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每日一詩

 

每日一詩
2007.11.20/報主.台灣現代詩網路聯盟

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 每 日 一 詩 電子報
 2007/11/20(二)第2399期
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【今天的電子報速覽】
詩路作品選‧他們
詩路新訊息‧<人間機關術>黃心健 2007互動裝置創作個展
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【詩路作品選】 他們  / 葉覓覓


剩菜
他們在吃完一個會議必須的免費便當之後
變得沉默起來
坐在方桌左首的男人
試著把吃剩的菜葉梗攏齊 說些話
卻把月光滴落在打火機上的橙色湯汁給攪散了
他訥訥地低頭吞下所有人的沉默
掌聲隨即在屋子的各個角落響起
於是他們開始熱烈地討論關於下次會議的
地點及時間 陸續有人離席
小黃傘
他們在砂石車倏忽消失的柏油路面上發現
一塊沼澤。及一把工匠從家裡帶來放在沼澤裡的
小黃傘。
或者說他們先發現沼澤然後發現工匠
帶來小黃傘 但總之他們並非駕駛砂石車的人
他們擁有第一塊沼澤的優先使用權
而第一個使用的人 是工匠
他在沼澤裡放了把小黃傘
說:哪裡來的沼澤?我他媽的傘是我家的。
後來下了一場挺大的雨
他們撐著工匠的小黃傘回家
愉快的歌
自從少切一塊生日蛋糕的那天開始
他們反覆唱著生日快樂歌
他們禁止小孩兒唱
原因是小孩兒不宜太過愉快
否則僅有的生長年歲容易流失
於是他們常常在唱歌的時候感覺愉快
並且把愉快的心情編入生日快樂歌
以外的歌裡
即便再度少切一塊蛋糕
他們依然可以唱生日快樂歌
以外的歌
而感覺愉快
(他們迅速在愉快中老去)
(小孩兒們總是多吃一塊蛋糕)
菜、傘、歌
他們說:
水。電話。鳥。風。簾。卡片。錢。
椅。
不說:
自來水。電話。飛鳥。和風。門簾。紙卡。十元。
搖椅。
沒有人知道菜是否剩下
沒有人知道傘是否著色
沒有人知道歌是否愉快
他們只是吃菜撐傘和唱歌
霹靂
他們終於明白 霹靂 這個新詞
霹靂的他們
決定不管眾人的滿口霹靂經

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◎關於葉覓覓

  葉覓覓,本名林巧鄉,1980年生,嘉義人。東華大學中文系畢業,現就讀東華大學創作與英語文學研究所第三屆。2005-2006年在綠島國中擔任實習教師。曾獲中央日報文學獎、教育部文藝創作獎、花蓮文學獎、19屆聯合文學小說新人獎等短篇小說佳作。
  2004年,通過文建會「新進作家第一次出版計劃」補助,獨立出版第一本詩集《漆黑》。2006年,《漆黑》榮獲「金蝶獎──台灣出版設計大獎」整體美術與裝幀設計金獎。
  2005年開始,寫了一批英文詩,與AGUA Design(水越設計)合作筆記本:There is a baby…系列、Poetic詩本、桐花小說本。
  詩作被轉印在夏夏的各式詩遊戲產品:火柴詩雙月刊、轉蛋詩、橡皮印章等。
  部落格:他度日她的如年 http://blog.roodo.com/pitchdark

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【詩路新訊息】<人間機關術>黃心健 2007互動裝置創作個展〉

 
◇主辦單位﹕新苑藝術
◇活動地點﹕新苑藝術 台北市10559八德路3段12巷51弄17號1樓
◇活動時間﹕2007/11/17~2007/12/7
◇相關網站﹕http://www.changsgallery.com.tw
◇活動收費﹕Free
◇介紹﹕

「一個關於人,關於自己,關於我,此時,此地,一個藝術品在觀看與思考你的展覽」~ 黃心健,2007

機關算盡人間事,方知一切是枉然!
 機關術是人類在上古時期所掌握得依靠生物力量驅動機械的一種技術,古代的機關道具最常出現的,莫過於在墳墓中猶如凶器的殺人機關,或是在小時候武俠片裡的十八銅人,栩栩如生,而今天,由於現代機關學:機械工程、自動控制、數位運算與微型馬達等的實現,像是Honda的機械人,或是SONY的電子狗,不論在玩具產業或是工業運用,擬真的機器人,逐漸進入我們的生活,而在電影與電玩產業,這些虛擬的人造角色,更是早就進入了我們的生活。

而此次將策展主軸設定為『人間機關術』的主要目的,即在強調ㄧ種機關建構的精神,其一是使用器械原理來以人造物模仿自然物;其二是運用機關術的另ㄧ環,即是人嘗試開始模仿人造物,產生主客關係暨渾淆又弔詭的深層思考。

科藝結合 ˙ 記憶交會
 具有工科背景的數位藝術家-黃心健先生,喜歡用故事的方式來詮釋生命的領悟,他認為每個記憶的本體,都有其值得追尋的價值;加上今日的台灣正處於科技的年代,大家已經對互動式的視覺影像皆習以為常,惟黃心健的作品獨具匠心,他的每一件作品彷彿對著參觀者,傾訴一段奇幻迷離的故事,如同一座夢工廠,藝術家運用電腦技術,不斷地將腦海中的夢幻國境和異想世界湧現出來,將平日那些充斥在你我生活中的圖像,透過創新的手法重新詮釋,使臺灣的藝術有了新的面向,藉由復古懷舊,激盪出新時代的火花。其創作內容包括文字故事、數位版畫、網路、音樂及裝置互動藝術等,試圖將過往的藝術表現,如攝影、音樂及圖像,運用電腦科技的方式,將它們再度轉換和變形,鎔鑄成一個全新的綜合藝術品,為當代藝術作了一番重新的演繹。而此次個展中新作發表包括展出5組大型數位雕塑、1組互動裝置,以及將空間轉換成劇場的文字創作,並以「機關術」的製造與生成的複雜概念,嘗試對「人間萬物」 提出ㄧ種類機械式的全新思維。

整體與個別,同時被看見
 在新苑藝術的四個刻意製作的不同空間中,黃心健分別以「食、衣、住、行」為核心元素,以藝術、創意與科技的應用,嘗試讓「機關術」的製造與生成的複雜概念,對「食、衣、住、行」 提出ㄧ種類機械式的呈現,並分別以「觀音」做為其中串接的術語,生成出四組件各具型態的裝置互動系列作品,提供觀眾全新的觀看思維。在眼、唇、鼻、口所做成既似立體雕塑,又似電玩機關的大型刑(玩)具,會依循觀眾反應的不同,出現發聲、字跡、圖像等變化,從圖像、語意的轉換與互置來探討人機介面圖像的組合與謬誤。如:第一組件「食:觀音」即是以「眼」、「唇」與「打字機」為相連互動的裝置,利用打字機不同字母按鍵,敲出不同字義,並同時觸動「眼」與「唇」呈現出不同的形狀;在展示場中,觀展者可隨意選擇,按下打字機上不同字母的按鍵,例如:敲下「A」鍵鈕,會出現「arm」或「ankle」,而作品裝置的「眼」與「唇」也因不同字義的出現而變化不同的形態。其中「觀音」之概念與意涵,乃是以眼睛去閱讀聲音,那感官的交錯、幻象與臆測,原本就是預測未來的源頭;在這件作品中,機械的唇,隨著參訪者的輸入,讀出身體部分的名稱,而與唇連動的眼,用著唇的動作,緩緩咀嚼唇所訴說的字意符號。

結語: 一同窺探物質慾望的迷宮
 對於事物的外象,我們其實常進行一種「視覺的咀嚼」,而隨著時間的差異,一個事實、一段歷史或是一種憧憬,常在每個不同的心靈,因為自我持有的解釋,而去相信所想見的事物,去訴說所希望的故事,而「未來」就在許多的「觀音」形塑下,一起創造出來。而其中那慾望的迷宮就像是充滿質地的一種摺子,用無數的表面在空間中百轉千折,而每個表面都有質地,都有聲色觸聞的感官伏襲。「質地」是羅蘭˙巴特說的那種語言的肉體襯裡,透過互動裝置讓「視覺」的文字都變成了「聽覺」,而觀眾的參與如同在窺探、觸碰物質慾望的迷宮,沒有登高望遠的「謀略」,只有步步為營的「戰術」(tactics),用身體編織知識、用感官書寫空間與時間的質地。平凡如我們既走不出物質慾望的迷宮,又只能沿路用身體註記,挖掘自我歷史記憶的質地與痕跡,讓面對面的互動轉變為介面與介面(interface-to-interface)的數位交換。
                              
文/曹筱玥

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◇發行:台灣現代詩網路聯盟 http://www.poem.com.tw/
◇主辦:行政院文化建設委員會 
◇執行:國立東華大學 數位文化中心
◇詩路的E-Mail:poeme@mail.ndhu.edu.tw
◇主編:吳雅淋
◇歡迎提供藝文訊息,請Mail至poeme@mail.ndhu.edu.tw。



 

報主的話:
詩人的感性,在於用短短的文字表達深寓的含意,有人說台灣的現代詩沈寂沒落了,我們告訴你這句話不對,台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。