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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.10.22
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2007-11-01
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★ ★ 本期目錄 ★ ★
「性、謊言、錄音帶」本土版
~道:台灣失去中產階級的中堅力量,將不復穩定!



【社論】
「性、謊言、錄音帶」本土版
 
 

民進黨立委候選人王世堅的誹聞案為台灣創造了「性、謊言、錄音帶」的本土版本。這位立委向來以「本土意識」自豪,在黨內初選期間硬把競爭對手蕭美琴冠上「中國琴」的頭銜,藉此凸顯自己忠貞不移愛台灣。於今,報應不爽,一個曲折離奇的誹聞案,使得「開房堅」的綽號從此與王世堅形影不離。不過,針對外界窺奇的眼光,王世堅抬出隱私權來為自己辯護,要求外人莫要干涉其家務事。
的確,就現代政治的觀點來看,對個人私生活的尊重是政治現代化的一個表徵。現代社會中,不管就政治層面或司法層面來看,公領域和私領域不能不做出區隔,因為,公共生活和私人生活之間若是界線不明,那麼公權力和法律的管轄範疇就會無從認定。這種「隱私」與「自由」之間的關係,俄國文學家索忍尼辛有一句話說得最為精準:「我們的自由來自於別人對我們存在的忽視。」
然則,時移勢轉,當這個社會從「現代」入「後現代」,公領域和私領域的邊界反而又變得越來越模糊。譬如,就政治層面而言,現有制度對個人隱私的保護其實是極端不平等的。位居統治高層的人手握公共決策和預算分配的大權,亦即他們的一言一行都可能深刻影響到人民的家庭私生活,但是,這些人又隨時受到高牆大院和保鑣隨扈的保護,人民對他們的瞭解極為有限。他們卻是掌握情治調查機構,可以隨時監控刺探任何被鎖定的公民。911事件之後,在「反恐」的需求之下,情蒐的技術越來越是無孔不入,在上位者依然諱莫如深,老百姓卻是近乎袒裎赤裸。
而在實際上,也的確出現過嚴苛取締禁制同性戀的酷吏,本身卻是同性戀者,那麼,他的個人生活該算是「隱私」還是「公共」的範疇?有在選舉中以最高道德和絕對清廉訴求贏取最高權位的政治人物,他的家人親信卻成為惡名昭彰的貪腐集團,當權者的隱私變成公共道德領域的議論指標,那麼,公、私的界線又如何釐清?
同樣的,在影藝界,為了媒體操作和擴大知名度的需求,明星「隱私」的適度暴露似乎已有了一定的公式。在經紀人的精密算計之下,明星的隱私自有一套「若隱若現」的操作法則,既要創造賣點又要吊足「粉絲」的胃口。當代社會琳瑯滿目的八卦刊物最懂得這一套遊戲規則,他們知道如何把「隱私」轉化為商品的重要元素。這些年來,電視上流行仿真的節目,用攝影機直接伸入個人的隱私,將原屬於私密範疇的情愛或家庭糾紛直接訴諸於觀眾。長紅的收視率和廣告業績證明:隱私和公共之間的模糊地帶,不僅埋藏著地雷,也埋藏著巨大的利益!媒體是如此,政治界又何獨不然。許多政客平時以夫妻恩愛、家庭和樂做為賣點,一旦鬧出穢事醜聞,又要高倡隱私權來自我保護。唉!性、謊言、錄音帶的版本,豈容這樣一演再演!

(回目錄)



【左右看】~道:台灣失去中產階級的中堅力量,將不復穩定!

【左看】
F近日由本地日報製作的「徬徨的中產階級」專題,則畫出一幅大野狼橫行、中產階級四散逃命的景象,並加重恐嚇道:台灣失去中產階級的中堅力量,將不復穩定!
年前由外國企管顧問炮製的「M型社會論」,把資本主義兩百年來的兩極分化常規當作新出現的變態,大叫狼來了;近日由本地日報製作的「徬徨的中產階級」專題,則畫出一幅大野狼橫行、中產階級四散逃命的景象,並加重恐嚇道:台灣失去中產階級的中堅力量,將不復穩定!

然而,中產階級究竟是什麼碗糕,可以成為台灣「穩定」之所繫?企業經理人算是中產階級吧?但他們平時替資本出謀獻策,站在第一線剝削勞工,甚至對企業污染環境多所掩護,算是「穩定」台灣嗎?公務員、學者也算中產階級,但那些出入廟堂,高唱私有化、去管制化、勞動彈性化、教育自費化的,也算是在「穩定」台灣嗎?再說作家或廣義的藝術工作者好了,他們迎合拍賣市場買主的口味,或者陷溺在小我的情慾、生活趣味、社會獵奇乃至為藝術而藝術的作法,難道不是遠離群眾、自絕於人?又比流行的庸俗低級趣味好到哪裡去?
醒醒吧,許多貌似文雅、中庸的中產階級,其實是今天台灣困局的自覺或不自覺的幫兇。沒有這些人的支持或默許,台灣又怎能「穩定」地變成今天的樣子呢?




【右看】
中產消逝,台灣不穩? 右看 拋開幻想,抓住機遇
王放/政治評論員

近日有日報拿「徬徨的中產階級」大做文章,直言中產階級的出走甚至消失,讓人看得心驚肉跳、心灰意冷,似乎只有移民、外逃才是正辦。值此選戰方酣之際,此論一出必然又要被貼上政治陰謀的標籤,打入冷宮。然而,細究其中內涵,當知涉及台灣發展的幾個關鍵思維,不宜輕忽。
首先,經濟全球化所帶來的兩極化趨勢確實無可迴避,過去分配平均的社會已經一去不返。沒有別的出路的情況下,過去經濟發展慣用的思維都需要大幅改弦更張。比如,過去以為福利措施可以厚植民間消費力,但全球化之下,社會福利國體制已不可行,而是需要刺激人民終身學習、提高自身競爭力,方能對應。
再者,中產階級的中庸思維也證明已經過時,這包括社會平等、程序正義、民主自由等等一系列古典的自由主義價值,在全球化下都逐漸遭遇挑戰。此一趨勢在美國有小布希的專權,在日本有新軍國主義的右傾化,在法國也有新右派的崛起,沛然莫之能禦。
若認清此一現實,當知中產階級衰落所造成的動盪乃客觀之必然。至於動盪是駭人的危機還是難得的機遇,端看你是否已有準備。

(回目錄)



 

2007年法治教育向下紮根徵文比賽活動實施辦法

中華扶輪教育基金會於2003年與台北律師公會、民間司法改革基金會共同合作成立「法治教育向下紮根特別委員會」,透過美國公民教育中心

所授權翻譯出版之「民主基礎系列-<權威>、<隱私>、<責任>、<正義>」教材的推廣,期盼國人能學習思辨的智慧,並散播正義的種

子予下一代。為實現理想,各地扶輪社友紛紛出錢出力投入此一行列,並為徹底落實社區服務的精神,積極進入各個社區國民小學帶領活動。

推廣數年來,「法治教育向下紮根」的理念已獲得全國各縣市老師及家長熱烈的支持及迴響,至今已有超過數千名種子教師及志工,而受「人

權法治」觀念啟蒙的學子更是不計其數;我們樂觀期待台灣未來將培育出無數優質公民,並對長期以來無私奉獻的扶輪社友及熱心人士致最高

詳細辦法

(回目錄)



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