時間：2007-11-05(一)～2007-12-07(五)
地點：清大藝術中心

新宮晉，1937年出生於日本大阪，1960年畢業於東京藝術大學，主修繪畫。同年獲得義大利獎學金，到羅馬藝術學院進修兩年。由於對雕刻的興趣，與自然動能的造詣與實作能力，在1966年時，他已經在米蘭展過雕刻作品。之後將近三十年於各地展出或設置各種雕刻藝術。最著名的作品系列是在2000年開始旅行世界六個極度不同地理區域的「風之旅人」(Wind Caravan)，這件總重75公斤的輕雕刻，由鋁合金與帆布組成，首站由他的家鄉日本出發，設置在綠油油的稻田中央，之後裝入20尺大貨櫃，旅行到紐西蘭的小島、芬蘭冰天雪地的北極圈、非洲摩洛哥的荒漠區、蒙古廣漠草原，終點站是南美洲的巴西。最特別的是所有選取的地點都是多風，但少人造電力的場所，所有的展覽也都由當地民眾，特別是孩童所參與，全程並由動力科學家記錄雕刻與當地風力的動能關係。他的終極目標，是希望透過藝術，促使人們理解並珍惜地球的自然資源，以及不同文化的人群如何運用「地方知識」來與大自然共存，而非「剝削」或「竭盡」自然能源。
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展期：2007/11/28~2008/3/2
地點：台北市立美術館3B3C展區

| | 2007/11/28 - 2008/3/2 3B~3C 超現實畫派是二十世紀重要的現代藝術思潮，超現實藝術根源於現實與夢境的衝突，藝術家釋放原始的衝動並以非理性思維伴隨潛意識及叛逆精神，追求潛藏客觀真實的奇觀意象。真實與夢幻糾結的矛盾，進而演變成絕對的真實賦予現象世界一種神秘的詩意，超現實藝術試圖發掘並揭示比真實背後的真實世界更為真實的意境，此意境是可以擴展至事實底層，以心理學觀點來重塑人類世界：要重新恢復神話學、寓言及隱喻。自1945年至今，台灣部份藝術家受到超現實藝術的影響，也在每個世代不同的文化背景，發展衍生出夢幻多變的超現實語言。北美館策辦「台灣超現實展 」，在於研究探討深層多元的圖象思維，本展預計邀請數十位藝術家約八十件具有超現實風貌的精彩作品呈現豐富的視覺風貌。
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時間：2007/12/13~2007/12/16
地點：國家戲劇院

當代傳奇劇場的最新力作《夢蝶》取材自「莊子試妻」的傳說，其故事從戰國時期在民間流傳至今，從崑曲的折子戲「說親回話」和全本的「蝴蝶夢」、京劇的「大劈棺」、梆子戲的「田氏與莊周」、胡金銓導演舞台劇「蝴蝶夢」也有脫胎自高行健小說的「冥城」，前人和今人無不對莊子試妻的荒唐公案感到興趣。其中，為田氏的處境產生正負兩極評價，不是以不貞來批判女性，就是以男性沙文主義來譏諷莊子試妻的不人道。《夢蝶》以全新觀點註解這則故事，宇宙天地，生生死死，如蝶生命之短暫。情愛義理都是虛幻，愛情如何超脫？男女可以對話嗎？孔子的儒學和莊子的玄學，哪一個更符合二十一世紀人類的思維？
《夢蝶》特別邀請目前在美國、歐洲及澳洲深受各地劇評家和觀眾喜愛的中國崑曲女演員錢熠，和吳興國兩大巨星同台。出身上海崑劇院的錢翊在一九九八年，以一齣《牡丹亭》在林肯中心藝術節，讓西方觀眾驚為天人，紐約時報盛讚她有「無可匹敵之魅力」，讓她迅速成為西方藝壇一顆耀眼巨星。此外，戲曲名家顧兆琳如甘泉般細膩悠揚的編腔唱曲，日本劇場大師蜷川幸雄的最佳設計師前田文子，舞台燈光大師林克華，空前浩大的製作陣容，將再度為東方劇場打造美學高峰。
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