寫作能力自不脫離培養優質勞動人才的用心，然而，學習寫作難道只對職場與企業主有利？

從寫作原始的功能來看，其實就是表達形式之一。然而，相較於口語表達，文字表達因其載體不同，除了提供更廣泛的傳播力，寫作還提供書寫者更多的思辯空間。從如何選擇表達的內容，乃至於表達的秩序，甚或表達的方式，在逐字推敲的過程中，書寫對所思所想進行釐清，也從中學著以閱讀者的眼光，更進一步地，認識自己所欲表達的內容，深化溝通的內涵。

除此之外，文字表達還能夠對書寫者產生反餽的作用，讓書寫者更能夠流暢地釐清自己雜亂的思緒，學習邏輯而條理的思辯，從而能整理自身的經驗、與他人深度的對話，甚至從而發展成行動的策略與方案。而這，難道不是公民社會的基石嗎？

「『寫』，這個過去被視為過時的能力，現在被驗證能培養出21世紀的新競爭力。所以，哈佛大學開設『新鮮人寫作輔導』訓練未來的領袖；……寫作能活化大腦，讓你寫出邏輯力、創造力、思考力！」這是《商業週刊》本期〈越寫，越聰明〉特稿的引文。

這段短短的引文，不但顛覆過去教育界將寫作視為學生作業、功課、國文課的一環、語文教育的一部份，乃至於才藝的刻板印象，更進一步將寫作視為學習的源頭，甚至是各種能力的基石。《商業週刊》既不是教育雜誌，又不是文學雜誌，為何如此推崇寫作？難道是因為今年國中基測首度納入寫作測驗，引發《商週》商機的連想？以目前各類寫作補習班的資本規模，恐怕並非主因。如果不是，那又是為什麼？

其實大學生語文能力變差在台灣早就不是新聞，從給店家的批評錯字百出以致被誤認為小學生，到寫的報告教授看不懂，連「我手寫我口」都有困難，遑論在瞬息萬變的資訊社會，面對千頭萬緒的各色資訊，能夠將之重新排列組合成有意義的訊息；甚至要擬定出適切的企畫，更是難上加難。如此產業後備軍素質，又怎能不叫企業主心寒。