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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2003.10.22
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2008-08-20
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★ ★ 本期目錄 ★ ★
「俄羅斯再起」與歐、亞安全體系
台灣民主與廉能政治



【社論】
「俄羅斯再起」與歐、亞安全體系
 
 

8月7日晚間喬治亞揮軍境內「獨立」的南奧塞提亞,兩天後遭俄羅斯大軍擊潰,俄隨即以陸、空、海三方面入侵,全面癱瘓這個史大林故鄉、前蘇聯加盟共和國。莫斯科出師之名是:「阻止種族屠殺」。這個戰爭模式,相當類似1999年3月北約18國大轟炸塞爾維亞,以阻止正要獨立的柯索伏將受到種族屠殺。所不同的是:9年前鎮壓柯索伏的已故塞國總統米洛塞維奇,並不像現在喬治亞總統薩克希維利,是留美返國在4年前受美國「影響」大選而當上總統的。

第二個不同,是喬治亞對內發動「統一戰爭」,主要為應北約的要求,以「完整主權」加入,以圖獲得安全保障而抗俄;而9年前塞爾維亞是相反的情況,受北約大轟炸的「懲罰」。俄軍原來長期駐南奧維和,以防止種族衝突,現在果然以此為名而出師。在喬治亞加入北約而防俄之前,俄軍先攻入並摧毀,對北約與喬治亞而言,都已失去了未來再加入的意義。這是俄羅斯的無形重大收獲,也是北約東擴18年(自德國統一而東德「自然」加入北約開始)以來的初次重挫。

此外還有第三個不同:9前年北約大轟炸塞爾維亞,俄忍辱而不敢援救,除了當時武力尚未恢復之外,實際在地緣戰略上,陸、海皆受阻隔而空權更遙遠毫無把握;現在俄對喬治亞是陸接壤、海相連、空權近在咫尺。地緣戰略上,另一個關鍵因素,是高加索南鹿的喬治亞,不在歐洲範圍之內,歐盟無理由也無意願涉入援救。

綜合起來看,在種族紛爭的細瑣之外,更高層的大戰略,是後冷戰18年來,歐美一再趾高氣昂而俄一再忍氣吞聲的北約東擴,現在終於受到莫斯科十分技巧地強力阻止。這一期英國《經濟學人》週刊所登的一篇〈俄羅斯再起〉,強調俄是在長期準備之後,對喬治亞下重手的。然而倫敦方面所言,顯然保留了這個「長期」的相對面,是18年來莫斯科對北約東擴的忍辱之極。

北約東擴的主戲與巔峰,是9年前大轟炸之前兩週,原華沙公約國波蘭、捷克、匈牙利的加入。這3個天主教國家的重返西方,洗雪了1960年代湯恩比在BBC廣播節目中大聲呼號以來的西方之恥;曾以武力鎮壓3國的莫斯科,理當接收。

但是最近兩年,美國為軍火利益而再三再四誘致波蘭、捷克政府不顧民意強烈反對,與美合作反飛彈計劃,名為防伊朗實為破壞美俄核武恐怖平衡,則此「安全」已超出相對均勢,要犧牲俄羅斯的安全了。

反飛彈的爭議,使最近幾年因石油收益而重整軍備的俄羅斯,在這次喬治亞進兵南奧前一週,已對西方提出新的全球性安全架構建議,以取代目前的歐安體系與北約,甚至包括邀中國、印度參加。西方對此毫無回應,卻放縱喬治亞8月7日進兵、一週後美對波蘭簽定反飛彈協議,兩件事都以北京奧運全球矚目焦點為掩護,處心積慮之極。

俄反擊喬治亞之外,厲聲警告把波蘭列入動用核武對象,並揚言俄之波羅的海艦隊核武化而鎖定全歐。俄羅斯被西方逼上梁山、狗急跳牆;然而現實上俄的國力與武力是大幅恢復了。喬治亞戰爭,已把歐安問題引入亞洲了,俄在亞洲對抗西方的迴旋空間,要廣大而自如得多。

(回目錄)



【左右看】台灣民主與廉能政治

【左看】
公民監督的民主廉能
許若仁/社會評論者

這次前總統陳水扁涉入國際洗錢、貪贓疑案,案情越滾越大。這疑案已不僅是「小額」賄款、貪污而已,如幾千萬金額的國務機要費,而有可能是二次金改中各龐大金控公司彼此競價送賄的天文數字賄款案件。

此外,這些疑案還揭發了調查局長與檢查總長的吃案疑雲。總統居然可以以特權來犯罪,以特權來破壞整個司法體系的基本運作。也就是說,陳水扁的貪贓疑案暴露出我們引以為豪的台灣民主真實面貌,竟是如此的不堪!

原來我們兩次民選出來的總統,是幾乎全家都被列為重大罪犯嫌疑人的被告;我們重大、涉及上兆經濟規模的金融政策,居然是成為無恥政客貪贓的工具;而我們社會公義的最後防線,居然在一個政客淫威下自動潰敗。

不客氣的說,如果不是瑞士檢方與防治國際洗錢的國際組織主動揭發、告知,我們台灣司法體制難道不會繼續壓案、吃案嗎?即使是換了新政府尚且如此,這次若是民進黨集團繼續執政,那結果還能問嗎?

這不是多年來台灣民粹的炒作結果,而是我們的民主政治根本還未成熟到能做到司法獨立,我們的公民社會也未強壯到能有足夠的公民監督來遏制弊端。

所以,當務之急乃是全面的深化民主,由兩大主流政黨操控而無法徹底防弊的議會民主,進步到公民監督的直接民主。




【右看】
自由主義的民主與廉能
陳安君/大學教師

前總統陳水扁的涉貪與國際洗錢的疑案,不知傷了多少台灣人民的心,更徹底的打碎了許多民眾對台灣民主的一廂情願夢想。

真正的民主政治能長久的運作,不僅是體制形式上的具備,更關鍵的是整體社會的民主文化的成熟。這些民主文化包括了大多數民眾的日常生活中,對於自己的公民權益、個人自主、群己界限、公私領域的分界,都能有高度的尊重與珍惜。

有了這深厚的民主文化的基礎與傳統,反映在一般公共生活上,尤其是政治上,就是對於政治權力的高度不信任與警戒。所以,一個真正成熟的民主政治乃是建立在個體意識極端發達的自由主義價值觀上。

一個自由主義者或許潔身自好而漠視庸俗的大眾民主,但卻同時對濫權、民粹激情的民主深惡痛絕。所以一個以自由主義為根本的民主體制,必然會格外的珍惜司法的獨立,不讓政治權力有變態坐大的機會。

其次,自由主義也是現實主義者,與其被民粹政治的民主所欺騙,不如實事求是的掌握實際利益,而且是講究理性效率的廉能政府。

如此看來,與其高唱台灣民主萬歲,不如痛定思痛,還是思考開明式的威權較好。例如,新加坡的廉能政府,雖然不是真正民主政治,但廉能才是政治的根本,有了廉能政府,再來談民主吧!

(回目錄)



長期徵稿啟事

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(回目錄)



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