■ 曾維莉
沉重的腳步，在壓過枯葉時發出清脆的碎裂聲，我的意識自虛無的沉睡世界被喚醒。恍惚中映入眼簾的是粉紅色的蚊帳，這才想起自己不在台灣。窗外的牛隻看了我一眼，哞一聲做為招呼後，慢條斯理地繼續散步及覓食。我則在夜露依然沉重的樹林間慢跑，思索這一天的工作要怎麼開始。
目前災民的安置多依附在佛寺的管理之下，有些寺院夠大，就在院內搭設帳棚及廚房；有些則另設空地以利管理；容納人數從少的二、三百人，多則有六、七百人。在收容區看到來自世界各國的帳棚，有三人份小棚，也有二十人份的軍用帳棚，住在裡面的家庭是人擠人，就像聯合國一樣的熱鬧。區內裝設大蓄水桶，水車會每天到場加水。政府補助災民部分伙食費用及定時的醫療服務；孩子們到就近的學校繼續就讀，有的收容區甚至加設臨時幼稚園以供使用。
每個收容區的規模不等，得到的資源看起來也不均，有的已被安排接受民間公司建構的房屋，有的卻還五、六個家庭共用一個帳棚，不知下一個容身之處在哪裡。有的區可以得到足夠的海外資源，有的區卻表示連買蔬菜的錢都沒有。我們背負著十方的善心，對所得到的資訊都必須謹慎再謹慎，評估再評估，與彭憶師姊運用我們的笑容和破辛哈拉語（當地語言）持續拜訪，小心發送每一份物資。我們有滿腔的熱忱，但不代表我們盲目的贈予；我們的態度善良親切，但不表示我們容易受騙。我們注意自己語言不通、膚色顯著兩個弱點，務必不做出使國家及基金會名譽受損的事。
初時見到來領取物資的災民，不禁心存懷疑，穿著這麼漂亮的沙麗，從頭到腳都光鮮亮麗，臉上的笑容比太陽還燦爛，這會是災民嗎？後來發現，出於當地人樂天的生活態度，及從小熏習佛法的關係，你很難得看到他們悲傷、痛苦或生氣很久。一隻小牛死了，我問孩子你有沒有哭，他聳聳肩平靜地說，生死本無常。當我問災民，會不會常常回想起當時的恐懼，他們說，師父每天以佛法開導。漸漸地心情都平復下來了，只是未來茫茫，還是讓人感到很無助。
一樣的太陽，不一樣的心情
在「撒賴」（辛哈拉語意思為很辣）的太陽下，要維持清醒的頭腦和心平氣和的態度，說真的非常困難。個性急躁的我提醒自己必須不斷地調整心態，去適應環境及當地人民，並盡量地以客觀的立場做觀察，不加入個人價值觀的批評。在身心雙重衝擊之下，我努力學習何謂真正的「心靜自然涼」。
斯里蘭卡的寺廟非常多，一條馬路上就有好幾家。莊嚴的白色舍利佛塔及枝葉茂密的菩提樹下，人們虔誠地跪拜，輕聲唱誦著巴利文，不遠處傳來的則是濃烈的檀香，及香油燈溫熱的氣息。很奇怪，明明是一樣的太陽，在寺廟裡卻熱度驟減，好像冷氣突然開放了，心裡的毛躁也冷靜下來。我學當地端一陶盆的清水，默念佛號環繞寺院一圈，然後將水倒進菩提樹前的大盆內。
膜拜著佛陀苦行時期的塑像，心裡想的是，人世間的苦痛，永無止盡，卻又那麼強烈，我們不停地在尋找生命的寄託，及最終的依歸。我不是一個虔誠的信仰者，但卻同樣的感受到了那股平靜的力量。也許有的人認為，到這裡來幫助別人很偉大，我卻認為，從這裡的人民身上所得到的回饋，以及內省後所獲的思考價值，遠遠超過我為她們所付出的。除了感想，只有感恩，尤其是我親愛的父母。
本文摘錄自《人生雜誌第262期》
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