| ＝＝＝＝＝＝＝＝ 創用CC電子報第二十七期＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝＝＝＝＝＝ 2008-07-04 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝ §目錄§ 1. 【編輯室的話】 2. 【CC熱線】 <創用CC電子報歡迎您投稿> 3. 【CC報新聞】 4. 【CC放大鏡】 本期專題：文化資產、文化創新與創用CC授權 5. 【CC雜貨店】 介紹的是台灣一個教育資源網站：教育部中小學資訊融入 教學計畫專區 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【編輯室的話】 這是由台灣創用CC計畫出版的電子報， 創用CC，是 Creative Commons的中文名稱，希望透過「保留部分權利」的彈性授權， 讓創作得以更加流通。電子報內容包括〈CC熱線〉提供創用CC 的最新消息、〈CC報新聞〉 提供與創用CC相關的國內外要聞、 〈CC放大鏡〉則是關於創用CC的專題報導， 還有〈CC雜貨店〉 介紹以創用CC授權的作品和相關著作。本期專文由暨南大學人 類學研究所副教授容邵武先生撰寫有關文化與著作權法起源的 轉變，以及使用創用CC授權帶來的機會--「文化資產、文化創 新與創用CC授權」。 創用CC電子報於每個月的第一個星期五發刊，每期規劃不同的 專題，並邀請相關領域的專家與行動者為電子報撰寫專題文章， 藉此希望讓大家更加瞭解創用CC的理念。也份外歡迎您提供意 見，來函寄達地址請見網址： http://creativecommons.org.tw/static/contact。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【CC熱線】 ★創用CC電子報歡迎您投稿★ 創用CC電子報從2006年5月發刊到現在，持續邀請許多各相關 領域的先進，不管是網站平台經營者、學者教授、法律專業人 才、資深網路觀察評論者，以及採用創用CC授權的傑出創作人 士，都獲得許多讀者的肯定。 然而，開放內容的精神仍有許多子議題值得我們關注，因此， 即日起，歡迎您若有任何與創用CC授權相關的主題，不論是法 律政策、經營管理、社會觀察、資訊科技等領域，都不吝投稿 給我們與其他讀者分享，並期望可以收到拋磚引玉之效。 徵稿活動即日起開始，投稿字數大約在1500-2000字，格式為 電腦打字word檔，並附上您的個人背景資料。我們收到的稿件 會先進行內部審閱，通過後我們會盡快通知您刊出的時間，稿 件經刊登，將以刊登字數為準給予一字2元的稿酬。特別提醒 您切勿一稿兩投，若是節錄自您其他長篇學術研究，也請您務 必先行告知。來稿請寄： http://creativecommons.org.tw/static/contact。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【CC報新聞】 辜雅蕾/文 Creative Commons 全球資訊網站已於六月底的時候增設了CC 實証研究專案計畫(Creative Commons Case Studies project)。該專案計畫主要目的在於成立一個資料庫，收錄整 理全球使用創用CC授權的案例與故事，詳細描述這些採用創用 CC授權的作品類型，以及所使用的資訊工具及實務作法，以提 供給更多人瞭解如何使用創用CC授權。 該專案計畫成立之後獲得不錯的迴響，Creative Commons 也 開始進一步依領域整理分類，以幫助大眾搜尋案例。例如，採 用人部份目前分類為攝影家、音樂人、作家與拍電影者等。 這個專案計畫除了提供資訊供使用者搜尋之外，也歡迎所有人 將自己所知道採用創用CC授權的創作者以及作品，自行增添到 資料庫，以增加進這個專案計畫的豐富性。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【CC放大鏡】 文化資產、文化創新與創用CC授權 容邵武/文 「文化資產」的文化是一件東西嗎？那誰擁有這個「東西」呢？ 「文化資產」的資產和一般的財產有甚麼不同嗎？自從1954年 聯合國經社文組織(UNESCO)首度對它定義時，主要指的是在武 裝衝突時遭受到嚴重威脅的具有特別地位的紀念碑、有宗教意 義的房子、藝術品等； 更重要的是，「文化資產」是值得特別 保護的所有人類的文化遺產的一部分。50多年來，它的概念經 過不斷的演變，目前文化資產的內容已經與當年的宣言裡所標 示的人類精神保存的立場有所不同了。現在它的概念已經相當 受到智慧財產權內涵的影響，主要是保護擁有者，而不是這項 文化的價值。晚近的趨勢可以說是從「保護」文化資產，變成 「限制」它的使用和流通。這樣的趨勢有甚麼樣的影響呢？我 們可以說，從博物館典藏品的展出到一個團體、國家的認同與 歷史，都和文化資產有所關連。舉例而言，西方的博物館和美 術館，多年來面臨了各種團體從部落到國家的法律與政治的行 動，要求返還西方國家在殖民時期所掠奪的該團體之文物，最 著名的例子，當屬大英博物館與希臘有關雅典娜神廟歸屬權的 論辯。另一方面，當代社會對於文化資產，將其視為一種歷史 感與自我的回復，和認同緊緊關連在一起，於是文化資產被抬 到極為崇高不可侵犯的地位，代表著一個團體的象徵。 在保護文化資產的理論和體系不斷的發展中，當代社會從「智 慧財產權」架構中借鏡取法，因為文化資產有人類精神智慧之 投入，以及智慧財產權著眼於保護「表達」，不及於「表達」 所含之「觀念」，因此頗能符合文化資產的性質，以智慧財產 權體系予以保護。隨之而來的是，智慧財產權賦予創作人專有 重製與表述的權利，除了調和社會公共利益，促進國家文化發 展之外，任何人不得予以侵犯。持平而論，這項發展對少數族 群保護他們遭受威脅的文化資產，可以立即運用有效的法律制 度。例如，晚近美國印地安人使用智慧財產權法，成功的阻止 了龐大的商業團體將他們神聖的符號與象徵變成市場的消費品。 然而，文化資產往往被當成是一個物，像是私人財產般的加以 保護，排除其他人的使用與散佈。如同上一段所述，國際上提 出「文化資產」一詞，最初是強調文化的多元和人類創造力， 因為「文化資產」的獨特性即在其集體世代傳承之下的眾人智 慧的創作結晶，這種集體共有共創的性質，是和保障個人所有 權的現代智慧財產權體系有著本質上根本的不同。所以我們在 觀察了解「文化資產」和智慧財產權體系接合的過程中，除了 要注意商業利益直接間接的剝削弱勢族群的傳統資源，更要警 覺法律體系相對封閉的限制會阻斷人們對傳統知識的創造與應 用。 創用CC授權(creative commons, CC)作為一個「另類」的授權 體系，讓著作人事先明白表示放棄某些著作權專屬保護的權利， 使得其他人也可以使用，是一個值得思考的方向。相對於著作 權排他性的保護著作物，CC讓創作者決定作品可以分享、再使 用、混合的條件，兼顧了保障個人創作成果以及人類創意的自 由流通。CC所標舉的這個平衡點，對於文化資產的保護同樣具 有重要性。如果我們都贊成文化永遠存續的關鍵，除了限制他 人的破壞之外，更重要的是，這個文化的活力，總是繫於這個 文化的人們是否有源源不絕的創意來發展。單就文化資產而言， 我們提倡保護它，是要讓它的基礎厚實不至於流失，卻不是要 阻礙它向其他文化學習交流的可能，更不是要讓它變成某些人 的專利物，阻擋人們從中汲取人類歷來的智慧和靈感。所以， 近年來的文化資產往智慧財產權體系靠攏，反而是與文化創意 發展有所扞格的。創用授權在保護與流通的折衷點上，其實是 我們可以提供文化資產納入到法律體系時一個正面的方向。 更正啟事：上期專文中第五段「這些以個人為源頭的數位內容 如部落格、網誌、上傳網站等，其釋出行為比起內容匯集單位 （collection holders）在數位化內容的釋出，實務上更顯複 雜。」有誤，應為「這些內容匯集單位（collection holders），其釋出行為比起以個人為源頭的數位內容如部落格、 網誌、上傳網站等在數位化內容的釋出，實務上更顯複雜。」 特此更正。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【CC雜貨店】 本次雜貨店要介紹的是台灣一個教育資源網站。 教育部中小學資訊融入教學計畫專區：由教育部主辦的「96年 度資訊融入教學國中小教材製作計畫全國成果發表會」，教材 主題分別為「國小數學」、「國中數學」、「國小國語文」及 「國中國語文」。展示教材主要由各縣市合作完成，並經各縣 市審查及教師們互評後，於六月中開始舉行。其中所有教材皆 採創用CC「姓名標示-非商業使用-相同方式分享」授權釋出， 相關訊息請見： http://210.240.185.196/cities/index.htm。 ================================================ 您因訂閱了「創用 CC」電子報而收到這封郵件。 電子報主編：莊庭瑞 電子報執行編輯：辜雅蕾 電子報編輯：周文茵、趙柏強 本電子報著作權人為中央研究院，並依據創用 CC「姓名標示 ─非商業性─相同方式分享 2.0 台灣」授權條款出版。授權 條款之詳細內容，請參考： http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/tw/ legalcode 如欲進行商業目的之利用，或者有任何授權上之疑問，請直 接與創用 CC 計畫聯繫： http://www.creativecommons.org.tw/static/contact 如果您對這份電子報的任何內容有疑問，歡迎來信洽詢： contact@creativecommons.org.tw 如欲取消訂閱這份電子報，請寄一封電子郵件至 CC-Taiwan-newsletter-unsubscribe@googlegroups.com 此外您也可至 http://groups.google.com/group/CC-Taiwan -newsletter 翻閱電子報典藏，或將本電子報推薦給其他朋友。 |