前言：2007年11月，我輩普通人決定派柯逸民出來參加2008年的立委選舉。當下，萬事俱無，還缺選票和也無鈔票，只能湊在桌前聊聊，先做做文字工作，從零開始，落足台灣社會運動政治運動的長期抗爭的路途中前進。
做為從大學時代就認識，同一個社團，同在工運打拚，同是屬羊的五年六班的同志，郭明珠(下簡稱珠)和柯逸民(下簡稱柯)一起閒聊，談談五年級生的生活背影、運動和政治選擇。
柯： 爸爸是苗栗後龍港出生的漁村子弟，唸書唸到初中，還沒畢業就開始出來工作當學徒，一直在做水電這一途，當兵回來還是繼續在做水電，他二十七歲娶了通霄白沙 屯，同是漁村的女子為妻，就是我的媽媽。1967年，我在苗栗出生；但是兩三歲的時候爸爸就已經來台北發展，所以我的長成發展都是在台北。我爸的水電工程 事業是有成功過，搭上一些機會做到了一些工程，但是幸運之神並沒有特別眷顧他，而他的社會資源也不會強過任何來台北尋夢的「莊稼漢」，終究漁村子弟在台北 發展的夢還是失敗的。
台灣人權促進會
第六屆人權研習營
在台灣中心呼喊人權：環境、族群與人權
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如果人權侵犯(human wrongs)無時無地不在發生，人權(human rights)怎麼會是與你無關的抽象事物?
★活動簡介
人權思考點、線、面！
人權，可以是從一個人出發的一點，亦可以是從一群特定群體出發的線和面。國際社會所倡議的第一、第二代人權都是基於個人權利而出發。然而基於個人權益而架構的人權觀念，並不足以解決當代社會所面臨的問題。例如，原住民族在各國家中重要的族群延續與文化保留，這樣一個以集體為出發而請求國家保障或不予侵害的訴求，無法以前兩代人權做為支持的後盾。
因此，第三代人權觀念逐漸成為近代人權議題的新發展。其內涵跳脫以個人為基礎的相關權利，在人權價值中加入集體的新詮釋概念。第三代人權中包含原住民族集體權、永續發展的環境權、尊重人類生命價值的和平權以及反對經濟先進國家依據其利益強勢主導的全球發展，要求保障落後者及弱勢者的發展權等等。這些都是現代無可忽視，也是急需投入的重要人權議題與指標。
台灣人權促進會第六屆人權研習營，以第三代人權的原住民族集體權和人類永續發展的環境權為主軸縱貫課程安排。另外，亦將討論新興科技的發展所衍生而來的人權問題，例如：資訊科技與基因工程的發展所引發的挑戰。而纏訟邁入第17年的蘇案，亦是人權研習營中不可或缺的一課。希望透過以上課程以及工作坊的進行，使參與學員能夠瞭解人權的新意涵與重要性，深入討論台灣社會現存的人權議題。除了瞭解自身權益之外，更進一步能夠在未來關心人權議題，或積極加入推動人權的行列。
★活動對象、時間、地點、費用
你一定要知道！
‧時間：2008年1月24~27 日（星期四～日，四天三夜，含交通往返時間）
‧地點：南投望鄉布農渡假部落（556 南投縣信義鄉望美村望和巷31號）
‧對象：對人權議題有興趣之大專院校在學學生、研究生，以及NGO實務工作者，共計招收30-50人，
‧全程參與本屆研習營之學員，可獲得主辦單位頒發之結業證書及訓練時數。
‧報名費2,000元整（報名費用包含保證金500元、教材、保險、食宿費用；全程參與者退回保證金）
★報名方式與截止日期
1.填寫報名表，並將報名表傳真、郵寄（郵戳為憑）或以電子郵件寄至【台灣人權促進會】。
台灣人權促進會 TEL :02-23639787 FAX :02-23636102 MAIL : tahr@seed.net.tw
地址：台北市106新生南路三段25巷3號9樓
2.劃撥或親至台灣人權促進會辦公室繳納報名費用。
劃撥帳號：19066111
劃撥戶名：社團法人台灣人權促進會
3. 報名截止時間：2008年1月14日（週一）
★人權研習營講師簡介
劉靜怡（台灣大學國家發展研究所副教授）
林佳範（師大公領系副教授）
黃居正（清華大學科技法律研究所副教授）
邱毓斌（英國Essex大學社會學系博士候選人）
邱花妹（台灣環境行動網理事暨永續高科技組召集人＆地球公民協會理事）
李根政（地球公民協會執行長）
尤哈尼‧伊斯卡卡夫特（台灣原住民族部落永續發展協會理事長）
薩古流（部落藝術工作者）
陳叔倬（慈濟醫學大學講師）
林益仁（靜宜大學生態所教授）
林淑雅（台灣人權促進會秘書長）
蘇建和（台灣人權促進會組織發展部主任）
Ciwang Teyra（台灣人權促進會文宣部主任）
魏培軒（台灣人權促進會前法務部主任）
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我記得家中極盛時期，是住在建國南路兩邊打通的雙併的公寓房子，家裡好像有很多個房間，我念的小學是私立的立人小學，同學裡面父親是將軍大官的好 多。可是民國六十七、六十八年的時候，我小學四年級以後，父親的生意失敗，記得好清楚，住的房子愈住愈小，兩年之內，就搬了十一次的家。家中的悲慘狀況， 跟私立貴族小學的氣氛真的是天差地別。尤其是記得有人上門到家裡來討債的情形，還有那種「丟臉」的感覺特別的強烈和難受。
珠：在我小 時候的經驗是要跟親戚借錢的經驗；我是家中排行最小的，所以每次家裡的開銷不夠，家裡有五個小孩要吃要唸書，真的很花錢，媽媽必須跟附近的親友開口借錢， 然後再派我這個小小孩過去把錢帶回來，那時候覺得很窘迫，因為通常親友的小孩就是我年級或同班的同學，就覺得好丟臉，恨透那種感覺了，但是你又能麼樣？
柯： 爸爸就是在躲債、還債的日子中被追逐著。零零星星想辦法去接一些小工程，好有些收入，還有兩年去沙烏地阿拉伯跟著工程隊去工作，就是想辦法在水電這一行繼 續生存。在我念國中階段，媽媽一個人開始擺攤子做早餐的生意，十分辛苦，到了我高中的時期，媽媽開始在家裡一樓門口的前陽台做便當的生意，那時候的狀況才 稍微穩定，但是債務的問題一直在，生活裡常感受到壓力。
珠：小時候我家也有很長一段時間是做攤販生意，從賣麵、賣冰到賣豆漿早餐都做 過，只要生意穩定下來是比一般到小工廠工作的收入好很多，可是真的是很辛苦，我一直記得爸爸媽媽要半夜起來看黃豆泡水的情形。可是我家是爸爸媽媽兩個人一 起頂下來，雖然常常是兩個人東罵西吵，還會有鍋碗盤筷四飛，至少是兩個人力一起完成，可是你媽媽是一個人擺攤的很厲害，真的太強了。
柯：那時候家裡的攤販生意就是媽媽在做，爸爸還是不放棄他對水電生意的希望，一直想辦法再找機會，接一些小小的工程，但是就斷斷續續。說實在的，媽媽也不會讓我們苦到。我們就是自己念書自己長大。
珠：我記得你高中念的是建國中學，應該蠻爽的，你爸媽應該很興吧？
柯： 其實我國中考模擬考的時候，大概就是考個成功啊，甚至是成功後面的學校。不曉得為什麼考高中的時候突然就考到那麼前面。是啊，是啊，老爸是很高興，還包括 我後面的兩弟弟也都是考上了建中，可是你又能怎麼樣呢？家裡的經濟壓力就是一直存在。還有，等我真的進到建中的時候，我的程度還是原形畢露了，功課就一直 在很後面，完全跟不上。
珠：我還記得你有參加建中的橄欖球隊，這不是很炫嗎，號稱是黑衫軍耶！
柯：那是因為其他的人要唸書考試，沒有人參加，我就想說，反正功課那麼差，就來參加，不過，事實上我的能耐還是跟不上，沒有真的下去打球，真正下去打橄欖球的是人家建中補校的球員，他們才是主力，我們日間部的一般生不過是陪襯的啦。不過我那時候還去學空手道喔！
珠：天啊，你高中時是運動少年耶～有點難以想像。可是，你也是在高中的時候開始接觸到黨外，是不是？
柯： 美麗島事件發生時，我有一個叔叔恰巧到高雄，他人也在現場，回來台北家裡就會講，然後家裡也會有黨外雜誌，我也會翻那些雜誌。我還記得林正杰選台北市議 員，在梅花戲院旁有一個服務處，都會聚集了很多人，我經驗過的時候就會看到一群人聚在那裡，會有好奇和興奮的情緒。你似乎知道事情正在發生卻又不知道那是 有什麼。
不過，高中階段最迷的還是金庸的武俠小說啦～
第一次考大學，好像是連最低的一個科系，文化紡織，還差一分，所以沒有考上大學重考。重考時期才真的開始遇到一群跟我一樣的「憤青」呵～呵～
那時候的街頭抗爭，還有號稱「台灣民主戰艦」的朱高正已經跳上了國會的發言台了；整個社會的風潮除了黨外的運動，還包括了龍應台的「野火集」、「中國人你為 什麼不生氣」還有李敖的書，《傳統下的獨白》，柏楊的書，他直言「中國人的醬缸文化」，那時候整個人就浸泡在那種文化的批判的氣味還有黨外的政治運動。我 記得重考時，還去報名參加耕莘文教院的散文寫作班，結果就在那裡參加了龍應台要離開台灣出國前的最後一場演講，那種大會場的氣氛浸滿了整個年青的記憶，那 個場面的印象一直都還在。
另外一個關鍵是，準備重考到一半的時候和我一起補習的憤青之一車禍受傷住院，我們去探病，幾個毛頭就圍在他 病床旁，大言特言社會啊批判啊，結果隔壁病房的人聽到了，就跟我們聊了起來，他給我們一本雜誌，「人間」，我看到那些照片，報導文寫，裡面寫的拍的，關於 弱勢，還有底層，真的非常震撼，衝擊非常大，也有吸引了我。我和重考的朋友就兩個人輪流看他給我們的人間雜誌。後來他就介紹我們認識了王津平給我們認識。 那時候王津平自己也搞了一個遠望的雜誌，他說可以幫我們補習英文，我們沒事就會去那邊幫幫忙打打雜，同時間就認識了蘇慶黎還有老汪，汪立峽。在重考的那時 候，我根不曉得什麼夏潮，夏潮就是統派；只記得那時候在王津平身上的那種熱情，被感動，他像是一個老師。
▲人間雜誌帶給柯逸民很大的衝擊
說真的，那時候對社會問題的看法和感受，我就是一個感覺，「這個政府是在騙人民的」，這種政府 的欺騙和壓制和自己家裡的處境不好的經驗連結了起來。在這個階段都還不會把「外省」政權在欺壓「本省人」這種省籍二分壓迫法，在我都還沒有發生。不過，在 我阿媽那個世代，就是一直存在著，像我有一個阿姨選擇嫁給一個外省老兵，老芋仔，阿媽就是一直罵，「下四下症」「養女兒去嫁給外省人，不如剁了去餵豬」 「失德」「見笑死人」……一直咒罵，好像養了那麼大的女兒做了千刀萬剮的罪過，我那時候完全不解這有什麼錯，要罵成這麼嚴重的問題。從小，也和一些外省籍 的同學是很好的朋友，完全不知道為什麼外省人是什麼罪惡。
珠：我也是，我家附近有一個「忠誠二村」就是外省眷村，但是本省和外省小孩 大家都念同樣的小學。的確我們講話會有台灣國語，跟他們比起來就差了一截；可是根本不曉得要去分本省外省，感情好的就會在一起，不會因為省籍而喜歡不喜 歡。從省籍來理解事情，真的是事後被套出來的，當然有些矛盾確實存在，但那時候卻不一定是用那個省籍的向度去看事情。
敬請期待PART 2
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