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●法鼓山電子報●第287期:聖嚴法師遊心禪悅書法巡迴特展移師台中
  聖嚴法師 108自在語-   壓力通常來自對身外事物過於在意,同時也過於在意他人的評斷

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【皈依】 8/25 花蓮
國立花蓮高商活動中心
聖嚴法師 親授皈依


民國 96 年 8 月 25 日
國立花蓮高商 活動中心 (花蓮市中山路 418 號)     
報名皈依須滿六足歲以上 ( 90 年 8 月 25 日以前出生 ) ,未曾於法鼓山皈依之信眾 
......詳活動

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2007好願在人間 許個好願,讓它實現!

法鼓山大願興學計畫
每天5元,三年5475元,成就一所世界迫切需要的法鼓大學, 誰發願,誰就是有福報的人 .....詳內文
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【遊心禪悅─聖嚴法師書法展 】
台中場
展出時間:7/27~8/5
展出地點:台中新光三越百貨公司13樓
~歡迎隨喜助印~
凡助印三千元以上,
【遊心禪悅--聖嚴法師法語˙墨緣˙興學墨跡輯】書法集,跟您結緣。
電話:04-2255-0665

......詳活動 
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【法青會 】
轉角遇見~生命貴人
2007年8月24日至8月28日18-30歲之青年(含今年將入學之大一新鮮人)

名人演講、心靈成長、禪修體驗課程 ... 詳活動

聖嚴法師遊心禪悅書法巡迴特展移師台中

法鼓山在建設大學的願力完成前,已經先讓全台掀起了一陣聖嚴法師書法風潮。聖嚴法師「遊心禪悅‧法語/墨緣/興學書法巡迴特展」,7/27-8/05移師文化城台中。一如台南場的盛況,28號在台中新光三越的開展活動,市長胡志強伉儷、立委盧秀燕及各界社會賢達均響應出席這場佛、藝相融的心靈盛會;此外,聞風而至希望親近聖嚴法師的人潮更是擠爆會場。 ......詳內文

  心靈環保列車高雄美術館圓形廣場首次隆重豋場

2007年高雄市(北區)心靈環保列車「聖嚴法師108自在語」創意推廣活動,為了使社會大眾感受到法鼓山推動心靈環保運動的精神,促進民眾自發性的參與環保公益活動,共謀改進生活環境提升人品而努力。紫雲寺特於7月14日下午四點起至晚間七點,假高雄市立美術館圓形廣場熱烈豋場,節目非常精彩,吸引大批民眾駐足參觀。本活動安排有高雄市中華書道學會及中華勞工團體藝術學會現場揮毫及作品結緣,「聖嚴法師108自在語」書法班成果展示......詳內文

感恩的秋,感動的記憶

今年法鼓文化的素食月餅將開啟你味覺新境界!以天然堅果、果肉與彈牙的麻糬為內餡主角,搭配咖啡、紅茶、抹茶、咖哩等多變化的豆沙組合,為您創造健康、優雅的中秋品味。
特別挑選了雲南海大葉種普洱茶,舒展的茶氣、沉穩的茶韻,將是新茶食文化的最優質選擇;與風潮音樂合作精選《月光祝福》暢銷樂曲專輯CD,邀請您一起體驗100﹪的自然及幸福。
..... 詳內文
念佛法門四個心

在佛法中,不管修任何法門,都得先要有信心,經說「信為能入」,學佛以信心為第一個重要條件。信心的對象是相信釋迦牟尼佛在各經中所說之法,都是真語實語,句句有用,字字如金。站在凡夫的立場,不管是否能夠做到,都應相信。 ...... 詳內文
單純的奉獻

日子在不知不覺中走過,是歡喜、是感恩。年屆70的許志津師姐,6年前才從一個美國人的家庭以管家的角色退休,對於清潔的功夫及秘訣有其專業獨到之處,20年來懷抱著一顆單純奉獻的心,為法鼓山義工團環保組立下了一個良好的典範。 76年因為菩薩的接引,知道北投有一個農禪寺,初來乍到時被農禪寺清靜的氛圍吸引,更在菩薩的邀約下,參加了每個禮拜六的念佛共修。當時雖想到農禪寺做義工,但因為對人、事、物還不熟悉,不知道自己能做甚麼? .....詳內文

信行寺~初級禪七
初級禪訓班結業且 一次以上禪一經驗者, 7/9 起接受報名......... 詳全文
你喝的是什麼水?
你喝的是什麼水?《大師密碼 O、P 》新書上市!
........ 詳全文
      法鼓山故事【觀音菩薩道場】現成的一塊地等著我們

我們找到法鼓山這塊地,如大家所知,是持〈大悲咒〉感得的因緣。那是一九八九年春天一位熊清良醫師的建議。其實,觀音法門是我的根本,我經常是念觀音菩薩、持〈大悲咒〉;遇到任何狀況或者困難之時,我都是持〈大悲咒〉、念觀音菩薩,向觀音菩薩祈求的。正好那時,熊居士提起這意見,他是當時農禪寺念佛會的悅眾,由他發起,結果水到渠成。 ......詳內文

---摘自《法鼓山故事》---

 

 

 

 

卸除心防,從轉化煩惱開始

現代房屋的鐵窗與圍牆愈築愈高、愈做愈牢;人與人之間的心牆,也跟著愈築愈高。所謂的心牆,就是人與人之間的隔閡,以致彼此不能坦誠相待,這都是由每個人自己心中的煩惱所引起的。

其實不只現代人如此,過去的人也一樣。路不拾遺的時代,在歷史上很少出現過;人與人之間彼此以愛相待、以誠相交的時代也不多,尤其一旦遇上亂世,為了防範他人突然來犯,大家更是會把自己的心保持在封閉的狀態,更是會說:「害人之心不可有,防人之心不可無。」

但究竟要防些什麼呢?如果防的是賊,那麼賊從哪裡來?誰又是賊呢?其實賊的意思就是會侵犯你、讓你蒙受損失的人,但如果真有這樣的人存在,或許連家裡的兄弟姊妹都有可能是賊,根本防不勝防;而且為了防範,人與人之間的距離一定會愈來愈遠。

之所以會把別人當作賊來看,其實是為了保護自己,不僅害怕自己受傷害,也不願意把自己奉獻給別人,這是一種自私的態度,也是煩惱滋生的根源。所以,要把這一道道的心牆拆除、把內在的心賊消弭,讓彼此坦誠相待,就必須從消除自己的煩惱著手。

佛法中有五個關於煩惱的名詞:貪、瞋、癡、慢、疑,也就是貪欲、瞋恨、愚癡、驕傲及懷疑。如果能少一分貪欲,就能多一分慈悲心;少一分瞋恨,就能多一分寬諒心;少一分愚癡,就能多一分智慧心;少一分驕傲,就能多一分謙虛心;少一分懷疑,就能多一分對別人的信任。

倘若能把這五種煩惱心轉化為慈悲、智慧的心,心中所設想的賊自然無所遁形,也就可以拆掉心牆、卸除心防。如此一來,人與人之間就會產生默契、形成共識,既不用擔心自己會遭受排斥、受欺壓,當然也不需要防賊了。

我常說:「人人都是好人,沒有壞人。」但是要對所有人都完全不設防是很困難的,因為要和陌生人產生默契並不容易,而且有時候好人也會做壞事。不過,如果你無時無刻都在防著別人,別人自然也會處處防著你,彼此之間的隔閡就會愈來愈深,所以,防人之心固然要有,但不必把所有人都當作壞人看待,只要用誠懇、親切的態度,以人的本質來對待每個人,把每個人基本上都視為好人,就能和別人建立友好的關係。

不過,即使自己不對別人設防,別人可能還是會拒你於千里之外,此時心裡不要記恨對方拒絕你,應該想到對方可能是受過太多傷害,因為害怕再度受傷,才會和你保持距離;所以要諒解他,因為他很值得同情,也需要你對他付出關懷。如果能像這樣多為別人著想,人與人之間的距離就會縮短,就不會感到那麼恐懼、害怕了。

所以,如果想要讓自己生活在平安、愉快的環境裡,就要轉化心中的五種煩惱心,多和外界接觸,廣結善緣;人際互動間只要懂得尊重別人,並付出關懷、諒解和慈悲,自己的心防就不會太過嚴備,人與人之間也不會日漸疏遠,如此就能與人建立起真誠的友誼。

●本單元文章同步刊於法鼓山全球資訊網 >首頁 > 聖嚴法師

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