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【南方 20070702】我們的搖滾樂:使用前請先付費(Quiff)
南方電子報  
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲  
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我們的搖滾樂:使用前請先付費

作者:Quiff (現任Look電影雜誌主編,曾執筆《五月天素人自拍》一書)

台灣樂團界向來有「北野南春」兩大年度盛事,自1995年以來春天吶喊與野台開唱雙雙在台灣南北兩端起義發聲,每逢春、夏兩季自有無數樂團成員與樂迷揹著吉他與行囊踏上旅途,如遊牧民族般逐音樂而居。但自2000年的海洋音樂祭帶頭殺出以來,越來越多音樂節如雨後春筍般林立,包括草地音樂節、Simple Life簡單生活節乃至於春浪音樂節,無論政府官方主導、獨立唱片廠牌掌控或由企業出資,各自秉持著不同主題風格來搶食這塊大餅,多元化的取向既是樂迷觀眾之福音,更能促使台灣的音樂節市場隨之更加蓬勃發展。

與這些新興音樂節相比,野台、春吶擁有的不僅僅是悠久歷史傳統,更在於它們最初是由社團同好的性質起源:春吶剛開始是由兩名外籍人士Jimi與Wade召集一群音樂同好在墾丁海灘邊拿起樂器即興Jam共樂,經口耳相傳之下與會者每年逐漸增加,才演變成今日的龐大規模;而野台亦是由北區大專搖滾聯盟所發起,跨越各大學校園的門牆藩籬後結盟成形,日後才由現今主辦人Freddy接手。

野台與春吶十二、三年來見證了台灣獨立搖滾區的諸般變革演化,從九○重金屬走到了今日的後搖滾,見證了Scum、Vibe、聖界的黯然收攤,親眼看見樂團時代信誓旦旦地來了又悄然無聲地走了,最終胎死腹中;更重要的是野台從最初宛如學生社團成果展發表會的性質,帶領了台灣樂團界一同蛻變成今日享譽國際的年度音樂盛會,每年均有香港、日本樂迷特地來台與會,箇中意義尤其重大。

台灣應用劇場發展中心

沙漠裡的劇場綠洲—

秘魯【Vichama劇團】台灣行動


拉丁美洲知名民眾劇場團體

難得來台演出 X 交流

2007 台北 ‧ 台南

在那塊貧瘠的沙漠土壤上

戲劇不是無謂的呢喃囈語

而是他們每天飲用的珍泉

劇場 就 是 生 活

指導單位:行政院文化建設委員會‧外交部

主辦單位:台灣應用劇場發展中心

協辦單位:牯嶺街小劇場‧誠品書店台南店‧台南人劇團‧國立台南大學戲劇創作與應用學系‧台南縣北門社區大學

贊助單位:台北市政府文化局

場地贊助:牯嶺街小劇場‧誠品書店台南店‧台南人劇團

■活動內容:

1.戲劇表演—《不會忘得了》(Memoria para los Ausentes):

【台北場】2007/7/27 (五)19:30 牯嶺街小劇場

【台南場】2007/8/5 (日) 19:30誠品書店台南店B2藝文空間

票 價:自由入場(現場舉辦小型團結義賣,收入所得全數作為Vichama劇團來台旅費)

從前,長期發生的破壞性暴行讓秘魯蒙上污點。那些卑劣的戰爭所產生的種種傷害之中,有一個問題從來不曾被解決:人口失蹤。

成千上萬被綁架者的軀體不曾被發現,使整個社會處於恐懼與疑惑之中。我們必須了解那些失蹤人口與受害者的所在地,還有這些事件背後的真相。

在「昔日與當下」及「生與死」之間,劇中亦注入了對失蹤人口的絲絲記憶,好讓我們攜手正視那些惡行背後的始作俑者。

2.工作坊—水與公共資源 (Water And Communal Property):

【台北場】2007/7/28(六)-7/29 (日)10:00-17:00 (午休1hr) 牯嶺街小劇場

【台南場】2007/8/2(四)-8/3 (五) 10:00-17:00 (午休1hr) 台南人戲工場

講 師:Cesar Escuza Norero(Vichama 劇團團長)

人 數:台北、台南場各35人,額滿即止

對 象:16歲以上之社會大眾

費 用:每場每人$1,000元 (共12小時)

透過對話的、集體的、參與的戲劇方式帶領,從個人經驗及參與者的彼此交流出發,讓參與者進入創造性的過程,敞開新的對話,重新認識並恢復我們的身體意識,理解水之於生命、以及保護生態系統的重要性。參與者將從中體驗並轉換社會關係,創造出連結理智與內心的智慧,親炙Vichama劇團的獨特劇場風格與魅力。

3.座談會—劇場工作者對話:

【台北場】2007/7/29 (日) 19:30-21:30 牯嶺街小劇場

【台南場】2007/8/4 (六) 14:00-16:00 台南人戲工場

主持人:賴淑雅(台灣應用劇場發展中心負責人‧資深社區劇場講師)

費 用:自由入場

人 數:台北、台南場次各80人

對 象:社區劇場工作者、戲劇科系師生、在地劇場團體、社區團體…

透過影像及音樂的呈現,Vichama劇團的團員們將忠實呈現他們在遙遠拉丁美洲的民眾劇場實踐之路,並期待面對面的實務經驗對話,啟動台灣和秘魯兩地戲劇工作者彼此互動,進行深度交流與意見交換,從中瞭解兩地的特殊經驗與發展歷史。

■ Vichama劇團簡介:

秘魯【Vichama劇團】(Vichama Teatro)來自首都利馬市的近郊沙漠小鎮Villa El Salvador,擁有24年的落地生根歷史,不僅藝術地位崇高、社會性強烈,更是秘魯境內歷史最悠久的知名民眾劇場團體,其多年的藝術教育工作著重於青少年、婦女、以及弱勢團體。Vichama現已發展為Villa El Salvador地區的藝術與文化發展中心,在拉丁美洲的劇場團結組織中亦相當活躍,經常參與跨國界的拉丁美洲藝術教育工作。它本身也是「國際戲劇/劇場教育聯盟」(IDEA)的會員。

■ 工作坊報名方式:

請填妥報名表,e-mail至台灣應用劇場發展中心:catt0501@yahoo.com.tw,經確認尚有名額後,本中心將通知匯款事宜,始完成報名手續。請勿先自行匯款,否則倘名額已滿恕不退款。

詳情請見

◆建立付費演唱會機制

野台開唱最初發跡於台大校園的「酒神祭」與「搖不死滾不倒」演唱會,爾後數年的演出場地則在大安森林公園、市民廣場、兒童樂園間來來去去。早期的野台開唱多為免費入場,由一群熱心義工投注心力與熱情所支撐起來,主辦人Freddy甚至曾向家中舉債才得以支付舉辦野台開唱的諸般開銷。

野台開唱之外,再加上五團開唱、海洋音樂祭與二二八和平演唱會陸續於2000年開催,當時獨立樂團界的觀眾已逐漸習慣了不用掏出半毛錢便能夠免費參與此等大型音樂季,於是Freddy、Nipples樂團吉他手Thurston等人從日本Fuji Rock取經回來後,便陸續在網路上提出了「使用者付費」的觀念,企圖在向來沒有買票進場看演唱會習慣的台灣,從頭建立起付費演唱會的機制。

隔年野台開唱移師至華山酒廠,並邀來Megadeth、Yo La Tengo等知名國際大團掛頭牌,終於開始採用售票入場的形式,從學生社團起家的業餘時代走入更加嚴謹的商業組織規模,自此為台灣音樂季變革劃下一道歷史的分水嶺。2001年的野台開唱雖然因為颱風侵襲、售票情況不佳以及眾多觀眾偷溜入場等因素而落得慘澹收場,但終究為使用者付費的概念埋下了最初萌芽的種子。2002年野台縮小規模移至中山堂廣場之後,2003年再度捲土重來、回到圓山兒童樂園挑戰付費機制,四、五年經營下來至今野台開唱已成為台灣最成功的搖滾音樂季之一。

音樂季在邁向商業化的過程中,自然免不了隨之而來的負面影響,招致眾多批評聲浪。於是乎,常年贊助野台的中華電信與台灣啤酒之商標Logo在會場內隨處可見,不僅佔據了舞台背板跟螢光燈架,企業形象的人偶娃娃亦如門神般矗立在舞台兩旁,隨著狂暴的吉他音牆一同搖擺起舞。身著輕薄短裙的啤酒促銷女郎散佈在長髮刺青的搖滾青年們之中,嬌聲叫賣著金黃色的醉人液體,兩者形成了難得一見的奇異景象。甚至有一年,贊助廠商所提供抽獎的汽車獎品就這麼大剌剌地進軍舞台之上,硬生生地佔掉了大半舞台面積,樂手只能在剩下的狹窄空間裡縮著肩膀賣力演出。

主張獨立自主的春天吶喊在招商能力上比諸野台亦不遑多讓,今年更是拉到了手機大廠Nokia提供主要贊助。對於營利性質的音樂季籌辦來說,招商拉贊助自然不是十惡不赦的舉止,而是籌備活動中募集資金必要的一環。只是憶起2000年筆者採訪春吶主辦者之一Wade時,他曾信誓旦旦地宣稱春天吶喊是「一個沒有任何Sponsors的音樂表演」,因為「Sponsors不會管表演音樂的好壞,他們只想賺錢」;而同年野台開唱與在中正紀念堂舉辦的五團開唱打對台時,Freddy亦站上舞台、拿起麥克風大力抨擊(五團開唱裡)被贊助廠商收編的搖滾樂。言猶在耳,對照今日景象不禁更顯諷刺。

◆扼殺新樂團見光機會

隨著近年來無數新興音樂節逐一冒出頭,野台與春吶兩個老字號活動在強調純正搖滾血統之外,也必須建立起自身獨特風格好與之競爭。野台以走向國際化為目標,從2001年的Megadeth、Yo La Tengo為始,歷年來已邀得了Moby、Super Furry Animals、Dirty Pretty Things等西方知名音樂人來台演出,日本則有相川七瀨、氣志團等共襄盛舉,今年距離野台開跑還有三個多月,初步公佈的第一波樂團名單便包括了Mercury Rev、土屋安娜、OK Go,Yo La Tengo更是相隔六年後重回舊地,論樂團名頭、比話題性,台灣實無音樂季能出其右,讓野台以其國際化路線獨樹一幟。

而於四月連續假期舉辦的春天吶喊,則需與同時間在墾丁打著「春吶」名號魚目混珠的諸多場子及電音趴體相互抗衡,尤其連續第二年舉辦的春浪音樂節更是來勢洶洶,不僅將嘻哈、電音與搖滾勢力一網打盡,更請來主流藝人如五月天、Machi、陳昇、張震嶽、蔡健雅等搖旗助陣,對老牌春吶造成了票房上的極大衝擊。為了力抗春浪,今年的春天吶喊終於風格丕變、決定轉而擁抱主流唱片市場,破天荒邀得黃立行、楊乃文、柯有綸及黃義達等參與演出,並將場地從安居多年的六福山莊遷出,一分為二在鵝鸞鼻與小墾丁兩個地點同時粉墨登場。

將場地分為兩處舉辦極可能是出自春吶主辦單位的一番美意,為了維持固定票房收入、並對贊助廠商有所交待,春吶安排主流藝人與較為知名的大牌樂團在鵝鑾鼻演出,而另一邊的小墾丁則保留給初出茅廬的新興樂團,讓他們還能有見光的表演機會,並試圖維持春天吶喊十三年來一貫毫不修飾的粗糙生命力與搖滾原貌。

但在春吶舉辦期間,相較於中午烈陽高照即開始表演的小墾丁場地,每天一到鵝鑾鼻開場的下午時分,樂迷們便三兩成群地離開了小墾丁、跨上租來的機車飛奔至鵝鑾鼻,乏人問津的小墾丁會場裡頓時只剩下小貓兩三隻,讓遠途南下表演的小牌樂團面對舞台下門可羅雀的景象時究竟情何以堪?音樂節本是新興樂團曝光的大好機會,藉由大團的吸引力來拉拔小團的見光度,進以刺激樂團界整體的活性化,然而在本屆春吶裡兩個場地間相隔竟有十三公里之遠,將樂團依牌子大小來劃分楚河漢界的排團方式,反而是扼殺了新樂團冒出頭的機會。

◆付費入了誰的口袋?

而從Freddy帶頭高喊「使用者付費」觀念以來已經匆匆六年,自掏腰包買票進場看表演早已成為樂迷間的固定默契,當兩大老牌音樂季的觀眾人數不停逐年上升,主辦單位也驕傲地誇耀著參與活動盛事的樂團數目每年均高達上百之譜,這些門票收入究竟又有多少能真正回饋到表演者的口袋裡呢?

無論野台還是春吶,只有少數國外音樂人、國內主流歌手與受邀樂團才能領到表演酬勞,大部份本土樂團都還是苦哈哈地勒緊褲帶才能籌到一次南下或北上的旅費,而他們辛勤表演所換到的代價不過就只是團員得以免費進場的門票而已。比諸野台,或許春吶還稱得上是較為仁慈一些,因為參與演出的樂團還可獲得「免費露營」的權力,省掉了五百塊的搭帳篷許可費,此外再加上墾丁專車與住宿的折扣,但也僅此而已。

野台與春吶一開始本是吸取獨立樂團的養份才得以茁壯紮根,而非主流唱片市場主導之下的商業產物,作為本土音樂季它們理應為獨立樂團界發聲,沒想到羽翼豐實了之後對這些多數為學生身份的本土獨立樂團反倒是荷包看管得極嚴、一毛不拔,然而轉過頭來面對具有票房號召力的國際知名音樂人與國內主流歌手所收取的高額演出費用卻是付得大方爽快,兩相對照之下豈不是自打嘴巴?反觀許多後起的音樂節如Simple Life、春浪音樂節等,凡是參與演出的國內獨立樂團均有收到表演酬勞,則遠較野台、春吶更為深知「使用者付費」的道理。

樂團演出費用自然不能要求到「同工同酬」,主辦單位應可依照觀眾吸引力、成軍年數、發表專輯多寡與銷售量來為樂團訂定演出費用的高低標準,或依目前Live House採取的比例制、讓表演樂團能夠按照每日觀眾人數來抽成,即便是區區幾千塊亦能表示主辦單位的付費誠意,但現今「零工資」的極端情況卻是音樂季對國內樂團的一種歧視與打壓。更別提當所有商業演唱會都會支付工讀生薪資的同時,作為營利事業、邁向商業組織化、由單一公司所經營的野台開唱歷屆以來都還在召募義工幫忙,以搖滾之名剝削免費的義務勞力!直到去年為止,野台才停止召募義工,而改為與人力派遣公司合作。

或許這便是兩大音樂季十數年來各自獨霸一方所遺留下來的弊病,主辦者開始將活動本身置於表演者之上,認定樂團不能缺野台、春吶而獨存,即使少了一個樂團也無妨、還有千千百百個樂團等著取代,因而產生了高傲的老大哥心態。在「正義無敵」演唱會口口聲聲宣稱要「以音樂綁架政治」的同時,野台與春吶也正是在「以活動綁架樂團」。

今年春吶已過,野台則宣佈要擴大規模舉辦,將擴增為九大舞台、交棒給各界策展團隊共同規劃製作,除了固有的圓山兒童樂園外,表演場地更納入中山足球場,野台隱約也走上春天吶喊的路子,仿傚著也玩起雙場地的雙頭龍把戲。邀來國際大團如Yo La Tengo、OK Go等強力登台下,在吸引大量觀眾的同時、難免又將壓縮到國內樂團的演出;如何在排團序表時巧妙地穿針引線,好讓國際大團拉抬本土樂團的見光度,則有待野台主辦單位絞盡腦汁了。

只希望屆時增加的不只是華麗舞台,演出的樂團也能獲得應有的正當對待。該是時候讓台灣樂團界邁向下一個階段的「使用者付費」了。

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投稿文章摘要
 

迦薩危機

作者:顏敏如

原是埃及領土,1967年六日戰爭後由以色列佔領的迦薩走廊,有140萬人居住在360平方公里的土地上。

不論過去巴游組織的恐怖行動,或一直以來巴勒斯坦人在國際上的弱者形象,為了讓前者繳械、讓後者生活得有尊嚴,多少國際資金不斷傾注在殘破不堪的以色列佔區。然而四十年過去,巴勒斯坦既沒有優秀的大學,也不見質佳的醫院,以色列嚴峻的行動控制當然是重要原因,巴解組織及阿拉法特生前的極盡貪腐更是巴勒斯坦百姓的深層痛處。

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健康斜一邊—在TVBS「醫療斜一邊」 專題報導的背後

作者: 劉介修

最近台灣TVBS開始以「醫療斜一邊」為主題,試圖揭露台灣各區域在醫療資源上的不均衡現象,每集專題分別介紹各地在每人醫師數、病床數等醫療水準的各種指標,並且以實際的個案敘說讓人憐憫的醫療缺乏的故事。這個醫療資源區域不均衡的分析,事實上一直都在醫療衛生主管機關的政策思考當中,不過在全民健康保險開辦後較少被關注和提及。然而,對於「醫療斜一邊」的報導,事實上只把故事說了一半。關於生活在不同區域人們的健康差異,從醫療資源出發的分析事實上無法掌握問題的本質和根源。

我們通常自然而然的認為不同區域和階層的人們的健康差異,來自於其不均衡的醫療資源,因此只要改善了醫療資源的可近性,人們的健康便能獲得改善,區域間的健康差異也會縮小。然而很不幸地,這個想當然爾的假定,如果不是完全錯誤,也只把事情說了一部分。醫療資源可近性的缺乏只是社會不平等的一個指標,而問題的根源在於不平等的社會結構。

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主題文章摘要

 

今年春吶已過,野台則宣佈要擴大規模舉辦,將擴增為九大舞台、交棒給各界策展團隊共同規劃製作,除了固有的圓山兒童樂園外,表演場地更納入中山足球場,野台隱約也走上春天吶喊的路子,仿傚著也玩起雙場地的雙頭龍把戲。邀來國際大團如Yo La Tengo、OK Go等強力登台下,在吸引大量觀眾的同時、難免又將壓縮到國內樂團的演出;如何在排團序表時巧妙地穿針引線,好讓國際大團拉抬本土樂團的見光度,則有待野台主辦單位絞盡腦汁了。

只希望屆時增加的不只是華麗舞台,演出的樂團也能獲得應有的正當對待。該是時候讓台灣樂團界邁向下一個階段的「使用者付費」了。(本文責任編輯:周馥儀

 

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