丁韻仙出獄後暫住台中，因而認識了台中中學校（台中一中）的學生盧伯毅。滿身熱血與反日思想的盧伯毅，後來考入台大經濟系。丁韻仙與盧伯毅對於時局的關心，還有對台灣前途的看法非常契合。經過兩年的交往，於1944年結婚。
1947年，台灣二二八事件發生，盧伯毅與丁韻仙已經生下了三個年幼的女兒。還是台大經濟系學生的盧伯毅，面對國民黨劫收下台灣黑暗政治的苦況，毅然加入反抗國民黨軍的二七部隊，並目睹台大同學一路被殺被捕的慘劇。
盧伯毅從此音信杳無，直到二二八事件稍稍平息了，有幾次，黑夜裡，突然出現一個陌生人，戴著斗笠，偽裝成農人模樣，但是，眼尖的丁韻仙發現對方不小心露出了列寧裝的衣角。對方著急的詢問盧伯毅的下落，但也問不出所以然來，臨走前會留下一點錢，表示是救助受難的革命家屬，隨即匆匆的離去。
盧伯毅生死未卜，丁韻仙完全盼不到丈夫的歸來，辛苦的獨自撫養三個女兒：靜綠、紫苑、翠鈴。就在這個非常苦難的日子裡，丁韻仙開始拾起畫筆，把寄託和絕望都化作色彩暖暖的畫面。這一畫就是五十年，幾千張的水彩，隨意的畫，隨意的送人，或因搬家而大量遺失，或因水災而大量湮滅。
丁韻仙二女盧紫苑，後來成了名畫家，她回憶說：「我五歲的時候，一整年都臥病在床，媽媽每天在床前教我畫蠟筆，開啟我對繪畫的興趣。 高中畢業，我跟林惺獄老師學畫，不到一年，林老師就要我開畫展，我的美術基礎，都是母親從小為我打下的。」
生父陳虛谷默園的玫瑰，和美鄉下農舍的屋脊，池邊悠游的白鵝，都是丁韻仙非常喜歡的題材。沒有受過學院訓練，僅僅憑著美術天資與不斷的實驗、不斷的塗抹，終於畫出大家搶著要珍藏的作品。
1987年，盧伯毅二二八事件失蹤第40年。鹿港丁家大宅的後代，每年在清明節前後，從各地返鄉掃墓。丁家大宅已經年久失修，大家也不常回大宅，幾乎掃完墓就各奔歸途。但是，這一年，大家相約回大宅，探視老家。不意，一打開久掩的大宅前門，昏暗中發現，地上躺著一封發黃的信牋，地址還是日治時代的番號。盧伯毅從南韓一個無名的小漁村，寄信回鹿港。信裡表示自己還健在，人在韓國的一個小漁村，已經再娶，非常懷念三個女兒，請求與丁韻仙見面。四十年的離別，生死杳然，竟然一夕出現再聚的希望。
樂生保留自救會、樂生文舍
樂生文學週末 大樹下午茶
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樂生院內的大樹，根脈緊繫住生命發生的所在。在土壤中長成一幅幅地圖，指向著，一個個尚待書寫的故事，如時光照映在院民們的臉孔底每一個細紋，標示出生命的細節。大樹下的午後，希望你能來到樂生──那生命與故事持續發生的現場。對話、聆聽、書寫當中、字裡行間走進人生細微而深層的坡道當中，挖掘埋藏記憶地層中的場景、情感、思索。
講座由11月起隔週六舉行，分為四季，規劃有不同主題。
【第一季：書寫?生活】
‧11/3，書寫生活，省視大千
主講者：尉天驄
‧11/17，書寫人物，解讀歲月
主講者：季季
‧12/1書寫運動，純真抗爭
主講者：黃美英
‧12/15書寫舞台，展演人生
主講者：王墨林
【第二季：報導文學/文學報導】
‧1/5，聆聽勞動者生涯
主講者：顧玉玲、吳永毅
‧1/19，為弱勢者立傳
主講者：藍博洲、李文吉
‧2/2，海、飛魚、核廢料
主講者：夏曼‧藍波安、關曉榮
‧2/16，農村行腳與蒙面騎士
主講者：吳音寧、舒詩偉
第三、第四季主題規劃為小說與散文、劇本與詩
‧時間：下午2:30-4:30
‧地點：新莊樂生療養院，晴：大屯舍大樹下；雨：蓬萊舍
‧地址：台北縣新莊市中正路794號
‧交通方式：至西門市場站搭乘 [635,635(副)] 路公車至樂生療養院站 (行經19站)
◆書寫工作坊
樂生文舍希望能聚集有創作動機的朋友，透過讀書會、說故事、看電影、彼此評析習作的方式，書寫出樂生中的人物、歷史等故事，以及屬於運動的、人與人間關係的各種創作。目前規劃於每次講座後固定集會，且有各種不定期聚會。
為了方面準備場地與資料，請儘量於活動前報名，網路報名。
‧email：savelosheng@gmail.com
‧電話：0968-238-183，董福興
‧費用：免費
(詳情請見)
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二二八事件發生，盧伯毅參加的二七部隊敗亡後，他隻身逃亡日本，一年後，化名羅紀東返台，旋即被通緝捉拿，不得不再逃亡日本，並且參加廖文毅的台獨組織。韓戰爆發，盧伯毅到朝鮮半島擔任翻譯，被北韓拘捕，中國派代表與他談判，允諾委以外交官的職位，勸誘他「回歸祖國」。但是，盧伯毅拒絕了，從戰後國民黨殘暴台灣人的親身經驗，盧伯毅對中國政權的本質有一定的了解。
盧伯毅非法逗留南韓，躲在一個小漁村，四十年來，始終沒有身份，後來娶韓國女子為妻。一九八七年，盧伯毅已經在韓國生下二男二女，有的已經上大學。晚年的盧伯毅，終於寫信回鹿港，要求與丁韻仙見面。他當然無法想像，三個女兒在丁韻仙的辛苦扶養下，已經長大成家了。
「從小，問起爸爸的事，母親總是淡淡的說，爸爸失蹤了。母親從來沒有對我們說過一句爸爸的不是。」丁韻仙大女兒盧靜綠回憶說。「我們常常回和美阿公的默園，阿公陳虛谷一提起失蹤的爸爸，就滿臉淚水，哭出聲音。他一直對我們欲言又止的說，你們的爸爸啊！很聰明！是一個大人才啊…。」即使母親不提父親的事，後來也考入彰化女中的盧靜綠，卻深刻感受學校教官對她的敵意，總藉故要調查她的身家，調查盧伯毅的下落。
四十年來，丁韻仙在孩子的面前，幾乎絕口不提盧伯毅，除了環境的肅殺，長期遭受注意的顧慮，丁韻仙為了保護孩子免於成人世界殘酷鬥爭的犧牲，用心極苦！可是，在盧伯毅失蹤逃亡的日子裡，丁韻仙的日記，記載的都是對丈夫的思念。
「今夕仰天思念君，天邊星光如昔日；君在何處看此景？秋蟲斷續唱悲歌。」
「明月當空青一色，獨踏月影憶當年；陣陣微風似君聲，山居四周秋意濃。」
秋夜人寂，思念革命丈夫的詩句，在丁韻仙的日記裡，到處都是。如今，思念的人，隔著四十年的時間長河，終於越過茫茫的煙波，捎了信來，人還健在呢！終有再相聚的一天了！
讀著盧伯毅輾轉傳來的親筆信，丁韻仙的思緒落入遙遠的回憶，四十年是多麼久遠的歲月啊！已經花白的頭髮，掩蓋不住丁韻仙心底無以名狀的激動，曾經的家國，曾經的青春，曾經的理想，曾經的老去。當丁家族人圍攏著丁韻仙，商討如何去南韓與盧伯毅團聚的時候，丁韻仙的反應令大家很意外。
「伊耽誤我的青春，耽誤我的愛情，我可以原諒伊。」「但是，做一個革命者，貪生怕死，我看不起伊！」丁韻仙的眼角有淚水，但是堅決的態度令大家生畏。一個愛恨交織複雜的情緒，讓丁韻仙拒絕了盧伯毅的見面請求。沒有料到，不久盧伯毅就客死他鄉了，丁韻仙終也沒有見到盧伯毅最後一面。
2007年，丁韻仙85歲。如雪的短髮，掩蓋不住她少女時代曾經對抗東京殖民政權的昂揚意氣。紅潤的臉龐也沒輕易向南京國民黨政權加諸於她身上的迫害屈服。一個走過台灣現代兩個殖民政權統治的台灣奇女子，以美麗而堅決的姿態，冷然以對。
殖民地台灣的日本教育，對台灣人的差別待遇與民族優越感，讓她敢於挺身對抗。但是，日本教育帶來的現代繪畫，對彰化高女的丁韻仙，卻引起很不一樣的感受。也許，少女革命者丁韻仙，更是藝術家丁韻仙。坎坷的遭遇，猶如台灣現代歷史的縮影，沒有因此擊倒她，藝術會是丁韻仙最後的救贖？
從貧窮到買不起水彩顏料，只好以鉛筆為三個心愛的小女兒畫素描，到後來女兒逐漸長大成家，經濟漸漸改善了，丁韻仙才能夠大量的畫水彩。常常畫到深夜，畫到忘了時間。失蹤40年的丈夫盧伯毅，突然來信，又決然的拒絕與他見面，大女兒盧靜綠回憶母親那段時間「畫得更勤，往往好幾天，都不休息。」
台灣新文學運動的先驅者陳虛谷，台灣文化協會的社會運動者丁瑞圖，還有以行動要改變台灣命運的革命者盧伯毅，這丁韻仙生命中非常重要的三個男人，在台灣反殖民的鬥爭歷史，都從昂揚走向頓挫，由激烈轉為溫忍，最後甚至逃避隱遁以沒。
丁韻仙在台灣奮起的革命年代，為了照顧家庭幼女，並不能像其他男性擁有國族鬥爭的公共場域，也無法擁有男性運動者的發言權力。家庭與幼女，是丁韻仙更需要她挺身去維護的，母性的是非，母性的正義，這無疑是更嚴重的挑戰。一個寡母默默忍受週遭環境的敵意，全心護呵小女的成長。在歷史鐵蒺藜，人性荊棘的苦難歲月裡，丁韻仙以慘紅的玫瑰、蒼白的梔子花，還有色調澹然的山中木屋，記下她「活得很苦，很難，很寂寞」的輕輕喟嘆。
※玫瑰與鐵蒺藜—丁韻仙水彩畫全國首展
地點：彰化高中圖書館七樓展演廳
時間：2007年10月22日—10月31日
▲2007年，丁韻仙85歲，於家中。（呂興忠攝）
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