魅力家園的醞釀與等待
——日本古川町見學之旅
新故鄉文教基金會 何貞青
一九六零年代瀨戶川的整治,點燃社區營造的火苗,悠遊其中的鯉魚也成古川象徵性風景。
古川町,位於日本關西歧阜縣,人口一萬六千多人,是一個景致優美的小城鎮。多年來透過傳播媒體與社造界的傳揚,古川町營造社區的歷程,幾乎成了台灣社區工作者的理想;不論是在環境景觀的營造、傳統工藝的發揚、以及祭典保存等方面的成果,往往激盪出省思與學習。
累積四十餘年的社造經驗 早在四十多年前,古川町的社區營造工作就已展開。一九六○年代,流經古川町市區中心的瀨戶川,因受到嚴重污染而髒亂不堪,影響到居民的生活品質。為了改善這種情況,當時的北飛時報於一九六八年發起清理河川運動,並放養了三千兩百三十隻鯉魚,希望居民不要再往瀨戶川丟垃圾。 從臭溝渠到清流,不只改變了這條寬約一點五公尺的水道的命運,更增進了社區的連結。嚴寒的冬季,瀨戶川的鯉魚必須勞動社區民眾逐一撈起,集中在保溫的水池過冬。對鯉魚的珍惜之情,也反應在維護河水的潔淨上,每個人從自己家門前做起,晨昏兩次固定清理河中的垃圾、枯枝。瀨戶川的鯉魚也因常被觀光海報、明信片加以引用,成了古川著名的象徵性風景。 透過這樣的歷程,古川町的社造概念逐漸萌芽,從人的改變、住民意識的凝聚到共同的行動,社區每一份子對家鄉產生驕傲與使命,不斷為更好的生活環境而努力,也因此在一九九三年獲得日本「故鄉營造大獎」的殊榮,奠定今日社造典範的地位。 等待路樹成長、櫻花成林 二○○七年四月,在好鄰居文教基金會及中華民國社區營造學會的邀請下,我與國內十餘位社區夥伴展開了古川町見學之旅。 在分享會上,「飛驒市觀光協會」村坂有造會長提及,當初日本政府在興建穿越古川的國道四十一號道路時,古川的居民認為這關乎社區的風貌與環境,積極向政府建言在道路沿線種植櫸木,想要營造一條綠色隧道及有生命的道路。「我們認為,櫸木二十年就可以長大,很快就可以達成我們的夢想,所以就去做了!」 四十年前開滿櫻花的荒城川河岸,因為河川整治變成了水泥堤岸,然而大家仍念念不忘曾在櫻花樹下度過的美好歲月,決心爭取在水泥河岸上種植櫻花樹苗;「居民一起種下的樹苗,雖然現在都還小,但經過三十年後,應該就可以找回記憶中美麗的櫻花綻放的景象了!」村坂會長描繪著遠景。 這兩段過程乍聽之下和台灣一般的道路綠美化沒兩樣,但讓人訝異的是,這個社區的人們,願意花二十年時間去等待路樹的成長、花三十年時間讓櫻花成林,並且視之為理所當然! 當下突然想起台灣的道路景觀,總是捨小樹而直接移植大樹,且外來種林立,有多少單位能耐心等待小樹苗的成長?又有多少社區民眾可以接受?如果可以學著把眼光放遠,少一些急功近利的想法,學習去等待美好事物的醞釀和誕生,或許有天我們也可以生活得更從容與優雅吧! 老規矩比法律更有力量 古川林產豐富,平均一百三十人當中就有一位是木匠,也讓至今仍擁有一百二十多位傳統木匠師傅的古川,獲得「木匠的故鄉」之稱。古川的街道仍保存良好的古樸建築,一座座傳統屋簷上的雲飾作品,展露出飛驒匠師的創意,雲飾斗拱就像是木匠的簽名一樣,看到雲飾你就能加以辨別起造人。古川町的雲飾高達三百五十五形一百六十九種,即使在日本其他地方,也是非常罕見的。 原本古川町都市景觀的維持,就是依靠社區居民長期累積下來的「老規矩」,建築物外觀都必須在一種社區共識和共同的價值觀下建造,使得古川町能夠呈現出不同於其他地方的美感。 一九九二年,古川町車站前常茂惠旅館的改建,引發大家對新建築的討論;面對日趨興盛的觀光,開始思索到外來開發者與地方意識不同調的問題,以及町內居民在改建和新建房舍時,能否配合原來的建築型制,於是町公所制訂了鼓勵辦法,並強制規定高樓興建時必須得到地方上的同意,以作為因應。 一九九六年,居民自發討論的「飛驒古川故鄉景觀條例」成立。 「古川町的景觀條例是沒有法律效力的,只是匯集了大家的想法而成的規章,它之所以對居民有約束力,靠的是當地對老規矩與老傳統的尊重,是比法律更有力量的!」在「古川町台日座談會」上,隸屬公部門的飛驒市基盤整備部管理課長野村重昭先生卻說。 這樣的自豪自信,讓人震撼不已:是怎樣深厚的在地意識,才能做到對傳統的尊重?又是經過多少衝突、協調與累積,才有今日的自我期許與約束?
為自己和下一代努力 古川街道上即使遊人如織,仍然有一種潔淨之感,隨便一間房子、每個角落總是整整齊齊的,特別是在歷史建築區域裡,馬路都不是很寬,因而也限制了大客車的進入,為行人保留了漫步的空間;看著這些小而美的路徑,突然覺得能夠悠閒安全地走路,其實也是一種幸福指標。 古川的人們藉由舊聚落的保存及環境改造,一方面讓生活品質更好,一方面也因傳統特色的維護,在觀光旅遊上創發出新的產值。這個人口不過一萬六千多人的聚落,湧入的觀光人潮有一年曾高達一百二十萬人,這是非常驚人的數據,也讓人好奇,這樣的遊客量對居民生活造成何種影響? 據說,早期遊客大量湧入時,有農夫抱怨連下個田都要穿西裝打領帶了,因為太多外地人來參觀;而餐廳也因工作量大增,無法提供在地人好好地悠閒吃頓飯……這些情形後來都不斷調整及改進。 對此,村坂有造會長說明:「我們發展觀光,不是以作生意為主,而是希望來的人可以感受這裡的生活氣息,這才是我們最引以為傲的。」依照當地的住宿及餐飲條件來估算,一年可容納的遊客量為八十萬人,如果再加上許多配套措施,就可以將環境負荷及生活干擾降低,這也是觀光協會一直努力調整的方向。 「如果只是一直強調經濟的話,居民是不會願意跟著一起行動的,大家之所以要營造好的環境,並不是為了觀光客,而是為自己和下一代而做。」村坂會長解釋,雖然觀光可以帶來收入,但是一個地方能否永續性地發展,端看有沒有人可以繼承;「與其吸引來那麼多觀光客,不如努力讓更多子孫去愛自己的地方,願意留在家鄉延續我們好的傳統與生活環境。」 所以他們努力保存祭典,整備景觀、建立工藝傳統,唯有凝聚居民們的共識,展現榮光與驕傲,才能自信地和所有外來朋友分享在地的生活。 社造的核心價值 台灣社區營造的推動已經十餘年,尤其在九二一大地震後,許多社造的精神理念,在重建區得到了一個試驗與實踐的場域。我們也體認到,社造是一條永無止盡的道路,必須經過種種摸索、衝突、競合,並且時時都在追尋更新更遠的下一步。 然而,在不斷前進中,總有一些核心價值是不能丟棄的,那包括對人的信任,對好的傳統的尊重、對未來的憧憬、對理想的執著、以及實踐的能力…… 或許,美好的世界不會一蹴可幾,但如果能不忘初衷,懷著對魅力家園的想望,終究可以打造出屬於自己的夢想與驕傲吧!
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