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┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/02/01 ┐

讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲

└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎災盟精神,就是志工精神! (曹偉豪)

雖然,災盟的志工們人力物力非常有限,但是,只要是受災社區的
一通電話,即使是假日,志工們也必須派人前去協助,而且,不管是
遠在深山的南投縣信義鄉,志工們也從不推辭,有時,甚至連雲林﹑
員林﹑乃至台北的受災社區要求支援,志工們也只得自掏腰包搭車北
上……


=========================【編輯室報告】=========================

◎ 感謝林有銘捐款 1,000 元。(2000/12/22)
◎ 感謝蔡珮汝捐款 500 元。(2001/01/04)
◎ 感謝張瑞超捐款 1,000 元。(2001/01/12)


========================【人文活動訊息】========================

◎(台北)崔媽媽服務中心徵人啟示三則

◎(台北)文山社區大學課程簡介(2月起)

◎(台北)陽光基金會-國小學童去除胎記義診(2/3)

◎(台北)民主進步黨中央黨部徵才啟示

◎一人一MAIL,為狗請命

◎(台北)「台灣合唱音樂中心」2001年教育研習推廣-專業指揮初級班(1/15~2/15)

◎(台北)浩瀚書海之女人新視野—2001年女性書展(2/1~3/15)

◎四隻被棄公園的幼犬等待救援,緊急徵求要到荷蘭的旅客!

◎建啤與松菸考驗台北市府看待都市發展的眼界與手段

◎蘭嶼居家關懷協會勸募活動

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料


==========================【人文通訊】==========================

◎聲明:災盟反對921災後重建委員會違反民主原則,主導遴選五名災民代表

■新聞聯絡人:災盟秘書長 曹偉豪 0935583427
■災盟總部辦公室
■TEL:(04)24822533 (04)24822542
■地址:台中縣大里市國光路二段702號6樓

 據90年 1月20日報端刊載,行政院九二一震災災後重建推動委員會
將主導五名災民代表之遴選作業,災盟對此發表強烈之反對與批判聲
明:

一.五名災民代表其實是行政院重委會作梗的結果:
甫於去年十一月十日於立法院三讀通過的「九二一震災重建暫行條
例」修正案第五條規定,行政院九二一震災災後重建推動委員會以行
政院長為召集人,召集中央相關部會、災區地方政府及災民代表組成,
且災民代表不得少於五人。然而,此一修正條文的由來,是災盟於當
時所提出「九二一震災重建暫行條例」修正案災盟版第五條被打折扣
的產物。

災盟長期以來發現官方的重建政策與施行,與基層廣大災民的悲苦
心聲和實際而迫切的需求存在著明顯的差距,為了縮小差距,是以災
盟於上述修正案災盟版主張,行政院九二一震災災後重建推動委員會
應有災民代表參與組成,而且不得低於二分之一席次,這原是民主基
本原則的體現,也被國民黨立院黨團所接受。

熟料,在立法院進行修正案之政黨協商會議時,行政院九二一震災
災後重建推動委員會官員卻強力作梗,以致於最後此一修正案條文改
成,災民代表不得少於五人。

※此本活動訊息之詳細內文請至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010201-1.htm閱讀


◎晶晶書庫事件連署

﹙歡迎同志社團、社運團體、社會團體加入連署,敬請協助轉貼或
轉寄。

■發起單位:台灣同志諮詢熱線協會
■聯絡人:秘書長賴鈺麟 02-2367-3858﹚

<事情經過>
晶晶書庫的玻璃被人丟擲磚塊砸毀。
攻擊的行為應該是發生在1月26日(大年初三)晶晶書庫打烊之後,
1月27日晶晶開店時,發現玻璃被砸,旁邊有一個磚塊。晶晶書庫已
經向當地警局報案,警方二度前往現場查看。

晶晶書庫的負責人阿哲,對於發生這樣的事情感到沮喪與憂心。他
說:今天丟來的攻擊是一個磚塊,明天有可能丟來的是一把刀子。

阿哲也擔心,如果歹徒繼續有此惡意,以後店員夜間下班的安全頗
受威脅。由於大年初二當天,曾有電視播出之前採訪晶晶書庫的報導,
不確定兇手是否因為這則報導而引發攻擊書店的動機。

對於這樣第一個公開的、代表同志社區的書店遭到惡意攻擊,同志諮
詢熱線身為晶晶書庫開店以來互相照顧的鄰居,感到痛心與難過。

※此本活動訊息之詳細內文請至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010201-2.htm閱讀


◎香港物業管理及保安職工會呼籲:要求房署外判實行八小時工作制、
訂立最低工資保障

為了房署外判的工友,更為了基層工人的權益,請所有關心基層勞
工的人仕,參與 2月18日集會大遊行行動起來,爭取合理工時、合理
工資!

 如果房署外判時訂立八小時工作制及最低工資保障,對外判員工以
至整個基層工友的待遇的改善將有相當的幫助。所以,我們發起一連
串行動,包括工會、民間團體、各級民選議員,以及公屋、居屋居民
、業內工友的聯署運動。並於 2月18日發起大遊行,我們懇切呼籲大
家參與是次行動:

■集合時間:2月18日(星期日)下午二時正
■集合地點:油麻地眾坊街榕樹頭公園
■行動內容:由榕樹頭公園遊行至何文田房署總部
(步行約需四十分鐘,在房署外舉行集會)

香港物業管理及保安職工總會(職工盟屬會)
2001年1月
工會地址:九龍油麻地彌敦道557--559號永旺行19字樓
電話:2770 8668
傳真:2770 7388

※此本活動訊息之詳細內文請至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010201-3.htm閱讀


==========================【人文書訊】==========================

◎漢語基督教文化研究所:台北國際書展特價書

■巴特與漢語神學
■ 鄧紹光 賴品超 編
■ISBN: 962-8322-28-1 共333頁

這部書可說是漢語神學工作者對巴特的研究的一個里程碑。從地域
上言,它包括了中港台三地以至身在海外的漢語神學工作者的研究成
果;從時段來說,它包括了相信是第一部由華人撰寫論巴特的專著,
到一九九九年中才新鮮出爐的研究論文;從類型上,它包括了一些對
巴特的概括性的研究、專題性的研究、從某一特定的觀點去評析巴特
的研究,以至一些頗具漢語處境特色的課題探討。

巴特著作之豐富及神學思想之深邃,是需要長時間及集合各地漢語
神學工作者的努力,才有可能讓漢語學界所消化以至得出可觀的成果。
希望這本書只是一個開始,也提供了一個幫助,讓日後有更多漢語神
學工作者加入,除了更全面地深化對巴特的研究外,也促進漢語神學
的發展。

※進一步的資料請至「漢語基督文化研究所現代系列」查閱:
 http://www.iscs.org.hk/series4.htm#962-8322-28-1
 

==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「921大地震受災戶聯盟﹙ljj2000@ms28.hinet.net﹚」
提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請直接與提供單位聯絡。
若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請加入南方討論區
http://tw.egroups.com/group/esouth-community提出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:災盟精神,就是志工精神!
作者:曹偉豪﹙921大地震受災戶聯盟秘書長﹚
來源:投稿
────────────────────────────────

 ◎災盟的工作人員都是無怨無悔的志工!

 九二一大地震受災戶聯盟的工作人員分成兩種,一種是社區管委會
的幹部,他們在921大地震發生後,就不眠不休地無怨無悔地在社
區內忙著救災與安置受災戶的服務工作,有時做甲流汗卻被嫌得流沫,
而且去年10月1日災盟籌備成立後,更進一步擺脫社區本位心態,
加入災盟行列,為和他們不相關的社區和素昧平生的廣大災民爭取權
益謀求福利。

 到現在為止,這些災民志工仍然不時受到自己社區受災戶的質疑,
為什麼只管災盟的事,卻不太理自己社區的問題?甚至,由於太投入
災盟的工作而無法兼顧自個兒家計營生,因此,備受家人的抱怨,但
是,他們還是堅持了下來,只因認為,他們不當傻子,誰當傻子?

 另一種工作人員是非災民的志工,他們絕大多數是從台北下來理想
主義者,以及東海大學與中興大學的熱情青年,他們之中,有的人如
同“拋家棄子”,有的人被父母極不諒解,認為在災盟工作是不務正
業,更有的人差一點鬧離婚!不管大家承受了多大的家庭壓力和社會
壓力,大家還是堅持了下來,只因認為,災區重建是台灣社會重建的
開端!

 在災盟裡,志工們每天要跟沮喪的情緒搏鬥,因為,災民比志工們
想像得還消極被動,志工們的無怨無悔並沒有喚醒災民的團結互助,
自私﹑分化﹑坐享其成,不斷阻礙著家園重建的進度!

 不只如此,對志工們還有更大的打擊,那就是財務危機,每天,災
盟的志工們都要面對被債務追纏的夢魘!每天,災盟的志工們都要在
自己的經濟拮据和災盟的財務危機中兩面為難!

 但是,大家還是堅持了下來!大家沒有被沮喪打敗!大家沒有被錢
逼得要解散災盟!只因為,大家堅守著志工的基本精神:觀喜做,甘
願受!更因為,大家堅定當初理想:從災區重建推動台灣社會重建!

◎災盟對社區的服務永遠是隨傳隨到!

 雖然,災盟的志工們人力物力非常有限,但是,只要是受災社區的
一通電話,即使是假日,志工們也必須派人前去協助,而且,不管是
遠在深山的南投縣信義鄉,志工們也從不推辭,有時,甚至連雲林﹑
員林﹑乃至台北的受災社區要求支援,志工們也只得自掏腰包搭車北
上。

 對於從來不繳會費的受災社區,志工沒有差別待遇,隨傳隨到,對
於自殺的罹難家屬,或是因出車禍造成家境陷入困頓的受災戶,災盟
雖然窮得無力救濟,志工們仍想方設法尋求各種宗教慈善團體和災款
基金會的伸出援手,幫他們度過難關!

 為了解決廣大災民的無知所造成的重建落後,志工們比災民更積極
認真做功課,以向災民解說各種重建的政策法令與法律求償等相關專
業知識,不管是到災盟辦公室上課,或是到社區都市更新重建公聽會
提供諮詢服務,志工們不怕喉嚨沙啞,只怕社區和受災戶沒有求知的
慾望!

 甚至,為了更有效更全面進行災民的教育訓練工作,志工們在物力
維艱的情況下,仍大膽地要籌辦921重建學院,以便讓災民能擺脫
依賴心理,以便啟發災民吸收新觀念新價值,學習自主自力地重建新
家園,以及經營各種合作社創造就業機會。

 有人問,災盟這麼拼命地服務,為的是什麼?是為了志工們自己積
功德?不完全是,更是為了用服務換取社區與災民的認同,以打破自
私本位的心態,一起團結互助在災盟的旗幟下,為掃除重建的政策障
礙而集體打拼,為消除人禍和制度改革而共同行動!

◎災盟的抗爭,是逼不得已的菩薩霹靂手段!

 其實,災盟志工們個個都是慈悲心腸,沒有人願意動不動就搞抗爭,
然而,就像菩薩有時也會被迫使出霹靂手段!面對政府官僚﹑苛薄的
銀行﹑可惡的建商﹑不公的司法,災盟志工們是抱持著渡化他們的惡
念而發動抗爭的,志工們的目的是為了行善,所謂善,不僅是助人的
小善,更是要追求至善,也就是制度性的完善!


======================【主題文章延伸網頁】======================

行政院經建會災後重建工作綱領
http://cepd.spring.org.tw/quake/921work

經濟部921地震專版
http://www.moeasmea.gov.tw/html/921htm/

行政院災後重建委員會
http://921erc.gov.tw

921大地震受災戶聯盟相關訴求
http://ip-148-027.shu.edu.tw/information/921/916act.htm

苦勞網921大地震專題整理
http://ip-148-027.shu.edu.tw/current/921_quake/index.html


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