正確計算代價
聖經強調神給我們的愛是沒有條件的，也強調我們行善不求回報，也不求要為人知—你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的(馬太6:3)。聖經中耶穌醫治或教導人，似乎從來不收費用，所以有許多人以為耶穌是不重視獎賞及回報的。也因此部份基督信仰的團體中，對於回報、獎賞、商業行為，並不是很強調，甚至有些排斥。人們說，我如此做僅僅是因為愛耶穌，而不是為了要得到些什麼。
然而，從耶穌自己的教導中，常出現的一個觀念就是獎賞和損失，從舊約到新約，神的這個信息沒有改變，祂常以這樣的觀念訓誡祂的門徒，也就是祂將留在地上代表祂的一小群人。
| 例如： |
不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
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得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。(太10:88-39) |
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人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜； |
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人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。(太10:40) |
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你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ |
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因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。（路14:13-14） |
這裡耶穌講的非常清楚，跟隨者的付出及將會得到的獎賞，就算這個獎賞是目前從你面對的對象無法收取的，或是在這一生沒有看到的，獎賞也會跟著進入永恆。
有一次一位富有的少年人來問耶穌，如何得到永生，耶穌首先告訴他要遵守神的誡命(十誡)，那人說，我已經做到了，還要做什麼？在馬可及馬太兩本福音書分別記載著:耶穌看著他就愛他，所以接下去說你若願意做完全人，首先要變賣你所有的財富分給窮人，然後來跟隨我，你不僅有永生，還有財寶積在天上。那人聽了就憂憂愁愁走了，因為他的產業很多。這表示他對於永生和跟隨耶穌的價值評估，並沒有高於他所擁有的財富。所以，他僅願意花部份價值去換取。
這時耶穌身旁本來就沒有什麼財產，並且也放棄了他們的一切跟隨耶穌的門徒們，突然想起，和富有少年人比較之下，他們並沒有捨下什麼大筆財產，可也是撇下他們所有的跟隨了這位先知，那麼他們可以得到什麼呢？所以彼得說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢﹖(馬太福音19:27)
根據當時猶太的文化，一位先知是被要求離開他們的職業及家庭責任，絕對不能再回去(這個原則只適用於先知)，就像以利亞呼召以利沙(王上19:19-21)，連以利沙要回去與家人道別，以利亞都說：你回去吧，我向你做了什麼呢﹖意思是說，算了吧，你不合格。本篇的重點不在於先知的呼召（此處不再對此事件多述）。所以當耶穌呼召彼得，雅各，約翰及安得烈，他們立即離開他們的父親及賴以為生的工具就跟隨了耶穌。先知的命運完全在神手中，沒有什麼可以和神討價還價的。
沒想到，其中一位門徒竟然因為這個富有少年人失敗的事件，詢問拉比有關他們的獎賞。奇妙的是，耶穌並沒有責怪彼得，並且耶穌說：你們這跟從我的人，要和我一起審判人們(馬太19:28)，凡為我撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。(馬可福音10:30)
所以，其實這個獎賞及回報，絕對是大過富有少年人已經有的產業的。更要讓我們注意的是，耶穌並不因門徒詢問而責備他們是現實短視，或是自私自利的。而獎賞中，也有今世所捨棄的一切物質及關係的回報。當然，講”撇下”指的是不能將這些關係及對他們的愛，擺在與耶穌的關係之前。並不是要斷絕所有人倫，或所有的人都要將財產賣了分給窮人。不過，如果耶穌真的叫你將所有財產分給窮人的話，那你的獎賞一定是又大又特殊的。
另一次，有許多人跟隨著耶穌，祂轉過頭來就呼召他們背起自己的十字架跟隨祂，做祂的門徒。然後接著就說：你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢﹖…或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎﹖ 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。(路加福音14:28)
耶穌要我們凡事計算代價，才會知道如何做正確的選擇。許多人做錯誤的選擇，因為他們沒有正確衡量獎賞與付出。匆促做了決定，才知道失去機會。有時我聽見人們說一些不著邊際的閒話，無所事事的”殺時間”，或是隨意的花費，所付出的都是他們的生命及努力。有些人為了維持一些人際關係，造成自己精神、金錢、時間的損失，自己卻沒有任何生命、靈魂的成長獲得，或是對於對方生命的任何正面貢獻。還有的人做事的時候不注重細節，造成時間、金錢及信用的損失。神是非常注重細節、精確、有效率及果效的，記得五餅二魚的事件嗎？記得亞摩力山上亞伯拉罕獻以撒嗎？祂是一位不浪費、不遲到的神。祂在所設計的大自然及一切生物上，都毫無錯誤。你能想像地球距離太陽更近或更遠一點所造成的結果嗎？
要神不給的，便失去原擁有的
希望我們所有的人，永遠都不要拿取神不給的。亞當與夏娃在伊甸的園中，他們吃了神禁止他們吃的果子，所以他們失去了伊甸園，失去了與神親密的關係，失去了彼此親密的關係。一位有神力的民族拯救者參孫，要了神原來不給他的—屬敵人陣營的妻子，悖逆了神，所以失去了他的恩賜、命定、及尊嚴。以色列百姓在曠野懷念埃及，不斷的和神要肉吃，拒絕吃天上降下來神奇的食物。詩篇106:15描述了這個事件：反倒在曠野大起慾心，在荒地試探神。祂將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。”心靈軟弱”的原文指的是疾病死亡。記得原來他們出埃及的時候，其中沒有一個軟弱（生病）的嗎？(詩篇105:37)。簡單的說，他們硬要吃神叫他們不要吃的東西，結果失去健康，生病死亡。
痛苦是一個好指標
神會藉著我們生命中的各樣管道和我們說話，尤其是你所信任的屬靈權柄或好夥伴。但是當人們決定不聽的時候，神就使用痛苦來對我們說話，神從沒有設計人是用來承受痛苦的，所以當我們感到痛苦，或活在痛苦當中的時候，就代表有些事情不對勁，是需要調整的。身體的痛苦是如此，情感情緒的痛苦、記憶的痛苦、金錢短缺的痛苦，都是如此。這一週我的一位朋友告訴我，她的父親十多年來心臟會突然疼痛，不過在調整姿勢之後，疼痛就會消失(有時候要換好幾個姿勢)。但因為怕花錢，所以堅持不去看醫師，而且時間一久，他的家人對他的心臟疼痛，也就不緊張了。兩個月前他的父親因為心臟疼痛不止半夜送急診，結果開了刀之後，現在沒有任何疼痛，花費也沒有他想像的那麼貴。這位父親，不敢面對現實，活在否認及逃避中。他先前做了錯誤的選擇，白白活在恐懼及驚恐中十多年。身體上的痛苦是如此，心靈、精神、感情上的痛苦，更是如此。
專心聆聽神的話；
仔細思想衡量你所做的一切；
檢視任何的痛苦。
你錯誤的選擇正在藉著痛苦向你大聲咆哮，希望你重新計算，如果做一個不同的決定，可能帶來的獎賞及減少的損失。
希伯來書11:6 到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。每一次到神面前來尋求祂，要有一個期待獎賞的心態，因為神不是說謊者，祂必會按著祂的話語給我們賞賜。聖靈是你最好的指引及輔導者，幫助你做好自己生命的管家。你的未來是你所做決定與選擇的累積，除去毫無目的的等候及幻想吧！積極的尋求抓住神。想想做一個生命好管家的獎賞—馬太福音太25:23 主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。
可以有在永恆裏不斷增加的獎賞，何等美好，2009年是聖經開啟的一年，神要我們在每一個決定上，按著聖經的教訓去行，要花時間背記、默想、研讀神的話，滿有神的智慧，藉此神的公義及審判(神的斷定)就會臨到你。祝福你有神的勇敢與智慧做正確的選擇。
--劉代華牧師
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