┼─────全國唯一教育專業報───────┼ 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2001. 1 . 3 ┼──── http://www.lihpao.com/ ──────┼ ★ ★ 本期目錄 ★ ★ 【社論】增進相互了解 化解兩岸僵局 【左右看】佛光山與法輪功 【大家來投票】教育時事小問卷 8 ************************************************ 【社論】增進相互了解 化解兩岸僵局 「希望戰爭消失，國防預算移作教育經費」，這不只是李 遠哲院長新年的新希望，也是多數國人的共同願望。為了達 成此願，兩岸的僵局必須先化解才行。兩岸關係的膠著，表 面原因乃是因為民進黨取得政權。然而台獨論述的興起，除 了反映人民對外來政權的排斥之外，更是５０年來反共、恐 共教育下的必然產物。台灣人民對大陸缺乏客觀、充分的認 識，隔閡、敵意應運而生。和平也好，統一也罷，都是緣木 求魚。 日前某知名媒體民調顯示：約有半數民眾認為中共好戰、 殘暴。台灣民眾常指責蠻橫不講理、濫用否決權的人是「共 產黨」。其實，為了自己的利益，美國已在安理會動用近百 次的否決權；１９９８年中共否決馬其頓維和案則是第４次 。截至１９９６年為止，美國進行核子試爆約一千多次；中 共僅四十幾次。目前美國的１４艘航空母艦遍布全球；中共 航母的數目是零。駐日、韓美軍將近１０萬人，更別說世界 各地；中共的解放軍則沒有一人駐紮在外國領土。濫用否決 權的是誰？窮兵黷武的是誰？台灣的知識分子（一般民眾更 不必說了）大多不知道這些真相，或者他們持有兩套判別標 準。 台灣人對大陸的另一個印象則是貧窮、落後。大家不太了 解５０年前台灣與大陸的差距有多大，而今天此一差距正逐 漸縮小。中共解決了數億貧窮人口的基本溫飽問題，這是經 濟發展學家公認的成就。中國的成人識字率、預期壽命不但 比所得相近的國家高出許多，甚至比很多高所得國家還高。 中共是最早採行全國性家庭計畫的開發中國家之一，比台灣 、新加坡還早，目前其自然成長率遠低於其他的落後國家。 在全球政治舞台上，中共敢於與美國抗衡，為開發中的弱 勢國家發聲。相較於中國的獨立自主，台灣卻尾追美國，亦 步亦趨。如果跳脫兩岸敵對立場不說，台灣應該給予中國的 表現一點掌聲，台灣也不應對自己的相對富裕而驕傲，畢竟 我們為這些富裕付出了國家尊嚴的代價。 大陸的確有許多問題，中共也的確有很多應該被批評的地 方，這些都需要我們認真研究對待。台灣對中國的了解越多 ，越能平心靜氣去找尋兩蒙其利的利基，那麼李院長的願望 就越可能早日達成。 ************************************************ 【左右看】佛光山與法輪功 【左看】宗教與政治無關嗎？ ■ 王浩棟 千囍年的開頭，兩則攸關宗教與社會發展的新聞格外引人 注目。同時，帶給人們的印象也相當不同。這兩則，一為佛 光山莊嚴隆重的重啟山門大典，企望再造社會之福；另一則 為法輪功信眾在北京的抗議，再度遭逢中共當局的嚴厲取締 。 雖然，這兩件事情在內容上大異其趣，但是從宗教與政治 的關係來看，卻是有共同脈落可循的。佛光山的重新開山大 典，來賓冠蓋雲集，寺方並信誓旦旦地自許為社會整體謀福 ，整個過程祥和莊嚴。誰記得，三年多前佛光山與台灣時報 的過節，以及捲入總統大選的政治因素，正是導致佛光山之 所以封山的原因。宗教要與政治全然的隔離，似乎有相當的 困難，看看阿扁政府現在對星雲法師的眉來眼去，希望他來 擔任兩岸善意的使者，便可見一般！反過來看，目前法輪功 的信眾之所以因為人權的理由，卯上中共官方，也不盡然意 味它本來就具有政治反動的色彩。要知道，法輪功發跡的社 會脈落得力於中共高幹甚多，問題只是組織的急速擴大，才 引起中共的猜忌以及進一步的圍剿。 一樣是宗教團體，同樣不能免俗地沾染上政治的利害關係 。許多人弄不懂，宗教人為何去搞政治？事實上，他們不懂 得是宗教團體也是社會團體，它必然影響社會，以及受社會 影響！因此，真正的問題是宗教要怎樣改變社會，或甚至政 治，而不是一味地將宗教「私密化」與「去政治化」！ （文化工作者） -------------------------------------------------------------------------------- 【右看】扯不清的宗教政治 ■ 周思平 新年新氣象，在宗教的領域裡，我們看到封山３年有餘的 佛光山重啟山門，鄭重地向社會宣告他們服務社會的新願景 。同時，阿扁總統也意味深長地造訪星雲法師，透露出他對 法師在兩岸關係改善上的期待。一股濃濃的政治味，馬上又 快速蔓延在莊嚴肅穆的開山大典之上。 另一方面，新的年度裡，法輪功的信徒在北京再次遭遇無 情的逮捕與驅離。法輪功信徒繼年前在台北街頭的遊行，訴 求中共藐視人權，原本一個以「真、善、忍」為修練心法的 平和宗教團體，也忍不住採取激烈的手段，逐漸有升高成社 會運動來對抗中共的趨勢。 現代社會中所強調的宗教與政治分離的原則，在新世紀的 開頭似乎有越來越抵擋不住的趨勢。問題是，宗教世界一方 面是超越世俗，另一方面又是主觀的。當宗教想要涉足世俗 世界的管理，特別是政治的事，當涉及超越世俗以及主觀的 原則時，便橫生許多困難。幾年前，佛光山對特定總統候選 人的表態，造成相當的困擾，最後不得不以封山來回應。如 今，法輪功不斷採取抗議的手段來對付中共，又置心法中重 要的「忍」字訣於何顧。中共的無理取締，固然值得譴責， 然而宗教超越世俗紛爭的企求，又該如何被照顧到呢？這是 宗教的兩難，是宗教師必須隨時念茲在茲的問題，也是宗教 徒需要自我反省的地方。 （文化工作者） ************************************************ 【大家來投票】教育時事小問卷 對於某塑身美容機構請王瞳拍攝電視宣傳廣告，你有什麼 感想？ 投票請至 http://192.192.149.200/board/va.htm ************************************************ ┌─本電子報內容由http://www.lihpao.com/提供──┐ 台北市木柵路一段17巷1號 台灣立報社 若對此電子報的內容有疑問或是建議，歡迎您e-mail: └─────shouying@lcc.shu.edu.tw──────┘ ═＜易達網電子報發報中心＞═══════════════════ ˙欲訂閱或取消易達網電子報: http://www.edirect168.com/enewsv2/ ˙收報、退報有問題，請洽易達網客服信箱: mailto:cs@service.edirect168.com ˙歡迎申請易達網免費電子信箱: http://www.edirect168.com ˙易達網電子報發報中心: mailto:news@service.edirect168.com ˙您想要登廣告: http://www.edirect168.com/html/ad.htm ˙本電子報文章與其相關連結由電子報報主提供，易達網負責發送。 ════════════════ 作自己的媒體，唱自己的歌 ══ |