┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/01/31 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎核四秩序:台灣淺碟型經濟的產物(康世昊) 然而這裡所稱的核四秩序想要更進一步指出的是:台灣市場經濟型 態帶領下的短線炒作和膚淺認識。台灣股市的盲目非理性是生活在台 灣的人多少都可以感受到的,這種短線的炒作和不願面對資本主義經 濟發展規律的態度,反映了資本主義意識型態掛帥的台灣對本身結構 的盲點。 =========================【編輯室報告】========================= ◎ 感謝林有銘捐款 1,000 元。(2000/12/22) ◎ 感謝蔡珮汝捐款 500 元。(2001/01/04) ◎ 感謝張瑞超捐款 1,000 元。(2001/01/12) ========================【人文活動訊息】======================== ◎(台北)崔媽媽服務中心徵人啟示三則 ◎(台北)文山社區大學課程簡介(2月起) ◎(台北)陽光基金會-國小學童去除胎記義診(2/3) ◎(台北)民主進步黨中央黨部徵才啟示 ◎一人一MAIL,為狗請命 ◎(台北)「台灣合唱音樂中心」2001年教育研習推廣-專業指揮初級班(1/15~2/15) ◎(台北)浩瀚書海之女人新視野—2001年女性書展(2/1~3/15) ◎四隻被棄公園的幼犬等待救援,緊急徵求要到荷蘭的旅客! ◎建啤與松菸考驗台北市府看待都市發展的眼界與手段 ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎綠色公民行動聯盟 監督立院聲明: 停建核四不一定違憲,續建 核四一定違法 行政院宣佈停止興建核四,引起政壇熱切討論行政院是否違憲,但 我們回顧核四興建過程,核四是一個在行政程序中處處違法的政策, 多年來遭民間舉發無數,就算在野聯盟在立法院內強行表決,也改變 不了這個事實。 停建核四是否違憲各方爭論不休,但唯一可以確定的是續建核四一 定違法,立法院的諸位立委如今是否決定要帶頭毀法亂紀? 大法官並不能當作民主政治的萬靈丹,核四問題如果只停留在形式 民主的層次,將是台灣民主政治上最糟的範例,一個攸關民生、環境、 安全的公共政策,必須經過公眾充分的資訊流通與討論,讓居民參與 決策,如果在過程中就已經違反民主原則,那這個政策必不被人民所 承認,核四是國民黨的獨裁決策,綠色公民行動聯盟整理了「核四廠 興建過程中的違法行為」、「國民黨的核四政策」讓大眾知道國民黨 在興建核四過程中的真相,要求國民黨負起政治責任,不讓如今在檯 面上的政治人物不負責任地放話欺騙社會。 ※此本活動訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010131-1.htm閱讀 ◎【2001 台北國際書展TIBE】晨星事業群 活動預告 世貿一館 A518 晨星事業群旗下四家出版公司:晨星出版社、大田出版社、太雅生 活館以及新成立的好讀出版社,今年將以聯合參展的方式加入這場書 香盛宴,展示年度風雲得獎書以及各類優質出版品,並配合舉辦新書 座談簽名會,期待用最豐富充實的內容滿足所有新世紀閱聽大眾。 預計展出晨星出版社的「自然生態」以及「心靈雞湯」系列、大田 出版社的「文學況味」系列、太雅生活館的「旅遊新主義」和「品味 生活」。 此外,我們策劃了許多相關活動,包括圖文旗手紅膠囊、傳奇名模 王曉書的簽名會;新銳作家鍾文音、張惠菁的座談會;泰雅作家里慕 伊‧阿紀《山野笛聲》新書首賣座談簽名會。當然還有許多的特價方 案,希望能以熱鬧參與的心情,和所有愛書人一起迎接閱讀的新世紀。 ■【座談簽名會】 A區518-522攤位 ■【超值贈禮不囉唆】 書展期間全面8折,還有多項贈品送給你!!! ■【特價好書一把抓】 5花8門 優質好書一把抓 ※此本活動訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010130-2.htm閱讀 ◎台北國際書展 二月一日起世貿登場 行政院新聞局與中華圖書出版事業基金會聯合主辦的第9屆台北國 際書展,2月1日起將在世貿中心盛大登場。主辦單位指出,本屆國 際書展將以「書香e世紀,出版創新意」為活動主軸。 第9屆台北國際書展,將由全球46個國家地區、886家出版社 共襄盛舉。台北國際書展執行長曾繁潛表示,此次台北國際書展有以 下特點: ※此本活動訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010130-3.htm閱讀 ==========================【人文書訊】========================== ◎漢語基督教文化研究所:台北國際書展特價書 er ist und wer war Jesus Christus / Schopfung und Fall by Dietrich Bonhoeffer ■第一亞當與第二亞當 ■朋霍費爾 著 王彤 朱雁冰 譯 ■ISBN: 962-8322-27-3 共202頁 朋霍費爾為什麼在自己所屬的民族-國家的歷史動蕩時刻講「第一亞 當」和「第二亞當」的事情?從其《倫理學》手稿來看,神學家朋霍費 爾當時考慮的絕非單純的神學問題,但他思考民族-國家的倫理和命運 問題,又須臾沒有離開基督神學的思路。回想從「五四運動」到今天, 敝國教會的諸多神學家同樣在民族-國家的歷史動蕩時刻宣講上帝創世 和基督臨世的大義,卻顯得以求適時、甚至穿鑿詭辯。對於漢語學界,《 第一亞當與第二亞當》仍不失開枳棘、靖噬毒的思想力量。 ※進一步的資料請至「漢語基督文化研究所現代系列」查閱: http://www.iscs.org.hk/modern.htm#962-8322-27-3 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章由「綠色公民行動聯盟﹙teputc@tpts1.seed.net.tw﹚」 提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請直接與提供單位聯絡。 若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題:核四秩序:台灣淺碟型經濟的產物 作者:康世昊﹙英國華威大學社會學博士研究生﹚ 來源:投稿 ──────────────────────────────── 很明顯的,從國民黨、新黨到親民黨雖然從未接受社會運動的正面 意義,但是卻肆意享受著社會運動創造出來的民主空間。國民黨執政 期間從來沒有對核四案進行過「沒有瑕疵」的決策。如今竟然不必檢 討自己的歷史角色而舉諸一個民主程序的盾牌來進行權力攻防,顯示 這個新在野黨並未從權貴政黨離開太遠。而享有高度支持的宋楚瑜陣 營也從來沒有認真把核四在反對者心目中的感受放在心上(他們連核 四再評估都懶得參加)所以目前的核四爭議對他們來說可以只是政爭, 而不必回歸其社會公平與否的一面。目前的爭論焦點能夠把政經不穩 定的現象歸因到核四政策本身就是一種簡化思考,而把好不容易經過 二十年才爭取到的比較民主的討論空間退回到沒什麼好討論的地步, 更是詮釋權的權力復辟。所以封鎖能源訊息的國民黨因為行政院有瑕 疵的決議變成不用在檢討自己的蠻橫。後者根本不想搞清楚核四的必 要性是清是重,卻可以在這場權力鬥爭中跳出來一派清流模樣。對反 核反到不管誰都得罪的貢寮鄉民來說,這類過去剝奪人民參與空間的 政治勢力連重新檢討自己的態度都可以省了,卻可以一口否定大家辛 辛苦苦爭取來的發言權。社會竟是這樣的不公平,為什麼? 其實媒體在這段時間展現出來的態度不僅是對這個議題發展的一大 諷刺,也是對上述質疑的清楚例子。被反核運動衝撞民進黨許久,使 民進黨不得不另做因應而端出來的核四再評估在過程中乏「新聞人」 問津。大家擺明了只等著從結果去判斷。部分學者專家還以行政院停 建核四過程草率的話都作為批評的口實。甚至還有報導以反核四是民 進黨神主牌稱之,這些炒短線的評論報導首先是嚴重忽略了這些「事 件」產生的草根社會壓力,其次是清楚地體現了「核四秩序」的存在。 難道這些所謂學者評論一定要我們找一個貢寮的鄉民去算給他們看, 民進黨執政前後,反核人士和鄉民們向滑來滑去的民進黨請願了,指 著民進黨政治人物罵了幾次他們才能懂得這個社會到底是怎麼在運作 的嗎?或著我們要去一家一家拜訪台灣媒體問問他們來瞭解了幾次他 們才願意面對自己在評論上的草率嗎?整個輿論既然失去了對核四分 析的深度,對地方民眾和政治人物的雙重標準更是讓核四可以變成政 治權鬥場的協作者。面對這樣的社會價值體系,我們不得不承認:歷 史對弱勢者總是殘酷的諷刺,卻坐視當權者隨意扭曲。 然而這裡所稱的核四秩序想要更進一步指出的是:台灣市場經濟型 態帶領下的短線炒作和膚淺認識。台灣股市的盲目非理性是生活在台 灣的人多少都可以感受到的,這種短線的炒作和不願面對資本主義經 濟發展規律的態度,反映了資本主義意識型態掛帥的台灣對本身結構 的盲點。主流經濟學一向不願意承認資本主義競爭下的危機循環等等 必然性,並把一切市場經濟中損害利潤率的原因歸咎成非正常的市場 因素。所以無論大家其實多少知道日韓景氣都低迷而且與美國掛勾甚 身的台灣經濟也正受到美國資金流動的衝擊。可是卻還是把現階段市 場經濟面臨的難題簡化成以核四所影響的股市指標。於是台灣的經濟 不景氣是從何而起,是多少結構性因素和多少非結構性所造成都不用 去釐清。就直接讓股市對核四的反應理解成經濟問題的答案。而核四, 這個一直與經濟發展=電力供應=核四的國民黨神話牽扯難分的產物。 有力的灌入一般民眾對這個長期陌生的東西所衍生出來的盲目信仰, 就這樣使總體股市的敏感度發揮到了極致:核四是決定台灣經濟格局 的指標,一個完全不合資本主義發展規律的荒繆邏輯。 筆者在英國就讀的大學裡發現從課堂老師到學生會都把再生能源的 使用當成隨口即出的概念。今年學生大會要求學校使用綠色能源的決 議更是獲得無異議通過。相較於這種把能源問題落實在生活議題理的 信心,台灣卻可以不斷陷入核四決定經濟命運格局的恐慌心理,其一 部份原因正是來自人民對能源政策的疏離感。產官學界不在此反省, 卻一味假託民意在政治層面打轉。那麼無論核四興建與否,單線思考 型的「核四秩序」根本就沒有被打破,因為大家仍是圍繞著「相信」 還是「不相信」它對經濟無害來決定它可不可以接受。 回到社會發展的層面,上述「核四秩序」的存在標示了台灣民主動 力的停滯或弱點。而釋憲案出爐後一片依循大法官會議或擁護或檢討 或批評的浪潮,就不僅有把民主矮化為行政程序之爭的危險,更是對 核四秩序的鞏固:簡化的「程序正義」要求在政治權力角逐和炒短線 型認知的大環境下,無疑一次又一次把社會主體與民主的之間的具體 對話從「民主」的抽象概念中剝奪了。無論是隨便看看西方社會民主 權力形塑的過程,或是回顧台灣民主化的歷程,都不難發現社會運動 的參與者和被剝削的民眾的抗爭才是民主空間擴大的起點。兩者是不 可能剝離的。因此,這裡分析上述的環境就是想循著目前的弱點去確 認我們的鬥爭策略。例如過去聯合在野黨制衡執政黨的傳統策略或許 需要調整,或者對沒有被質疑過的大法官會議也應該保持積極的批判。 其實很簡單,這些建制本來就並不保證每個主體的決策參與權。形式 民主人人能琅琅上口,但是保留對社會動力的尊重,我們才多少知道 這塊被高舉的圖騰到底產生多少價值。這樣的談法在八零年代中後期 是不陌生的論調,可是在新的轉型期的氛圍下,我想再一次確定,我 們是變得更為歷練了確立了自己的主體位置,或是隨著物換星移,在 市場過度包裝和消費的強大去激進化力量下,只能靠著我們的孤單的 意志去單點回應。 看著貢寮人的一次次被折騰,我們,怎能不氣憤! ======================【主題文章延伸網頁】====================== 綠色公民行動聯盟 http://www.teputc.org.tw/ 中時電子報「核四興建攻防」 http://forums.chinatimes.com.tw/report/nuclear4/main.asp 公共電視「核四再評估會議」現場轉播 http://www.pts.org.tw/~web01/nuclear/ 美國能源部綠色能源資訊網 http://www.eren.doe.gov/greenpower/ 奇異核能網 http://www.gepower.com/nuclear/index.html ================================================================ ■ 負責人:陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編:張釗維 (changcw@esouth.org) 執編:莊雅蘭(yealan@esouth.org) ■「南方」編輯部 TEL: (07)3878717 FAX: (07)3878706 Email: south@esouth.org 通訊信箱:鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■編輯委員:高永謀、張子英、張育章、張釗維、莊雅蘭、徐江屏、陳順孝、陳豐偉 ■ 訂閱∕退訂請到:易達網 http://www.edirect168.com/enewsv2 或到奇摩站 http://letter.kimo.com.tw/picked/south 訂閱 palm 版南方電子報,請到 http://www.esouth.org/avantgo.htm ■南方討論區: http://tw.egroups.com/group/esouth-community ■「南方」需要您的贊助,請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 或至http://pos.mall.net.tw/south/以信用卡捐款 ■ 系統支援:中山大學網路組∕易達網 (http://www.edirect168.com) 電子商務系統由亞特列士 (http://www.atlas.net.tw) 贊助 ================================================================ |