鐵骨異議分子索忍尼辛，熬到親眼目睹、親身體會，他的祖國俄羅斯復興、重建國勢並將重返強大，才以89歲高齡逝世，這是他與他的祖國，共同的安慰與榮耀。

索忍尼辛出生於俄共革命成功建政的次年，這也是全球開始走向政治意識形態籠罩一切、並且進入深沈的政治不寬容的現代開始。相對的，就是政治異議分子時代的來臨，以及逐漸成為20世紀乃至21世紀，人類社會特殊類群人物，以特殊言行刻劃人類思維與群體關係的時代到來。這種特殊言行，本質上是以良心為出發點，對於現代最進步文明的國家機器龐大而威勢的力量，展現不妥協的抗爭，以言論為武器，並不與群眾為伍但卻深獲群眾的支持。索忍尼辛一生的表現，堪稱全球異議分子的出類拔萃者。

作為蘇聯極權政治巔峰史達林政權的異議抗爭者，索忍尼辛曾被蘇聯俄共的對手西方陣營視為至寶，頒以現代西方文學最高桂冠的諾貝爾文學獎，冀圖攫得一個出生於俄共建政之後、完全受蘇聯共產意識形態教育塑造成的現代知識分子，來作西方的反共號手。

冷戰時期非彼即此、非此即彼的、「零和式」的政治意識形態對抗，反史達林而又被後史達林的蘇聯政權鎮壓的索忍尼辛，在1974年（獲諾貝爾文學獎3年之後）被莫斯科當局放逐到西方之後，卻成為當代西方物質主義最強有力的批判者，使西方思想界大失所望、收容他的美國十分尷尬。而索忍尼辛由此表現了：他是個從良心出發的，貨真價實、裡外如一、始終不變的異議抗爭分子。

1974年索忍尼辛從西德轉往美國開始，直到前天他仙逝為止，最為世人輕易矚目的標記，是他的絡腮大鬍子。不明就裡者，可能也輕易地認為，這是西方世界文藝家的共同外表符徵。實際的意義，是索忍尼辛對俄共政權的批判，以驚人的歷史溯源，直達到對於俄羅斯「西化」始祖彼得大帝的批判。

18世紀初，彼得劇烈西化的諸多改革中的一項，是強迫當時全俄所有成年男性，剃掉俄羅斯東方正教傳統風俗的絡腮鬍鬚，以追隨「現代文明禮儀」的西方。1991年蘇聯崩潰解體之後，俄羅斯倫理文化最耀眼的劇變，就是一群絡腮鬍鬚東方正教士們，恢復了他們的社會文化與民族倫理領導者地位，而受到後蘇聯俄羅斯新一代政壇領導者的爭相邀寵；這證明了索忍尼辛的時代巨視眼光先見之明，並且更證明了：他是超越於冷戰政治意識形態二元論之上的、真正的俄羅斯民族倫理靈魂的吶喊者。

1994年在後蘇聯3年金融大崩潰、經濟殘破、國家垂危、社會貧困之中，索忍尼辛重返俄羅斯，證實了他當年反俄共而並不反俄羅斯祖國。他在異域20年，從不間斷嚴詞批判他所生活、給予他榮耀的西方社會。他在祖國最深沈的危難之中，重返俄羅斯。對於全球所有以「異議分子」之名投靠外力、背叛祖國的偽知識分子，他是一面照妖鏡。

返俄之後，索忍尼辛繼續堅守對西方文明的批判，而對親西方的葉爾欽不假顏色（拒受領獎），直到蒲亭掌權，恢復國力，才對之肯定。他是當代地球「稀有動物」──完全不理會西方公關文明的東方正教俄羅斯民族主義者。

這次台灣奧運團在赴北京參賽前，出現了大陸媒體以習慣性的用語稱呼台灣代表團是「中國台北」。這當然引起台灣社會相當程度的錯愕與不滿反彈。

表面上，這僅是一樁體育界代表團的名稱問題，不涉及重大的主權爭議或國號問題，而且僅僅是一字之差而已。由中國台北改回中華台北，既不能更改兩岸分治的現實，也無從提高台灣的國際地位。

這種論調，當然是非常膚淺的看法。兩岸政治主權的爭議是高度敏感而複雜的問題，它往往會透過極端象徵性的符號、名稱來表現出雙方對其主權的堅持。

若以「中國台北」來稱呼台灣，則意味著台灣是中國的一部份，而在國際社會裡，今日中國的唯一合法政府就是中共政權，所以這稱呼就反映了台灣屬於中共政權的主權管轄範圍。

但若以「中華台北」來稱呼，則這僅意味台灣社會屬於華人、中華民族的一部份，是文化、族群上的認同，而非政治主權、政治公民的認同。換言之，台灣民眾可以接受自己是華人、中華民族等等，但這卻不等同於一個政治國家的認同，尤其是中共政權還遠非發展到台灣民主政治的開放地步。

所以，中共政權若真想以政治中國來統合兩岸，當務之急應是先發展出一個民主政治吧！有了民主中國，再來談中國台北，才會有現實意義。

這次台灣參加北京奧運會，力爭北京主辦單位不可以「中國台北」之名來稱呼我們代表團或任何參與成員，而應遵守過去我們與國際奧委會多年來的協議，以「中華台北」來稱呼之。

據新聞報導，本來中國大陸媒體幾乎都以「中國台北」之名來稱呼我們代表團或特定成員，但在我們力爭以及國民黨與中共各方人脈關係的說明後，中國大陸官方已統一口徑。如今，大陸媒體幾乎都改以「中華台北」來報導我們台灣代表團的動態。

中國台北與中華台北，雖一字之差，但卻差很多。

若我們台灣接受中國大陸以中國台北來稱呼我們代表團，這表面上雖僅是運動代表團的名稱，但在政治上的涵意卻非同小可。在政治主權上，若我們接受這稱呼，就無異於承認台灣政治主權是歸屬於中國。

雖然台灣正式的國號是中華民國，其憲法體制是代表海峽兩岸全中國的政府體制。但眾所周知，今日幾乎全球各國，或國際社會都以中華人民共和國為中國，中共政權為中國唯一合法之政權。

如果我們在全球矚目的奧運會上，接受了中國台北的名稱，不僅長遠來說其政治傷害是難以估計，而且在當前台灣自主意識高漲的台灣會氛圍裡，這政治殺傷力是有即時效應的。

明乎此，則必也正名乎？當然要正名。

長期徵稿啟事

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