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出刊日期:2008/12/16 |
【人本論壇】
我不敢想
◎史英
從蕭曉玲的事情開始,我就已經非常憤怒了:一位國中的音樂老師,只不過挺身而出反對郝龍斌的一網一本綁基測,就遭到台北市政府解聘,這是連戒嚴時代都不能想像的事情;到了這次馬政府毫無包裝地委曲台灣,壓制人民,將陳雲林保護得密不透風,我的憤怒終於達到極點,而化為一聲長嘆了。
這聲嘆息裡所包含的種種積鬱,連我自己也說不清。
有道是來者是客,要給人家一點面子,應該是可以理解的;但主人自己不要說刺耳的話,不要有刺眼的旗幟和標語,甚至把自己的總統身份也遮掩起來,也就罷了。民選的領袖到底可不可以這樣做,人民看在眼裡,歷史自有公斷,說穿了也沒什麼好生氣的,畢竟這是他自己的選擇;可是,到底憑什麼,政治人物可以假借公權力,剝奪人民大眾最基本的表達自由?
台灣早已經進步到任何公眾人物都得接受別人嗆聲的地步了,陳前總統無論走到哪兒,都有人跟在後面「遍地開花」,即使是馬現總統,也不是沒有親耳聽到過民眾的罵聲,而李前總統的總統府上,還被人用雷射光打上無恥等字;那麼,陳雲林到底是何方神聖,到底有何德何能,以致於連看一眼那面旗子都看不得,連聽幾句台灣的口號都聽不得,而非得把手無寸鐵的百姓排除於他們自己的土地之外?
退一步來說,也許這一切都是當初邀陳來台早經議定的條件;我也不想爭論在這種條件之下為什麼還非得邀他來台不可,我只是想不通,就算有那些條件,難道不能就只是做做樣子,稍稍加強護衛與管制就算是有了交代,而非得執行得如此風雨不透,弄得如此難看,把自己的人民當成仇敵嗎?
再退一步來說,也許這一切只是「底下」人揣摩上意過了頭,一時失控之舉;但直到今天,當局連一句道歉或反省的話都沒有,還說警察執勤並無過當。請問連陳雲林根本不可能聽見的台灣歌都不准唱,這還能說是適當嗎?
最不可思議的是,馬總統一面說「集會遊行是人民權利,不是政府的恩德」,一面說絕沒有不能揮國旗的事, 一面又說但要看地點,要看時間;那麼,這時間和地點的限制與核准,又是誰的「恩德」呢?如果大家以為,依經過的事實看來,好像正是政府的恩德;但這只對了一半,因為,這一回的維安禁區,也就是「台灣人與狗」(暫時套用一下中國人在殖民地時代受過的恥辱)不准活動的時間和地點,並不是某個自私或博愛的特區,而是「浮動」的,以陳之所在為中心,方圓三里(或耳目能及之處),前後幾個小時,都是馬所謂「要看」的地點和時間,所以,這個「恩德」好像也不是由我們的政府所給,而簡直是由陳的行動所指派了。
再退一步來說,所有這一切也許只是防止張銘清事件再度上演而已;如果真是如此,就只要以人牆排成方陣將陳圍住,並隨陳的行止推移,保證任何人都無法近身即可,而方陣之外的旗幟標語和口號,還是可以依台灣的言論自由標準維持。這就好像一個人有個寶物,深怕為人傷害,就應該將它鎖在保險櫃裡,必要的時候,也可以裝在保全車上運走;只有土豪劣紳、黑道流氓,才會將鄉人都趕走,將馬路都淨空,只為了保護自己的寶貝!
然而,到了最後一天,當民情越來越激憤的時候,當局也終於採納了上述的「運走法」,把馬陳會提前到早上了;但這並不是有了覺醒,發覺自己太過惡霸,反而是個巧妙的計謀:讓對手措手不及,立即就失去了抗議的標的,而這個集會遊行,是申請了很久都不准,直拖延到最後一天才好不容易「恩德」了的!
在這種情況下,我們和許多民間社團站出來呼籲大家踴躍參與,因為,如果讓當權者嚐到甜頭,以為幾句漂亮的官話就可以唬過大眾,一個陰險的詐術就可以擺脫民怨,不但無須內疚神明,也絲毫不必外慚清議,隨心所欲無所不用其極,而還自以為得計,那麼,台灣絕對不會有任何明天!
然後,我們就接到很多電話,說你們怎麼可以和暴民站在一起啊,你們為什麼不譴責暴力啊?我的回答很簡單:我們無法和暴民站在一起,因為暴民早就被警察捉走了;至於暴力,最大的暴力就是國家機器,海峽兩岸的國家機器都包括在內,而我們正在用力地譴責他們!倒是當小孩被教育暴力打倒在地,而我們奮力救援的時候,從來也沒聽到這些可敬的和平愛好者打來任何一通支持的電話!
以上說的這些,以及最近多起異常的司法起訴案件,連王金平都說是山雨欲來風滿樓的那些,其實是大家都知道的;但真正重要的事情,恐怕都不在此列。或者,我們應該更關切我們所不知道的會是些什麼,然而,我不敢想!
◎ 原文刊載於人本教育札記234期
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《人本教育札記》2008年十二月號(234期)
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【人本論壇】我不敢想◎史英
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教育新聞 |
校園播法輪功聖火傳遞 檢方認定人權教育免訴 (自由20081215)
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