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每日一詩

 

每日一詩
2007.11.24/報主.台灣現代詩網路聯盟

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 每 日 一 詩 電子報
 2007/11/24(六)第2402期
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【今天的電子報速覽】
詩路作品選‧姊姊剪頭髮
詩路新訊息‧<人間機關術>黃心健 2007互動裝置創作個展
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【詩路作品選】 姊姊剪頭髮 / 葉覓覓


 我的頭髮,是姊姊幫我剪的。她問我要剪成直的、還是橫的,我回答說:「橫的。」於是,我的頭髮,就變成一種很好看的橫,就算太陽曬久了,也不會變得太黑。
 那天,房間裡有四個人,稻草人和香煙美女一起坐在乾淨
的牆上(姊姊告訴我,因為牆會靠邊站,所以不會發霉)。我們在地上鋪報紙,我穿著姊姊的格子雨衣,姊姊拿起平常做勞作用的剪刀,就開始剪了。姊姊有一雙漂亮的剪刀手,很軟,又很硬。
 我們好像在玩一種遊戲,沒有對頭髮專心的人,就會輸。我覺得我很專心,閉著眼睛,不亂動。姊姊也很專心,盯著我的頭髮,剪呀剪的,不怎麼說話。後來,我們一起對著鏡子裡的我,笑了。笑得很大聲,於是,鏡子裡的我,也跟著笑了。
 姊姊很滿意。
 剪完頭髮,姊姊帶我去跳韻律舞。姊姊很會跳,我不會跳。跳完舞,我的臉好紅好紅,姊姊低頭看我,又開始滿意我的新髮型。我們一起喝掉兩杯水,量了三次體重。
  
附:
剪妹妹頭髮
葉玿伶(姊姊)
妹妹的新髮型是我幫她剪的。是在一個有風的午後,我吃完餅乾,妹妹吃完涼麵之後,在相思樹的同意之下(當然稻草人以及香煙美女也表示默許),我拿起妹妹新買的厲害小剪刀,在妹妹的頭髮上跳舞。
那天不曉得吹得是什麼風,但是是涼涼的風,很舒服。我盯著妹妹的頭髮以及妹妹的眼睛,妹妹輕輕閉著眼,我的手在她的髮上輕輕剪,我想剪出一片青青草原,讓妹妹戴上帽子,在陽光下盪鞦韆。妹妹相信我,於是我們有了一個左看右看再看都好看的草原髮型,我沒有告訴妹妹,剪的時候我偷加了一些香草味道,於是有淡淡的芬芳。我們只是覺得喜歡,笑了。
然後妹妹拿出她新買的十二件衣裙,一雙台北來的新鞋,在草原髮型底下,妹妹好像長大了。
妹妹好像長大了,但還是妹妹,妹妹的頭髮有一天會長,但還是妹妹,也許有一天妹妹會穿著新衣裳,也幫我剪一個香草口味的新頭髮,那麼我們就會一起笑著在相思底下盪鞦韆,一直到夏天。
想著,我又偷偷的笑了,妹妹的頭髮是不是也微微外揚,正在笑著呢?

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【詩路新訊息】<人間機關術>黃心健 2007互動裝置創作個展〉

 
◇主辦單位﹕新苑藝術
◇活動地點﹕新苑藝術 台北市10559八德路3段12巷51弄17號1樓
◇活動時間﹕2007/11/17~2007/12/7
◇相關網站﹕http://www.changsgallery.com.tw
◇活動收費﹕Free
◇介紹﹕

「一個關於人,關於自己,關於我,此時,此地,一個藝術品在觀看與思考你的展覽」~ 黃心健,2007

機關算盡人間事,方知一切是枉然!
 機關術是人類在上古時期所掌握得依靠生物力量驅動機械的一種技術,古代的機關道具最常出現的,莫過於在墳墓中猶如凶器的殺人機關,或是在小時候武俠片裡的十八銅人,栩栩如生,而今天,由於現代機關學:機械工程、自動控制、數位運算與微型馬達等的實現,像是Honda的機械人,或是SONY的電子狗,不論在玩具產業或是工業運用,擬真的機器人,逐漸進入我們的生活,而在電影與電玩產業,這些虛擬的人造角色,更是早就進入了我們的生活。

而此次將策展主軸設定為『人間機關術』的主要目的,即在強調ㄧ種機關建構的精神,其一是使用器械原理來以人造物模仿自然物;其二是運用機關術的另ㄧ環,即是人嘗試開始模仿人造物,產生主客關係暨渾淆又弔詭的深層思考。

科藝結合 ˙ 記憶交會
 具有工科背景的數位藝術家-黃心健先生,喜歡用故事的方式來詮釋生命的領悟,他認為每個記憶的本體,都有其值得追尋的價值;加上今日的台灣正處於科技的年代,大家已經對互動式的視覺影像皆習以為常,惟黃心健的作品獨具匠心,他的每一件作品彷彿對著參觀者,傾訴一段奇幻迷離的故事,如同一座夢工廠,藝術家運用電腦技術,不斷地將腦海中的夢幻國境和異想世界湧現出來,將平日那些充斥在你我生活中的圖像,透過創新的手法重新詮釋,使臺灣的藝術有了新的面向,藉由復古懷舊,激盪出新時代的火花。其創作內容包括文字故事、數位版畫、網路、音樂及裝置互動藝術等,試圖將過往的藝術表現,如攝影、音樂及圖像,運用電腦科技的方式,將它們再度轉換和變形,鎔鑄成一個全新的綜合藝術品,為當代藝術作了一番重新的演繹。而此次個展中新作發表包括展出5組大型數位雕塑、1組互動裝置,以及將空間轉換成劇場的文字創作,並以「機關術」的製造與生成的複雜概念,嘗試對「人間萬物」 提出ㄧ種類機械式的全新思維。

整體與個別,同時被看見
 在新苑藝術的四個刻意製作的不同空間中,黃心健分別以「食、衣、住、行」為核心元素,以藝術、創意與科技的應用,嘗試讓「機關術」的製造與生成的複雜概念,對「食、衣、住、行」 提出ㄧ種類機械式的呈現,並分別以「觀音」做為其中串接的術語,生成出四組件各具型態的裝置互動系列作品,提供觀眾全新的觀看思維。在眼、唇、鼻、口所做成既似立體雕塑,又似電玩機關的大型刑(玩)具,會依循觀眾反應的不同,出現發聲、字跡、圖像等變化,從圖像、語意的轉換與互置來探討人機介面圖像的組合與謬誤。如:第一組件「食:觀音」即是以「眼」、「唇」與「打字機」為相連互動的裝置,利用打字機不同字母按鍵,敲出不同字義,並同時觸動「眼」與「唇」呈現出不同的形狀;在展示場中,觀展者可隨意選擇,按下打字機上不同字母的按鍵,例如:敲下「A」鍵鈕,會出現「arm」或「ankle」,而作品裝置的「眼」與「唇」也因不同字義的出現而變化不同的形態。其中「觀音」之概念與意涵,乃是以眼睛去閱讀聲音,那感官的交錯、幻象與臆測,原本就是預測未來的源頭;在這件作品中,機械的唇,隨著參訪者的輸入,讀出身體部分的名稱,而與唇連動的眼,用著唇的動作,緩緩咀嚼唇所訴說的字意符號。

結語: 一同窺探物質慾望的迷宮
 對於事物的外象,我們其實常進行一種「視覺的咀嚼」,而隨著時間的差異,一個事實、一段歷史或是一種憧憬,常在每個不同的心靈,因為自我持有的解釋,而去相信所想見的事物,去訴說所希望的故事,而「未來」就在許多的「觀音」形塑下,一起創造出來。而其中那慾望的迷宮就像是充滿質地的一種摺子,用無數的表面在空間中百轉千折,而每個表面都有質地,都有聲色觸聞的感官伏襲。「質地」是羅蘭˙巴特說的那種語言的肉體襯裡,透過互動裝置讓「視覺」的文字都變成了「聽覺」,而觀眾的參與如同在窺探、觸碰物質慾望的迷宮,沒有登高望遠的「謀略」,只有步步為營的「戰術」(tactics),用身體編織知識、用感官書寫空間與時間的質地。平凡如我們既走不出物質慾望的迷宮,又只能沿路用身體註記,挖掘自我歷史記憶的質地與痕跡,讓面對面的互動轉變為介面與介面(interface-to-interface)的數位交換。
                              
文/曹筱玥

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◇發行:台灣現代詩網路聯盟 http://www.poem.com.tw/
◇主辦:行政院文化建設委員會 
◇執行:國立東華大學 數位文化中心
◇詩路的E-Mail:poeme@mail.ndhu.edu.tw
◇主編:吳雅淋
◇歡迎提供藝文訊息,請Mail至poeme@mail.ndhu.edu.tw。



 

報主的話:
詩人的感性,在於用短短的文字表達深寓的含意,有人說台灣的現代詩沈寂沒落了,我們告訴你這句話不對,台灣的現代詩在網路裡蓬勃發展。