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══════════════════【立報】═══════════════════ |
| 教 育 專 題 深 入 報 導《2007-05-08》 |
| 本期內容 | |
| ◎漫步印度支那：天堂在永珍 | |
| ◎我不看學生的部落格 | |
| 漫步印度支那：天堂在永珍 | |
| 圖文■飛十一 | |
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Day16漁時間：7／8 地點：永珍 狀態：徜徉湄公河畔 第二天一早，雲小小到香奈爾雜貨店隔壁的Joma麵包店吃早餐，喝到綿密奶泡的拿鐵，還有鬆軟純正的巧克力瑪芬。我決定去吃路邊烤肉飯，體驗正港寮國早餐。 早餐後拿髒衣服去巷子裡的乾洗店，這家「美麗乾洗店」是移民第三代的中國華僑開的，不只乾洗店，附近還有他們的家族企業「美麗旅館」和「美麗海鮮酒樓」，年輕華僑女生不太流利的中文說：「一公斤一塊美金，傍晚就可以來拿。」 走路去早市，看到幾百攤販售布料、飾品、紀念品的攤子，發現很多紀念品的風格圖騰都與泰國非常相似，許是因為永珍位於湄公河畔，與泰國僅一水之隔，兩岸商業文化往來頻繁，彼此影響深遠。 這早市的風格非常「東南亞」，攤販會出聲招徠生意，與普吉島的巴東夜市或是峇里島的烏布市場頗相似，但也必須殺價，你來我往地周旋一番。 登上寮國凱旋門 永珍不大，我們走路去看寮國凱旋門。這座凱旋門原本是法國殖民時期的遺物，但是才蓋好主體建築，還來不及裝潢，寮國就獨立了，於是這座凱旋門的裝飾充滿印度教的華麗風格，多位柬埔寨吳哥窟中眼熟的女神，端坐門簷、俯視眾生。 凱旋門前有個大噴水池，池前的寬闊大道叫做「瀾滄大道」，因為湄公河的上游正是中國瀾滄江，紀念碑上面的中文寫著：「瀾滄大道是中國人民送給寮國的禮物。」象徵中寮的友好情誼。 登上凱旋門，一層一層上去，看見每層都有寬闊的販賣部，賣首飾、紀念T恤、舊錢幣等小東西，最高的塔頂可以鳥瞰永珍，這個安靜的首都被大片的森林覆蓋，大樹氣勢磅礡，少有建築高於樹頂，路上車況良好，車不多，速度也不快，還有，行人也少，很有種小國寡民的清幽感。 永珍街頭趴趴走 漫步在永珍街頭，我有點錯亂。在越南練就一身眼觀四面耳聽八方，勇往直前闖馬路的本事，簡直無用武之地，這裡幾乎沒有摩托車。車子雖然不多，卻都非常遵守交通規則，禮讓行人、幾乎沒聽到喇叭聲，感覺上比台灣的街頭更友善而「進步」。 我注意到，這裡的車子不多，但是都非常新，像是剛打過蠟的新車，不管是自用車、貨車還是馬自達，簡直像是拍電影。是因為汽車商剛剛進駐不久，所以大家都買新車？還是什麼原因？為什麼當許多國家都是進口別國的報廢舊車二度使用的時候，永珍街頭卻都是新車？ 這疑問始終沒有得到解答。但是在永珍街頭趴趴走了一天，不像之前得隨時找咖啡館避熱歇腿，感覺快要溶化。因為空氣清新、大樹成林，隨時有樹蔭可遮陽，我甚至覺得，就是在公園睡上一覺也沒什麼可怕，那麼些穿著橘紅袈裟的出家人在路上走來走去，不就是最穩當的人民保母。 二手書店的買賣哲學 洋人街上有家風格神似「誠品」的書局，裝潢高雅，專賣外文書。這種專門給觀光客消費的書店其實都差不多，明信片、攝影集，或是西方行銷手法包裝窺視少數民族的「第一世界」觀點，而且通常很貴，不知道是要賣給誰。 經過一家門可羅雀的二手書店，看起來是當地人才會進去的店。一進門，黑黑胖胖的老闆放下手邊的書，招呼：「日本人？」「台灣。」「噢，台灣哪，你們想從中國獨立對嗎？」「台灣有自己的護照啊。」我說。老闆微笑，解釋這裡有不少中國人來做生意，但是很少見到台灣人來旅行。「請隨便看看吧！」老闆說完回頭去讀他的書。 書店裡的書，多半都是背包客留下來的，小說、雜誌、遊記、最多的是孤星出版的東南亞總覽，偶爾有單國的版本，依據書籍新舊破損程度、出版年份而有價格落差，可惜我們來得太晚，昨天在香奈爾雜貨店買了一本全新的孤星寮國「影印」版，15塊美金。這裡的正版孤星，8塊美金已是高價。 雲小小發現一本簡體字的《玩家老過》，專為背包客所寫的貧窮旅遊指南，頗有參考價值，定價2.8塊美金。她展開殺價策略，問老闆可有折扣，他回答：「妳喜歡的話，它是無價的。」好吧，她摸摸鼻子，感覺有點糗。 結帳的時候，老闆翻了翻書，一邊哈拉：「妳看得懂中國字啊？這種字不是被改過了妳還看得懂嗎？」不翻則已，這一翻，卻發現有缺頁。「噢噢，這書好像少了幾頁？」他問，「沒關係，這可是我找到的唯一的中文書呢。」雲小小堅持要買。 他摘下老花眼鏡，頓了頓，把書雙手交給她：「小姐，這本書送給妳。」「啊？」雲小小又驚又喜，老闆剛剛不讓她殺價，現在卻要送書給她。「這本書有缺頁，它不完整，是我的疏忽，沒有發現這個缺陷，所以這本書不能賣，既然妳喜歡，就免費送給妳了。」我們覺得受之有愧，但他很客氣，直說歡迎再度光臨，但是這次不收錢。 意外得到天下掉下來的一本書，雲小小飄飄然走出二手書店，好人老闆並沒有後悔追出來。我跟雲小小說，這老闆真會做生意，留個人情給妳，讓人看到書就想到他，真厲害。 說也奇怪，怎麼這兩天都遇到這種看起來不愛錢，卻很會做生意的商人呢？這是特例，或者是永珍的特色：商人不愛錢、開車不搶快、路人笑瞇瞇，悠閒自在過日子。 永珍沒有五光十色的夜生活，可歌可泣的歷史戰爭，沒有朱門酒肉臭與路邊餓殍的貧富對立的緊張，而是平淡恬適的生活感。從市井小民身上感受到他們對生活的幸福感，無論貧富，都是那樣安然自得，讓人彷如置身天堂。 |
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| （回目錄） | |
| 我不看學生的部落格 | |
| 大河馬（國中教師） | |
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綠茶老師說他無意間看了學生的部落格，不禁感嘆，原來表面順從的學生卻在部落格上罵他，想起來真令人寒心。 我能體會綠茶老師的感覺，我們以前讀書時不懂事，不能體會老師的苦心，也曾抱怨過老師太嚴格，但是我們都是私底下打屁兼抱怨。現在是網路世代，學生流行把「部落格」當成發洩平台，宣洩生活的一切，喜怒哀樂通通一股腦地寫在日誌上，不管有沒有人瀏覽，打上文字也算是一種抒發。 日本「社會經濟生產性本部」每年都會根據企業主管的觀察，來分析日本社會新鮮人的特性，再以當時的流行語來為他們命名。去年，他們把2006年畢業的職場新鮮人取名為「部落格型新人」，意思是「表面順從沈默，內心卻隱藏著種種想法和秘密，時常在網上寫日記大膽表現自我的主張」。 其實這個詞彙也可以用來形容現在的學生，以前我們都在日記上抒發心聲，日記都還要藏在隱密的地方，甚至裝上小鎖的日記本賣得特好，總是怕別人偷窺見自己內心深處的想法。現在時代真的不一樣了，這兩年學生流行寫部落格，抒發生活中的酸甜苦辣，大剌剌就分享在網路上，還怕別人沒看見，互相交換超連結，以衝高人氣為目標，這與以往遮遮掩掩的態度真是相差十萬八千里。 由於網路隱匿、來去自如的特性，讓學生可以大膽表達自己的想法，以為在網路上就可以直話直說，毫不顧忌。我以前的任課班學生的即時通，有時暱稱就直接寫：「導師超機的，真是不爽，×，不想去學校ㄌ……」還一邊跟我傳訊息。 其實，他們班的導師很認真，明明就是學生自己「白目」，胡搞亂搞被處罰，還到網路怪罪老師「機」，顛倒是非，胡說八道，莫過於此。我剛開始還會好聲勸學生不要寫這麼「醒目」的暱稱，久了就麻痺了，直接封鎖掉，學生還會「瞇」我怎麼把他擋掉？因為會這樣寫的國中生，發展還沒有進入道德成規期，加上左右同學都這樣做，單靠我一人勸阻實在沒啥效果，也就任由學生天天在暱稱批評老師，如：「老ㄕ們都一樣，要讀不讀是恁爸的事，機八毛，少跟我說道理！」眼不見為淨了。 國中生不懂事就算了，現在連讀到研究所，也不一定懂做人做事的道理。前一陣子，新竹教育大學研究生，開車從學校停車場出來撞到教授，雖然事後以55萬元賠償金達成和解，不過研究生事後卻在自己的部落格上，公開批評教授「原來老師也是貪婪的，為了爭利益不惜草菅學生」等情緒性文章，雖然研究生辯稱只是抒發心情，不知道這麼嚴重，但已鑄成大錯，被教授告上法院「加重毀謗」、「公然侮辱」，這就是不懂網路規範而誤觸法網的例子。 我不看自己學生的部落格，我不是聖人，知道看了會自討沒趣，還惹一肚子火，你還能奢望14、5歲孩子的部落格寫些什麼？大多都是批評老師、同學的情緒性文章，怒罵者多，反省己身者少，那不如不看。 換個角度想，如果老師也開始寫部落格，而且毫不隱諱把所有心情通通寫上，那如果被學生撞見，豈不是很尷尬，讓學生覺得：「原來老師也有這一面喔！平時笑嘻嘻對我們上課，原來心裡想的卻是另一回事。」這樣對老師管教上也不是好事。 如果真的有一天，老師開始寫部落格，可能會是這樣的文章，不知學生看完有何感想？ 「更！明明交代要帶課本，還寫了聯絡簿，還是有人忘了帶，你會不會忘記吃飯、睡覺啊？駛你娘！定期評量前千交代萬交代，一定會考唐詩，才88個字，竟然背不起來，平常把《××會美眉》每個名字倒背如流，為何不拿百分之一的力氣背唐詩？真是腦殘沒藥醫，回去當丁丁吧你！」 「母牛（cow）！你是精蟲衝腦是不是？不要跟我說太熱睡不著，誰叫你吃飽飯到處跑，跑上跑下，流得滿身大汗，還有力氣把欄杆當單槓拉，全身都濕透了，難怪你睡不著，不要抱怨學校沒冷氣，想吹冷氣，去讀私立學校算了，讓你吹到爽，交錢交到死，你老子錢多就去讀私立學校，不要來公立學校吹不到冷氣就在靠邀！」 當然這都是我作夢夢到的，不可能會這樣寫，但老師們有責任教導學生，在網路發言仍然需要負責，並告知有關使用網路的注意事項，如果在網路散佈不實謠言或嘲笑、謾罵別人，仍會觸犯「加重毀謗」（可處2年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金）或「公然侮辱」罪（可處拘役或3百元以下罰金），雖然5年以下刑責只會送少年法院審理，大多判處保護管束、當庭訓斥等處罰，但是面對冗長的司法程序必須請假，加上外界異樣眼光，其實學生自己也會受到傷害。 我知道自己人微言輕，但希望老師們也別灰心， 仍要堅守崗位，不要輕易被打倒。《論語》說：「以德報德，以直報怨。」以正直的行為對待抱怨、批評，相信那些在網路謾罵的多是不珍惜福份的孩子，還有大多數的學生等著我們引導，面對批評，我們一笑置之就好，不需要為此而牽腸掛肚了。 |
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| （回目錄） | |
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