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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.10.22
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2008-03-17
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★ ★ 本期目錄 ★ ★
解「民」於倒懸
梵蒂岡發表「新七宗罪」



【社論】
解「民」於倒懸
 
 

最後一場總統候選人電視辯論會,馬英九細數民進黨執政8年,換了6個行政院長,6個經濟部長、6個財政部長,20個主要首長換了80人次,最短任期48天,只有杜正勝做最久,質問說民進黨政府不穩定,政策不確定,政治不安定,謝長廷的有趣回答是:「我也是受害者!」這一句話可道出了他一肚子苦水,沒想到陳水扁事後還反問他要做多久,其實謝長廷不只因任期短而受害,整個選舉他都是受害者,因為他必須背負著陳水扁的爛政績,還必須眼睜睜地看著「上杜下謝又連莊」依然神氣活現地穩坐在位子上,直到政黨輪替,最後他還得替敗選負責。

其實,不只謝長廷是受害者,民進黨也是受害者,整個民進黨黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴,民主老兵一個個被逼退出民進黨,從前任黨主席許信良、施明德、林義雄,到大老沈富雄,黨內菁英被打成「十一寇」、「中國琴」、「西進昌」,「國會減半」、「排藍條款」加上陳水扁的民粹操作,害民進黨只剩下4分之1不到的席次,陳水扁的「一妻二祕三師四親家」更使民進黨的執政蒙上貪腐無能的惡名,現在已是看守政府竟然還搞出鐽震案、圓山大飯店案、華揚史威靈案、台灣都市更新公司案以及台灣國際投資公司案,案案都令人懷疑要國庫通私庫,擺明選後扁系人馬不會閒著,而且將是最有「錢」勢的。

更可悲地是,不只民進黨是受害者,全國人民才是最大受害者,經濟搞到物價飛漲、百業蕭條,外交搞到台美對立、斷交連連,兩岸搞到劍拔弩張、會談停擺,教育搞到貧富懸殊、全天惡補,社會搞到治安敗壞、自殺頻頻,真可謂「民不聊生」「罄竹難書」;卻還要唬我們說,「一中市場」會造成「查甫找嘸工,查某找嘸尪,囝仔要去黑龍江」,「一黨獨大」會回到國民黨獨裁時代;我們不是這樣被嚇大的,我們也頭腦很清楚,三通、直航與「一中市場」何關?開放中國來台投資與「一中市場」何關?開放中國觀光客與「一中市場」何關?開放中國學生來台與「一中市場」何關?這些都是民眾的期望,民進黨執政8年所無法做到,當然只有寄望馬英九來完成了。

所以我們不但希望馬英九勝選,而且希望他大勝,以免再次陷入朝小野大的亂象,讓多數黨執政,回到民主的正軌。唯有如此,才能真正打擊扁系惡勢力,才能真正讓受害者謝長廷擺脫陳水扁糾纏,高舉改革大旗,找回黨主席、黨大老,找回清廉黨魂,解救「受害者」民進黨。有了健全優質的反對黨,才能認真監督新的執政黨,才能正常運作兩黨政治,從而解救「受害者」全國人民。

(回目錄)



【左右看】梵蒂岡發表「新七宗罪」

【左看】
靜觀教廷如何落實
厲卓正/學運工作者

報載梵蒂岡「有感於全球化帶來許多新罪惡」,日前發佈新的「七宗罪」,並將污染環境、製造貧窮與過度集中財富等現象亦列入其中。

新版七宗罪雖然同樣未曾分析肇致這些罪惡現象的根源、未曾解釋何以這些現象能在當代社會中不斷再生產,但相較於1千5百年前發佈的七宗罪(傲慢、妒忌、暴怒、傷悲、貪婪、貪食、色慾),新七宗罪一方面將罪惡的定義範圍從「個人的非道德行為」擴充為「危害公眾利益之行為」;另一方面新七宗罪直接陳述橫流於當代的壓迫現象,不再只是含蓄地反對某種「心理狀態」。故在某種程度上仍有值得肯定之處。

然而,在對新七宗罪的發表給予肯定之餘,吾人更應謹慎地在各種具體問題上檢驗梵蒂岡的實踐是否符合其對七宗罪的新詮釋。首先,本篤16世下月即將出訪美國,屆時是否能秉持著對七宗罪的新詮釋,試圖對身為世界大宗污染源的美國造成影響?再者,近來頻傳梵蒂岡有意與中國建交,對於改走資本主義路線之後大量製造貧窮人民、同時大量排放污染的中國,梵蒂岡是否能積極地向中國提出相關條件?又,梵蒂岡今後將如何看待台灣這個同為污染排放大國的友邦?

綜而言之,「新七宗罪」能否發揮影響力,一切仍看教廷能否將其原則落實於政治外交的實踐上。




【右看】
馬謝的他山之石
江仰德/文字工作者

為順應潮流與時並進,上週梵蒂岡透過其官方媒體《羅馬觀察報》公布了「污染環境、製造貧窮、斂財、濫用藥物、操弄基因、具道德爭議(如涉及人工流產等)的科學實驗、社會不公義」等七項全球化時代的新七宗罪,亦即教廷認為當代社會中的諸多罪惡皆以上述七罪為源。身為梵蒂岡友邦、且正值總統大選期間的台灣,正該藉此開啟相關內省與討論。

除了向來被視為挑戰上帝權能的基因改造等問題外,梵蒂岡所發佈的新七宗罪基本上有著濃厚的為弱勢發聲之意味,而不僅僅是呼籲世人修養其個人道德。但據此檢視馬、謝兩位總統候選人的政見與言行,卻處處可發現相左之處:馬謝二人不但同樣提出許多美其名「拚經濟」、實為傾人民血汗挹注富人、拉大貧富差距的造貧政策;謝長廷更明言將發展半導體等高污染產業;至於社福政策內容,則明顯讓人感到杯水車薪。試問:兩位政治領袖皆宣稱愛台愛人民,何以政見內容竟不如教廷國的「七宗罪」讓人感到親切?

更何況,邇來梵蒂岡頻現與中國建交之意,馬謝若再不積極思考如何降低貧富差距、如何消滅貧窮、改善環境,不僅對內不利於人民,當中國正式要求梵蒂岡放棄與我邦交之時,又將如何與之競爭?難道要在友邦面前和中國共演比爛戲碼嗎?

(回目錄)



長期徵稿啟事

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(回目錄)



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