歲末年終，送個思考啟發的好禮~~─智邦公益電子報─台灣最大公益電子報發行中心

生活在台北都會圈，利用捷運移動已經是生活中的平常事。車廂內是一個凝縮的小社會，短短車程可是上演著趣味百態。而我，一個誰也不會注意的LKK總坐在那獨樂樂。

最驚爆的一次是坐在我正對面的一位妙齡小姐，她一坐定便打開她的化粧箱，好自在的從潔膚開始，仔仔細細的進行她全程的每一化粧程序，待她化好粧蓋上箱子，我這也才鬆了一口氣。突然，她又打開手提包拿出小鏡子，很熟練的安裝上假睫毛。捷運耶!眾人環伺下耶!全套耶!相對於我的目瞪口呆，其他的人好像沒有太注意她。是我跟不上時流?是我少見多怪嗎?依我們老頑固的認知，化粧是一件很私密的行為，那和換內衣的感覺是一樣的。有時候不得已必須補一下口紅，我們都要避著人家的目光呢。眼前的這個小姐美嗎?不管她長得怎麼樣，實在不合我這老頑固的美學。一提到維納斯(Venus)，大家都知道在西方神話中她是代表愛與美的女神。我依稀記得一個傳說。有一回，天神召集眾女神要選美，於是眾女神裸露著豔辣的身體，來到天神跟前。卻只有維納斯身上披著一件薄紗，眾女神身材的辣和美難分高下，就是象徵在一件薄紗的那份羞赧，融合著身體的美，蘊成高貴品味，讓維納斯贏得了千古不讓的封號。年輕孩子們啊，你只少了那件薄紗，何不踮起腳、伸展手去過來披上?

搭捷運，老人可以享受票價的優惠，還可以享受別人的讓位。其實我並不期盼別人的讓位。想想，年輕人要上班，要上學需要養精蓄銳，或下得班來拖著一身疲累需要喘口氣，好不容易有了個座位，可都卻兀兀的站著一個老人，運氣實在不好。而我自已呢，也會因為自覺困擾了人家，真有違不拖累別人的生活美學。不過為感謝人家的善念、善行，奉勸大家遇有人讓位，要欣然接受並道謝就座。我要很驕傲的說，台灣的年輕人比日本的年輕人帥美多了。半年前我因事在東京搭地鐵上上下下四天，沒有遇到過一個年輕人讓位，真的，一次都沒有。在台灣，讓位是常態，不讓位是特例。有一次，我與也是老人的朋友，兩個人一起上捷運，座位上的一個青年人立刻站起來，他不只讓位，還扶我朋友坐下，當我往稍隔幾步的空位走去時，他又轉過來扶我到座位，他那自然、體貼、優雅，把美學的極致融入在生活的細節中。年輕人，你不一定非讓座不可，不過當你坐的是博愛座，你就非讓不可。讓不讓座，校規、法律都不應該也不可能規範，臨到當時，你只要想想怎樣是酷，怎樣是遜，然後選擇就在你自已了。

古早時候，遇到獨言獨語不停的人我們會很詫異。現在是很平常。因為大家都在用手機。不過在車廂的有限空間裡，如果被迫要長時間的聽一個人尖聲講個不停，那真是酷刑。再就是幾個熟人(兩個也夠了)在一起，當他們旁若無人高聲交談就已夠擾人，如果內容是埋怨或批判更是不堪。這些人的嘴臉真夠醜，真想趨前告訴他／她，你好糗，你好醜。我們要牢記輕聲細語，用詞得當是生活的美學。

最尷尬莫過於面對情侶的當眾調情。如果不在我們的視線範圍內，當然可以視若無睹。最要無奈是坐或站在正前方，要想撇頭不看，脖子會酸，閉目也不自然，直視又不自在，為了保持自已的優雅，我選擇中途下車。熱戀中的情不自禁，雖然可以了解，如果是手指緊扣或輕輕相擁是不傷大雅，但是如果動作到了性的邊緣，那就已經污染環境，傷害到空間美學，已侵害到別人的自由了。再說將本來只屬於倆人享受的私情蜜意卻如此蹧踏，真有違愛的美學。

我的整篇呢喃，其實只想說一句話：「品格就是美」。我們無論是為自已或為子女，都無法直接的把幸福的實體捉在手裏，然而我們卻可以打造幸福的基礎工程，那就是修練美好的品格。品格雖是抽象的概念，我們可以藉由心存人類社會的普世價值，力行人際互動的應然規範，然後凡事嚮往善美，是可以陶冶的。於此義，我們每個人都可以好美，好美。無關乎長得怎麼樣。

（文‧鄭端容。刊登於《毛毛蟲兒童哲學雙月刊》192期）