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┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/01/18 ┐

讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲

└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎「這個冬瓜是我的...」----在中寮工作的一些感想(馮小非)

他的年紀不小了,還好娶的印尼新娘是個好女人,他來上電腦課、
藥草班和照相班的時候,都是全家騎著摩托車來,從來不遲到,一律
全勤,照相課的實習作業,通常他都拍全家在田裡工作的情形,圖說
就老實的寫著「這個冬瓜是我的,孩子也是我的、、、」。


=========================【編輯室報告】=========================

本週一電子報主文刊出後,南方討論區上就出現一些回應。今明兩
天,我們將先後刊出討論區上的兩篇回應文章。建議您先點選如下網
址:
http://www.esouth.org/sccid/south/south20010115.htm,閱讀「
斷垣華彩與斷水缺糧」一文。


========================【人文活動訊息】========================

◎看《乾坤詩刊》拿贈品(至2/30止)

◎(台北)十方樂集徵求企劃行政人才

◎國家文化藝術基金會,第90-1期收件將於1/31截止!

◎(台北)「文史音像紀錄與傳播」研習課程

◎疼惜女人心~~民進黨婦女部『婦女生活議題紀錄片』(1/24~1/25)

◎(屏東)大武山下原鄉情‧東港溪畔鄉土心。第二屆黑皮衫親近鄉土冬令營(2/7~2/9,報名至1/31止)v

◎(屏東)阿猴兒童跨越2001年。第二屆快樂阿猴兒童藝術戲劇營(2/6~2/11)

◎看守世界研究中心「全球環境走到危險的十字路口」

◎(台北)社區大學全國促進會急徵網路高手

◎認購石岡有機楊桃活動(~1/22止)

◎(台北)文化大學推廣教育部「藝術經營系列課程」(2~3月)

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料


==========================【人文書訊】==========================

◎克里斯提昂,錫紐:松露園的秘密

本書描述在1920年代封建制度下的土地之爭、愚昧戰爭炮火下的無
辜生命犧牲,及村民為了垂涎鄰家松露園內的豐收而滋意放火焚林的
醜惡行徑......等。生動地刻畫出人性的善惡光明,梅莉娜,這個自
小就喪母的女孩,在種植松露的過程中了解到許多土地神奇與奧祕。
長大後的梅莉娜,隨著戰事的爆發,經歷了親人的去世,歷經了再嫁、
生兒育女、身體被領主兒子強行佔行有屈辱…從她的不幸,道盡了法
國近代史的悲歡離合。 

※進一步的資料請至「博客來網路書店」查閱:
 http://www.books.com.tw/exec/item/0010142194
 

==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「馮小非」提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請
直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您回應與挑戰。

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標題:「這個冬瓜是我的...」----在中寮工作的一些感想
作者:馮小非(果然文化工作室,中寮鄉親報編輯)
來源:投稿
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在災區工作了一年多,有時看見美英姐寫下在埔里工作的心情,對
他能在那樣的生活條件中繼續陪伴這個環境,當然是非常佩服,而原
住民與農民的弱勢處境,也有些體會,以下的這篇文章,不敢說是回
應,只想藉這個機會寫下自己的心得與看法,發表在這裡,請大家共
同指教。

 從1999年10月 1日進到中寮之後,選擇以發行鄉親報的方式陪伴中
寮鄉的朋友,其中也有許多其他的團隊選擇用不同的方式貢獻所能,
以中寮為例,就有中原大學建築系喻肇青教授團隊、東海大學建築系
羅時瑋教授等試圖以空間再造的方式切入社區,也有作社工的團隊,
宗教的團隊,用他們的方式陪伴災民。

在工作的過程中,不得不承認,災區面臨的問題真的是千頭萬緒,
尤其地震重挫的地區恰巧以中部弱勢的農村與原住民區域居多,原本
就脆弱的結構在強震的撞擊下,幾乎每個部門都出現問題。我想任何
一個團隊都不敢宣稱自己能全面性的處理這些難題。於是選擇進入的
方式,還有向外爭取資源的方式,都有不同的判斷。

這些判斷的基礎,我想與工作者本身的專長、關注的視野、做事的
方式、進入的機緣,甚至出身背景都有關連。撇開那些去牟利的不談,
我想在每個面向上只要認真投入,都會碰到許多難題,對於自己在企
畫書上寫下的偉大目標,只要認真檢視,都會覺得完成的比例太少。
眼看投入的心力和能改善的狀況之間的落差如此之大,工作者的挫折
可想而知。

究竟什麼才是最重要的?最急迫的?沒有在當下的位置上,坦白說,
我覺得很難判斷。能談的大概就是檢證每個團隊是否善用自己得到的
資源,試著完成想達到的目的。以鄉親報為例,我們期望透過記錄者
的身份,多和一些朋友互動,除了記錄本身的意義外,也提醒大家用
另一種方式看見自己的家鄉,看見自己的鄰居,用苦的,有智慧的,
忍耐的,逗趣的各種方式,在這種時空中活著。我們想達到的目標,
是讓有心有力的在地人,看見了之後會產生為地方付出的動力,會想
關心身邊的人,會有解決自身難題的勇氣。

這樣的陪伴方式所能產生的效用,當然只侷限在一個層面,但坦白
說,這可能是我們這個團隊最能做的事情,而另方面,我們也覺得,
承認自己的不能就是尋找其他能人的開始,如果不同層面的效用能互
相結合,就可能擴大。

承認自己並非全能,承認自己能幫的有限,真的也是很不好受。我
們在北中寮開設的「龍眼林社區學園」中,有一個農民叫做徐晃基,
他真的是一個模範農民,政府說不要種檳榔,他就不種檳榔,說要推
廣有機,他就真的完全不用化學用品,雖然政府只是口頭輔導一下,
但他仍照作。他的年紀不小了,還好娶的印尼新娘是個好女人,他來
上電腦課、藥草班和照相班的時候,都是全家騎著摩托車來,從來不
遲到,一律全勤,照相課的實習作業,通常他都拍全家在田裡工作的
情形,圖說就老實的寫著「這個冬瓜是我的,孩子也是我的、、、」。

我們所尊重的徐晃基,日子很不好過,對於他為何有這麼強烈的學
習動機,也很好奇,看見他因為農收價錢不好必須出去做板模,心理
也百感交集,但是我們所能做的,還是只有把社區學園好好經營起來,
因為我們手上的資源,不夠到改善農民處境的程度,而讓學園站穩,
是發展更多可能性的一種方式。

每次看見徐晃基的時候,我會在心理期許自己,要站穩一點,要加
油,至少要跟他一起看見這個時代,期望有一天,社區學園可以讓他
得到更多的東西,而這部份的學習與長進,就是我們的責任了。

回到寫這篇文章的動機上,的確,有一些災區工作者令人很看不順
眼,看他們拿這個工作出去牟取不當利益,真的很氣,可是還有很多
不是這樣,不管做的好不好,至少有在努力。但是我覺得,難得有這
麼多能人志士一起來到中部,應該可以發展出很多聰明的方式和作法,
只是常常在各種討論會上,沒有機會拋出互相的問題,尋求互相支持,
或許互信的基礎真的不夠。

我並不想提出模糊的感情呼籲,諸如團結、互助等等字眼來敷衍許
多資源分配不均或沒有公義的情形,但是我也必須承認自己的能量有
限,希望工作者之間的互動是能夠互相培養力氣的,我想檢驗自己最
嚴格的尺,必定是自己的心,而陪伴災民的工作者之間,除了檢驗之
外,是否可以互相陪伴呢?至於陪伴的方式是什麼?基礎在哪裡?如
何讓陪伴不是互相和稀泥,也可以是砥礪和成長,我想有這麼多聰明
的頭腦,一定會有線索吧。


======================【主題文章延伸網頁】======================

中寮鄉親報
http://voice.abbeyroad.com.tw/index.html

聯副選刊「五個女子和一份報紙《中寮鄉親報》」
http://novel.udngroup.com.tw/arts/arts000904a.htm

台灣地震地理資訊整合系統相關網站
http://gis2.sinica.edu.tw/karen/921/921%E7%9B%B8%E9%97%9C%E7%B6%B2%E7%AB%99dream.htm

南方電子報「斷垣華彩與斷水缺糧」(黃美英)
http://www.esouth.org/sccid/south/south20010115.htm


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