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■ 本週推薦 ■ 明日童話大師——林世仁 |
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走錯故事的小紅帽 林世仁◎文 小紅帽一早起床，媽媽就為她梳妝打扮，要她到森林裡去看祖母。 為了怕小紅帽在森林裡迷路，媽媽不斷叮嚀小紅帽要小心： 「路上不要貪玩，不要左顧右盼，不要追蝴蝶、摘野花，也不要和兔子玩，早去早回，媽媽做蛋糕等妳回來吃。」 小紅帽點點頭，提著籃子到森林去。 小紅帽沒有左顧右盼，沒有到處追蝴蝶，沒有摘野花，也沒有和兔子玩，可是，她還是迷了路！ 因為她邊走邊看漫畫，根本就不知道自己走到哪裡。 小紅帽在森林裡團團轉。找不到祖母家，怎麼辦？ 遠處有間小木屋傳出好聽的歌聲，小紅帽馬上跑過去敲門。 小木屋的門打開了，小紅帽看見白雪公主和七個小矮人。 白雪公主很高興有新客人，請小紅帽進屋裡玩，可是七個小矮人不同意。 他們說小紅帽應該去找她的祖母，不能留下來。 「你們可以告訴我，我的祖母住在哪裡嗎？」小紅帽問。 「不知道！她不住在這裡。」七個小矮人說：「妳走錯故事了！」 小紅帽只好離開小木屋。 為了表示歉意，白雪公主送給小紅帽一粒紅蘋果。 「這是今天早上，一位好心的老婆婆送我的。」白雪公主微笑地說。 小紅帽說聲謝謝，把蘋果放進籃子，轉身走開。 在湖邊，小紅帽碰到一隻傷心的青蛙。小紅帽同情地問牠為什麼哭？ 青蛙說：「我是中了魔法的王子，一位可憐的王子…………」 青蛙王子還沒說完話，小紅帽就抱起青蛙說：「我知道該怎麼辦！」說完就在青蛙王子嘴巴上親了一下。 奇蹟馬上發生！ 青蛙變成了一個年輕、高大……但是，但是……非常、非常普通的──獵人！ 因為小紅帽不是公主，青蛙王子失去了變成王子的機會。 獵人哇哇大叫，氣急敗壞地跑開！他要去找壞心腸的巫師，再把他變回青蛙，再等下一次變成王子的機會。 小紅帽繼續往前走。 她看到一隻兔子在樹下睡懶覺。 她看到一隻醜小鴨在小河邊照鏡子。 她看到一個小男孩沿著豌豆苗往天上爬。 她看到一大群人圍成圓圈，輪流拔著一把石中劍。 她看到一隻螳螂躲在知了後面，一隻黃雀躲在螳螂後面……可是，小紅帽不敢停下來，她怕自己又走錯故事，破壞別人故事的結局。 小紅帽頭也不回，繼續往前走。 她看到前面有一間亮著燈的水泥屋，趕緊跑過去……可惜不是奶奶家。 小紅帽正準備離開，水泥屋的門忽然開了。 三隻小豬從門縫裡探出頭。 第一隻小豬說：「請問，妳有沒有看見一隻耳朵長長的……」 「牙齒尖尖的……」第二隻小豬搶著說。 「嘴巴大大的……」第三隻小豬接著說。 「──狼？」三隻小豬一塊說。 小紅帽搖搖頭。 「牠吹倒了我的茅草屋。」第一隻小豬牙齒打顫，顫得像把機關槍。 「牠打壞了我的小木屋。」第二隻小豬臉色發白，白得像團麵粉。 「牠馬上就會到我的水泥屋來！」第三隻小豬全身發抖，抖得像一只風鈴。 「請……請不要離開。」三隻小豬一塊哭出來：「──請妳留下來陪我們！ 」 「不怕！不怕！」小紅帽看著三隻小豬，下定決心說：「我幫你們打大野狼。」 小紅帽走進水泥屋，把所有門窗通通關好。 沒多久，小紅帽就聽到屋外傳來「呼呼呼！」的聲音。 大野狼正在吹水泥屋。 隔一會兒，屋外又傳來「鏗鏘鏘！」的聲音。 大野狼正在拆水泥屋。 可是大野狼吹不倒水泥屋，也拆不散水泥屋！ 大野狼只好從煙囪裡鑽進來。 小紅帽早在煙囪下面放了一個大布袋。 可是大野狼並沒有掉進大布袋。 ──牠被卡在煙囪裡啦！ 原來，大野狼在祖母家等不到小紅帽，就先來找三隻小豬。
可是大野狼吞了老奶奶，肚子撐得太大，一鑽進煙囪裡，立刻頭下腳上卡在中間。 小紅帽忙指揮三隻小豬。 只見豬老大移開布袋，從小紅帽籃子裡拿出紅蘋果，左手、右手，左手、右手丟來丟去；豬老二、豬老三則拿起竹竿急急爬上屋頂。 「篤！篤！篤！」兩隻小豬在屋頂上拚命戳大野狼屁股。 「哇！哇！哇！」大野狼卡在煙囪裡面拚命大叫。 一、二、三──「篤！」兩隻小豬用力一戳。 大野狼肚子一縮、嘴巴一張，「哇！」地一聲把老奶奶吐了出來。 小紅帽趕緊接過奶奶；豬老大忙把手裡的蘋果丟進大野狼嘴裡。肚子變小的大野狼嘴巴一合，「咕咚！」一聲掉下來。 奶奶揉揉肩膀，睜開眼睛；可是吞了白雪公主蘋果的大野狼卻再也沒有醒過來。 三隻小豬高興地向小紅帽說謝謝，希望她留下來和他們一起住。 小紅帽笑笑搖搖頭：「謝謝你們的好意，但是我不能留下來。媽媽還在我的故事裡等我回去呢！」小紅帽揮揮手說：「下次換我做主人，請你們到我的故事裡來玩！」 三隻小豬興奮地把尾巴勾在一起，表示：一定！一定！ 於是，小紅帽挽著奶奶的手，走回自己的故事。 ──選自《 魔洞歷險記：林世仁童話》，原載一九九四年8月21日《中國時報‧童心版》
一篇篇扣人心弦的童話，從林世仁那充滿童心的筆尖流出，灌溉著大小朋友的心田，開出燦爛的花朵。 林世仁在這長達十五年的童話之旅中，獲得國語日報牧笛獎童話首獎、金鼎獎推薦獎的肯定，並獲九十五年九歌年度童話獎。本書以創作時間順序編排，收錄最初的作品〈花花蟒的故事〉和〈吶喊森林〉，到近期發表的〈小狗哞哞哞〉，內容涵蓋動物的奇幻故事、穿插人物的想像故事，顛覆傳統童話，融入新創意，不僅幽默風趣，更充滿哲思。
搭配貝果細膩插圖，更讓林世仁童話呈現迷人的風采，讓人想一讀再讀。
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■「晚鳴軒」散文精選 ■ 永遠的「粉筆」──葉慶炳 |
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散文，尤其白話散文，作為一種文學體類，其實與談話的藝術，密切相關。美好的散文作品，本質上就是一場美好的談話，著重的就是作者的「面目可親，語言有味」；一方面來自其人無可躲藏的性情修養，一方面亦來自其人豐富而體察入微的閱歷見聞。說「詩品即人品」，因為詩原本即重麗藻巧喻，加上了雕章琢句，聲律典故，往往可有爭議；但就純粹的散文作品而論，則「文品即人品」或者古人所謂：「有德之人，其言譪如。」大致是不錯的。 葉慶炳先生不但自年輕的時候起，就是一位「我愛上課」的老師；而且是以善於講課著稱。陳維昭先生在擔任台大校長期間，曾經和我談起他昔日上葉先生大一國文的情景：「葉老師不但講課精彩，而且風度翩翩，有時穿了一襲長衫來上課，迷人極了……班上好多女生暗戀他。」我曾經借過葉老師的長衫，在系裡的晚會表演過相聲，因此格外能夠體會陳校長話中的情景與言下之意。 大一上葉老師國文課，聽他講《史記》，講《左傳》，一方面佩服他對於其中人物性格與內心幽微變化的洞察；一方面沉醉在他對那些故事中的戲劇情境之豐富想像與精妙再現，不但上課時興高彩烈，下課後依然念念不忘，回味不已。當時亦因同學的邀約去聽了，正在校園外風靡一時，甚受大學生與社會人士歡迎，南懷瑾居士講授的《金剛經》。聽講了一陣之後，曾經將葉老師與南居士兩人的授課加以比較，雖然感覺南居士對《金剛經》的圓通無執境界，自是深有體悟，講解亦是罕譬而喻；但終覺不如葉老師口中，充分掌握了漢世以前，多少「倜儻非常之人」的生命丰姿與交感互動，滿布聖賢、英雄的世界，要來得引人入勝，更足以提昇精神，振奮人心。 葉老師熟讀《左傳》、《史記》、《資治通鑑》等經典的史書，同時從事「中國文學史」的教學與撰述，熟悉各代名人史傳，以及各種重要的文學典籍。因而隨口而出，信手拈來皆是恰如其分的古人史例或詩人名句，不論言情說理，都讓人感到彷彿擁有整個歷史文化的傳統作為支撐，豈止源遠流長，典雅有致；兼且生動靈活，讓人在古今輝映中，不僅心生典型宿昔的振奮嚮往，更興諦觀永恆人性的感動醒悟。他年輕時教授《孟子》，於讀史之時兼讀呂祖謙的《東萊博議》，對於其中人情心性之辨析與事理曲折之陳說頗多悟入。因而行文之際往往雄辯滔滔；但是又因天性溫厚而不忍疾言厲色，不免夾以同情的幽默或自嘲、戲擬的詼諧，因之洄瀾四起而趣味盎然，讓我們看到的反而是更豐富的動心忍性與振起奮發。 葉老師雖然飽讀詩書，其實閱覽關心的範圍，絕不僅只於中國的古籍或近著而已。大一時起常在課後和他談文說藝，那時往往從托爾斯泰談到泰戈爾，由羅曼羅蘭談到羅素，甚至由小說本的《飄》（Margaret Mitchell：Gone with the Wind）談到電影版的《亂世佳人》。但葉老師卻謹守專業的分際，寫作時即使只是散文的作品，正如他在〈我愛放假〉中提到的，雖然曾向哲學系的朋友求助，對存在主義已經讀過了幾本書，卻總覺得自己所知道的只是「一點皮毛」，「但我絕不談它」。因而文中的引述始終都是中國文史的典籍。讓我們覺得他真是一位道地的中文系教授，而且以他的專業自豪。
葉老師的散文，一部分近於如對故人的聞話家常，以身邊的瑣事而作「頗示己志」的言談，他坦承：「我愛放假」、「我愛上課」、「我愛吃喜酒」、「我活在車聲裡」……他因害怕理髮，而作〈長髮為誰留〉，其中最驚心動魄的是：「有一次，理髮小姐正在替我修臉，而電視上正在上演《包青天》連續劇。小姐全神貫注的盯著電視機畫面，一任剃刀緩緩在我的臉上滑動。」： 突然，電視機裡傳出包青天的一聲中氣十足的沉喝： 「把他——鍘——了！」 我頓時覺得鼻梁一陣刺痛，抬頭一照鏡子，鼻梁上一道鮮血涔涔流出。理髮小姐則手執剃刀站在一旁嚇得呆住，她這時的臉部表情，正符合了舊小說裡的「花容失色」四字。 葉老師對這慘遭一刀的經歷，其實品翫多於憤怒，他先形容：「這時她理髮的神態，真的到達了《莊子‧養生主》裡庖丁解牛的境界，所謂：『以神遇，不以目視，官知止而神欲行。』剃刀的滑動似乎完全是自然運轉。」引述的竟然是《莊子》書中象徵：「所好者道，進乎技矣。」因而令文惠君「得養生焉」的著名寓言。故事裡，庖丁解牛之餘，不免「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志」；於是理髮小姐的「手執剃刀站在一旁」，則成了意外的反高潮。她的「花容失色」，葉老師亦不忘提醒我們，這「正符合舊小說裡」的用法。他還要曲為解說——她是無心的，以及傷害雖深，但終是會過去： 原來包青天一聲「把他——鍘——了」，理髮小姐的玉手不自主的一使勁，於是我的鼻梁就挨了一鍘。這道傷痕有半年多清晰可見，經過長時期的風吹日曬，才漸漸由顯而隱。 底下的話語，最能反映葉老師化凶為吉，遇傷成幸的人生智慧與幽默感了： 幸虧當時剃刀正滑行到鼻梁上，萬一正滑行到咽喉上，而包青天的「把他——鍘——了」再吼得用力一點，恐怕到今日我的屍骨已寒，而名垂宇宙了。(你想，像這樣離開人世，還能不上國內外報紙麼？) 他連「諸葛大名垂宇宙」的名句都用出來了，調侃的卻是報紙以蒐奇志怪為尚，以及因而製造出來所謂的「知名度」了。他所要幽其一默的，就不僅是理髮小姐、電視節目……；深一層看，其中自有他對一己生命價值的，更正面積極的肯定。 在另外一部分的作品裡，他就是用這種對於生命價值的正面積極的肯定，像他平日關懷學生而更加「有教無類」的，來鼓舞各種場合遭遇到，尤其見諸報端，涉及種種社會怪現象中而迷途未遠，他認為理當正常萌發成長的青春年少。正面的他寫〈我看大學生〉、〈我看考生〉、〈誰來看我？〉，他強調：〈天生我材必有用〉、〈少年心事當拏雲〉，以至於必須負起〈三個責任〉、時時〈反聽、內視、自勝〉；負面的他寫〈你要活下去〉、〈一通電話〉、〈徵婚啟事〉，在〈卿本佳人〉一文中，葉老師硬是將師母拖下水，夫妻二人一問一答，喟然而嘆：「卿本佳人，奈何——」，奈何的對象由「作賊」而「作盜」而「服迷幻藥」而「陪酒」而「應召」而「馬殺雞」，終至語重心長的說道： 雖然絕大多數女孩仍在努力使自己成為「佳人」，為紙所醉被金所迷因而徘徊歧途的只是極少數人，但這極少數人已夠使我們看了觸目驚心，為之擔憂，為之惋惜。我要告訴這極少數應該成為「佳人」的女孩——不管你們把我看成怎麼樣的老頑固，我還是要告訴你們：金錢、虛榮和片刻的陶醉，都不值得你們以放棄「佳人」的代價去換取，都不值得你們以放棄人生正途幸福的代價去換取！也許你們會把放棄做「佳人」和放棄人生正途的幸福歸咎於社會，歸咎於學校，歸咎於家庭，但是你們一定不會否認，每一個人的生命之舟，掌舵的是她自己。是不是？ 對擅長於吟風弄月的寫作者或喜愛唯美神韻境界的讀者而言，可能會反用南唐中主李璟的名言：「吹皺一池春水，干卿底事？」一樣的詢問這位作者：「佳人不佳人，底事干卿？」而且還要「觸目驚心，為之擔憂，為之惋惜」，甚至不避「老頑固」之嫌，還要正言規勸不要「放棄人生正途的幸福」，終至由青少年的喜歡自作主張，而引申為生命終究是「操之在我」的事實，因而提示：掌握人生方向的「責任」終究在於自己！（是不是？）葉老師終究是太珍惜世上一切生命的美好，使他不能「無動於中」，以至忍不住夫妻感歎，甚且行之於文字，真的是：「知我者，謂我心憂！不知我者，謂我何求？」 葉老師的散文娓娓道來，像他的授課一樣，平易近人中姿態橫生；謙沖含蓄裡神彩飛揚；雖然總是出以踏實切要，力求卑之無甚高論，例如他以「我是一枝粉筆」自喻；但是他在心靈境界上的高遠，其實是隱藏不住的。葉老師在〈秋草夕陽〉一文中，由在一間西曬的大教室中上課，而想起晏幾道的名句：「年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽。」竟然引發他「一探浩翰的時空」：
遠在約莫兩千年前，我國的詩人早已感嘆：「浩浩陰陽移，年命如朝露。」詩人彷彿以他的心靈體察到全人類的生命洪流，而自己正是這股洪流中的一個小小泡沫。在他的前面有數不清的生命泡沫在誕生，消失，在他之後也有數不清的生命泡沫在誕生，消失；他在自己這個泡沫消失之前，匆匆地說出了他對生命的體驗。 葉老師面對「人生似幻化，終當歸空無」之生存的基本情境，充分體會到：「當然，大多數人都是朝露。露水賦形於自然之氣，晞乾後歸返自然，不曾留下一絲一毫的痕跡。」卻並不在「如夢幻泡影，如露亦如電」的體悟中否定「一切有為法」，反而更加強調秉持良知，掌握一己生命方向的重要；因為他在心中一直感受到「整個人類的生命」之存在，以及「全人類的生命洪流」，在他的生命前後，不捨晝夜，浩浩長流。因而激發的就是諄諄祈願： 但願這類詩句能把你的心靈從物欲的世界提升出來，登高望遠一番；那時你雖然仍是一個小小的泡沫，但將可減少許多和前後左右的大小泡沬之間的不必要的摩擦，以及在整個洪流中保持若干自主的航向。泡沫總歸要消失，可別讓它在盲目地奔流激盪中消失。 但願「年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽」這兩句詞能引起你對生命作一番超然的觀照，說不定能產生吸塵器那樣的功用，吸盡封閉良知的塵土，使良知重現光芒，照明你的旅程。 雖然領會有遲速，感悟有深淺，經常在談笑風生中金針度人，或者是南針予人的葉老師，對於他的讀者，和對於他的眾多學生一樣，總是充滿了信心與希望的，所以他說： 秋草年年生，夕陽日日到，你不必愁進不了思維觀照的領域。 |
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