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| 體驗式瑜伽 |
| 2008.12.25／報主．Monica |
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在我學過一些派別的瑜伽後，Anusara是我很喜歡的一個。因為它處處強調和諧、不過度且平衡。在Anusara這個派系的練習非常強調一點是:在進入這個動作前，先退後一步「看」著它，再緩慢、謹慎且放鬆地進入動作。也就是說，先從一個Big Picture(全視野)來看某個動作，如何能讓個姿勢做得穩定、平衡、順暢且又能照顧到安全性(好的結構)和與內在連結。
所以每一個動作對我們來說，都不只是動作，而是一個禪、一個哲理。先想想，這個動作最大的意義是什麼?我們要如何能讓自己做得更好?除了動作中的各個細節，自己的心是處在什麼狀態呢?我們可以從每個動作中，讓自己更展開、更與大我或環境連結嗎?
因此，不要急急忙忙地從一個動作跳進另一個動作中，是Anusara很講究的。我們一方面以欣賞的角度來看待每個動作，在換動時，會慢慢琢磨它，把它調整到自己最好的狀態，才停留。
我們常開玩笑，有的派別是一個動作停5個呼吸，就很快地換下一個動作。但是Anusara要進入一個動作最好的狀態可能就要5個呼吸。而「殺手級」的老師則會讓我們停留至少5~8個呼吸。那真的是「瑜伽慢慢來」的世界。
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也因為學了Anusara這個新派別之後，發現自己在很多方面都愈來愈慢。因為有很多事，根本不需要急著反應。當下的立即反應通常都是我們的本能或習性，而這個習性也好，本能也好，常是我們出錯的本源。
像是有人說出很刺耳的話，自己會不會有本能反應呢?是立即反駁?是為自己辯護?是掉頭走人?還是??在瑜伽練了一陣子後，相信很多朋友逐漸可以從身體的反應逐步擴展到對日常生活中，去觀照每一個當下的自己是什麼狀態吧?
但是，慢反應不是不反應啊~我們做體位法慢慢地以Enjoy的心情面對，可不是讓我們以旁觀者的角色，在一邊看。練體位法當然是要自己「撩落起」，只有自身的體會，才能明白我們的不夠完美、需要改進或是需要向目前的狀態臣服?
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相信很多初學者心裡會有個疑惑:老師老叫我們放鬆做動作，但是放鬆怎麼有力氣呢?
其實我們有一個迷思:覺得愈是難的動作，愈是要啟動更大的能量(也就是更用力)才做得起來。例如:手平衡或是頭倒立。但殊不知，愈是用力，全身愈緊繃，該用力的地方沒用力，把力氣全浪費在不該用力的地方。
在一個動作中，找到鬆與緊的平衡是很重要的。全身完全放鬆，真的鬆透的話，連站都站不起來。但全身用力的話，緊張只會僵硬，更做不起來。以頭倒立來說，該用力的地方是壓在地上當支架的雙手和頭頂，以及讓自己全身向上延展的力量(包括腹肌和腿肌)。但是要放鬆的是什麼?放鬆我們的呼吸、放鬆臉部表情、讓兩肩是放鬆的情形下達到支撐的目的。除了該用力的地方，其他的都是放鬆的。
其實，若知道自己是個容易緊張的人的話，最好的方法就是讓事情變慢。順著緩慢的能量流動，去找到自己可以做到的最佳狀態，即使不能做到完美的姿勢，但至少是誠實地面對自己，做出安全的動作。
建議大家下次做體位法時，慢慢進入動作，小心地離開它。再比較快與慢之間的差異吧!
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報主的話
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圖片說明:即使陽剛如手倒立的動作，也都能找到放鬆之處。也都能以緩慢且放鬆的心態來對應。
想上「西藏心瑜伽」的朋友有福了。Patia老師從98/1/9~98/3/27 每週五15:30-17:00 在台北市捷運站「善導寺」站附近有小班課程。意者請洽Patia老師詢問詳情patia313@gmail.com
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