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教育專題 ◎ 2007-05-03
══════════════════【立報】═══════════════════
教 育 專 題 深 入 報 導《2007-05-03》

本期內容
  ◎《經典50》之18:卡森‧麥克勒絲:《寂寞獵人》Carson McCullers:The Heart Is a Lonely Hunter  
  ◎教授爸爸週記:大陸的盜版 



《經典50》之18:卡森‧麥克勒絲:《寂寞獵人》Carson McCullers:The Heart Is a Lonely Hunter
  宋國誠
被譽為美國文學史上「福克納唯一的傳人」,歷經人生滄桑與病痛折磨的卡森‧麥克勒絲(Carson McCullers,1917~1967),堪稱是美國南方文學中傳奇性的悲劇女作家。麥克勒絲出生於喬治亞州的歌倫布市(Columbus),自小性情孤僻,同儕以「怪人」稱之,但是她熱愛音樂,原已前往紐約準備進入「茱莉亞音樂學院」(Juilliard School of Music),卻因在地鐵遺失學費而被迫放棄一生成為音樂家的夢想。這一經驗使她深刻體會「失敗」的滋味和感受。

成年後歷經幾次婚姻的離合,30幾歲就因風濕性心臟病久臥病榻,後竟半身不遂,以50之齡匆匆離世。

處女作《寂寞獵人》(The Heart is a Lonely Hunter,1940),以及後期的《傷心咖啡店之歌》(The Ballad of the Sad Cafe),已被視為南方鄉土文學的不朽經典。麥克勒絲以時而暖暖深情,時而冰澈骨髓的筆調,寫下這部令人泫泣哽咽的小說。難以想像的是,這部感人心肺的作品竟出自一個20出頭的毛頭女孩,一位童顏未消的稚齡作家。

辛格:暗夜裏的燭光

一啞一聾的辛格(John Singer)與安東尼(Spiros Antonapoulos)住在南方的一個大鎮,兩人相依為命,形影不離。每天早上哥倆一起走到鎮上上班,黃昏時一起散步回家,兩人在鎮上已經平靜地待了10年。

1930年代,資本主義工業開始進入美國南方,貧富問題立刻在這純樸的內陸顯現出來。「工廠是鎮上最大的建築物,它們雇用了鎮上大多數人口。這些棉紡廠不僅規模大而且興盛,大部分工人都很窮。沿著街道行走時時可見到饑餓、寂寞的絕望臉孔」(註1)。儘管世局變化多端,鎮上即將始發生改頭換面的變化,但兩人始終甘心於身無華衣、食不美味的平凡日子。

辛格不能說話,只會讀唇語,每天晚上他會誇張的比手畫腳向安東尼「表演」一天之內發生的事。辛格很關心他的朋友安東尼,盡其所能的照顧他,為了他,辛格願意犧牲一切,毫無怨言,然而安東尼只是個喜歡吃東西、睡覺、喝酒的的傻漢,從來無法理解辛格對他的友誼。

有一天,安東尼生了一場病,病後性情丕變,闖下許多麻煩。辛格花光了所有存款,只為了替朋友繳納罰款和保釋金。直到安東尼的表哥為了解決安東尼到處惹事的困擾,把安東尼送進了精神病院……。

辛格無法忍受一個人待在沒有安東尼為伴的家,為了排解失去安東尼之後的痛苦和寂寞,他來到鎮上另外租屋,分別結識了4個人。這4個人分別代表4個在現實生活上掙扎求生的落魄人物,在理想邊緣載浮載沉的失意者,處於孤獨寂寞中的「精神孤絕者」(spiritual isolator)。他們分別是一心想成為音樂家的小女孩米克‧凱莉(Mick Kelly),婚姻失意的餐廳老闆畢夫(Biff Brannon)、藉酒消愁的布隆特(Jake Blount)和黑人醫生柯普蘭(Dr. Benedict Copeland)。

由於辛格宅心仁厚、稟性善良,經常幫助因工傷殘的人,請兔唇的人喝啤酒;他自己聽不到聲音,但卻買了一部收音機給小女孩米克,好幫助她實現音樂家的美夢;更由於他總是耐心的傾聽朋友的心聲,儘管他完全無法理解這複雜的世界與人生。但「完全傾聽」使他超越了一切壁壘和藩籬,成為這四人傾訴的對象。辛格像似人生苦海中一塊可以依附的浮木,像黑夜中可以近身取暖的燭光。

但辛格卻只掛心精神病院的好友安東尼,他唯一的生活半侶。當他獲知安東尼在醫院自殺之後,他卑微無助的小生命瞬間變成風中熄滅的殘燭,他孑然一身的小世界頓時像被黑暗吞噬的暗房,最後他舉槍自盡,黯然告別人生。

布隆特:孤獨的改革家

布隆特自認是個「覺悟者」,認為這個世界是一個建立在謊言、欺詐與剝削之上的罪惡之城。「無論你望向何處,到處都是卑劣與腐敗。……人類被動地受制於卑劣、惡意的行為,認為這樣才能生存。……每一個人都瞎了、聾了、遲鈍不堪──愚蠢和卑劣」(註2)。

布隆特滿腹理論、一腔熱血,是一個理想的改革主義者。他以一介「神秘醉客」流浪到南方小鎮,原本期望向工人群眾宣傳馬克思主義,發動一場偉大的工人運動。遺憾的是,他並沒有付諸行動的能力。黑人醫生柯普蘭警告他,一個覺悟的人去教育一個不覺悟的人是沒有用的,必須行動,必須「以奸詐對抗奸詐,以權勢對抗權勢」(註3)。

但布隆特只是個「口頭改革家」,相信只要說出真相,就可以改變全世界。然而終日在機器下喘氣流汗的工人,心裏想的只是謀一份工作、圖一家溫飽。沒有人聽得懂布隆特的革命微言大義,也沒有人跟隨他去革命造反,人們甚至對他冷嘲熱諷、報以老拳。布隆特想聯合黑人,卻與黑人領袖發生策略衝突,他製作宣傳和標語,卻遭到警察逮捕的警告。他抱持著一個無人理解的真理,他渴望被理解,但是失望與挫折卻是他努力之後唯一的報償。

儘管世人皆已聾啞,但布隆特卻認為不能言語的辛格是唯一瞭解他的人,儘管辛格從來不知道兩人擁有的共同秘密究竟是什麼。但是布隆特知道,當別人無法瞭解他時,至少還有辛格願意與他一起酩酊大醉。在辛格自殺以後,布隆特的希望完全破滅,默默離開了這座傷心小鎮。

米克:早熟的逐夢人

年僅12歲的小姑娘米克,長得卻像個發育過頭的小男孩,是麥克勒絲最喜歡的角色。她具有音樂的天賦,小小年紀就充滿對生命的追求與期待。她幻想17歲就可以成名,那時「她會開一輛紅白相間的派克車回家,車門上有她名字的縮寫」,她想「發明像豌豆般的迷你型收音機,好讓人們可以隨身攜帶、黏在耳朵上」,她「還要發明可以繫在背後像背包似的飛行器,讓人們遨遊世界」(註4)。

為了實現成為音樂家的夢想,她與貧苦的家境進行堅決的鬥爭,她自己嘗試製作小提琴,省下吃午飯的錢請同學教自己樂理;一次夜裏,她潛在富裕人家的窗外偷聽收音機裏播放的音樂,她感覺到音樂就像她的全世界,但她卻無法充分聆聽;她感覺到,那流出的音樂留給她的只有內心傷痛和一片空白。在音樂結束時,她感傷且激動的把自己弄傷,用鮮血來撫慰她孤單無助的心靈:

屋子的收音機和燈都關上了。夜晚相當昏暗。突然間米克開始用拳頭敲擊大腿,她使盡全力敲打同一塊肌肉,直到眼淚從臉上滑落。……灌木叢底下的石頭很尖銳,她捉住一小撮在同一個地方刮來刮去,直到流血為止。然後,她又倒回地上,看著夜空。在腿上弄了一個鮮紅的傷口後,她感覺好多了(註5)。……

米克把辛格看成「心中的上帝」,因為她的孤獨與寂寞,她的理想與願望,只有辛格會耐心傾聽、溫情體會。然而,貧困摧毀了一切,她的才華與天賦不得不在解決三餐溫飽的現實問題面前低頭認敗。在米格的小小世界中,是一個「唯美」與「貧困」的生死場,一個「逐夢」與「糊口」之間的血淚戰。為了生計,米克只能擁抱辛格送她的那部小收音機,含淚冥想那來不及長大就已提前破滅的音樂之夢……。

精神孤絕者的哀歌

「紐約餐廳」的老闆畢夫雖然總是一個內心孤獨、深沉冷靜的旁觀者,但是他好奇而熱情,關心每一個人的感受,留心周遭的每一件事。他經常低頭俯視或觸摸手上的戒指,因為他知道他娶了一個從來不瞭解自己的妻子,他的婚姻既不悲哀但也不幸福。然而沒有人知道其實他深愛他的妻子愛麗絲(Alice),儘管妻子是一個平庸又小氣的女人,尤其失去性能力之後更受到妻子的羞辱和嘲諷。

但是在妻子病死之後,畢夫陷入難以自拔的悲痛之中,這時只有辛格的安慰才能讓他平復。他經常回憶和愛麗絲一起渡過的日子,特別是那首與愛麗絲訂婚時的歌曲《寶貝的黎明祈禱》,想起兩人一起租船遊湖,「他彈奏著曼陀鈴,而她唱著歌,戴著一頂水手帽」(註6)。畢夫很喜歡米克,他會注意米克逐漸發育長大,注意米克的穿著和情緒,但他知道這是一場沒有結果的愛情。畢夫就是這麼一個孤單平凡的人,但他始終為自己內心那份真摯的情感勇敢地活著……。

把一生奉獻給黑人事業的醫生柯普蘭,努力於把自己的族人從受辱的地位拯救出來。他的孤獨來自於親子間的疏離,以及他的黑人同胞對自己不公待遇的麻木無知。然而,他並沒有突破那遭致他事業失敗的種族主義根源,當他的孫子被警察無理逮捕,丟到冰窖以致凍壞雙腿被迫截肢時,他憤而去找法官理論,但竟遭到毒打監禁,從此臥病不起,最後含冤而死。

《寂寞獵人》是社會邊緣人、精神孤絕者的淒楚哀歌。然而,在這群被世界所遺忘的小人物身上,我們看到的是善良的執著、平凡的堅強、真誠的可貴。個體生命雖然卑微,有如萬里黑夜的一點孤星,但也要散盡微光,點綴人間……。

註1:Carson McCullers, The Heart is a Lonely Hunter, 陳雅玫譯,《寂寞獵人》,台北:小知堂,2005,頁30。

註2:《寂寞獵人》,頁94。

註3:《寂寞獵人》,頁330。

註4:《寂寞獵人》,頁59。

註5:《寂寞獵人》,頁144。

註6:《寂寞獵人》,頁158。
(回目錄)



教授爸爸週記:大陸的盜版
  賴鼎銘(世新大學資訊傳播學系教授)
去了一趟西安,才知大陸盜版的利害程度!

在西安的幾天,晚上沒事,我一向待在學校的賓館看電視,其中最讓我著迷的,莫過於《貞觀之治》,這一齣談李世民的連續劇。

小時在鄉下,收音機的轉播劇裡,最耳熟能詳的就是瓦崗寨的歌仔戲,其中交待李世民、徐茂功、秦淑寶及程咬金的傳奇故事。因為這一段收聽傳奇,讓我爾後對這些人物的故事特別有興趣,因此看了不少事關唐朝的章回小說,例如《隋唐英雄傳》、《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》等等。

這些人曾是我小時的英雄,我景仰已深,這次看到貞觀之治,講的故事就是圍繞這些草莽人物發展的,讓我更是看得津津有味。說實在地,這一齣戲,對李世民的刻劃尤為傳神,從李世民的舉止行為中,我總覺得,日本古代武士的打扮,一定是學唐朝的衣冠。

但在大陸就待6天,怎麼看也只有5集。尚未看到李世民智擒竇建德,眼看就要回台灣,怎不令我著急?於是,在大陸的最後一天晚上,我要求陪我們參訪的程老師,帶我去看看能否買到《貞觀之治》的DVD。沒想到,一齊隨行的另外5位老師一聽到,也要求跟著一齊去看看。於是我們一行6個人,晚上九點多了,就跟著程老師,到參訪學校附近的一家DVD店,進行探險的活動。

大陸的店面,一向非常之小。但千萬別小看一丁點的店面,確實是名不虛傳,各種片子應有盡有。我不只挑到《貞觀之治》,還順便買到《喬家大院》及《大宅門》連續劇的DVD。

其實大陸令我咂舌、不得不佩服的地方,莫過於他們壓縮的技術。《貞觀之治》,原來有50集,經過壓縮,變成只要3片。

最離譜的,要算買到《看電影2週年特輯》的DVD,3張片子,收錄18部新近上映的院線片,包括《來自硫磺島的信》、《滿城盡戴黃金甲》、《通天塔》等等。

盜版當然有分等級。兩年前,在北京買到的片子,因為品質不好,回台灣後我最後連看都不想看。這一次,程老師特別要求老板娘,一定要挑好的片子才可以。

算一算,我當天買了近20張DVD,經過程老師一殺價,只要70元人民幣,一張等於3塊人民幣,折合台幣約12元。但就內容來看,卻包括近150集的連續劇,及20幾部電影。想一想,還真是便宜。

就品質來看,拿回台灣後,用電腦看倒還好,電影都還算清晰。倒是我想看的《貞觀之治》,看了幾集後,開始出現停格及雜音,顯然技術仍然還有改善的空間。

我有時不免不斷推測,大陸的盜版為何如此猖獗?我們當然可以導出不少原因,例如國外的片子太貴、發展中國家無不如此等等。然而,私底下我倒覺得,大陸的電視頻道,如果內容不是那麼貧乏,盜版應該會稍微好一點吧!
(回目錄)



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