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每天做理所當然的事,竟然變得這樣快樂!!!! 【編輯見證】 就在幾個星期前,我收到一張日文檢定考試的合格證書,對學習日文多年的我來說,無非是一劑強心針,雖然這張證書並不能代表什麼,但是在學習日文的過程中,算是得到一個小小的肯定與自信,趁著這股信心,我打算繼續往前邁進。 於是,我訂下了一個中長程的學習計畫,每天固定訓練日文聽力,但是天天上班,加上晚上的課程,能夠抽出的時間變得非常有限,早上的時間對我來說,似乎是個可以好好運用的階段。 我先把鬧鐘調整為半個小時響一次。 《每天早上只要30分鐘》裡面提到「前一天晚上就要決定好隔天早上要學習的內容」「如果早上花了五分鐘來思索學什麼,那就等於浪費了整體學習時間的17%」。於是第三天我就把明天早上的聽力素材放在書桌上,果然早上就變得很有目標,甚至迫不及待想要早起聽日文…… 另外我還按照《每天早上只要30分鐘》書中的方法,晚上的時間盡量以背誦的內容為主,加上有十足的學習動機,這個動機不但可以克服惰性,還會不由自主養成一個好習慣。最重要的是當我利用每天早上30分鐘之後,不僅在學習上按部就班,在工作與生活上也有顯著的改變。 作者其實說得很狠,如果你不想學習,就不用買這本書,免得浪費時間!!!但是如果你看了這本學習法,並且認真來做,你根本不需要其他學習法的書了! 最有趣的是,你本來以為理所當然的事不重要,可是,現在你卻認為每天做好理所當然的事,竟然變得快樂極了。 強力推薦給你!!真的!!! |
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持續早上學習所不可或缺的要素 老實說,比平常早起30分鐘到一個小時做學習,而且將之習慣化,幾乎每天都持續這樣做,這並不是一件容易的事情。大部分的人不要說「三天捕魚,兩天曬網」了,要持續這樣做三天就幾乎是不可能的事情了。通常都在決定「我要早起學習」的隔天早上就遇到挫折了。 如果你想在早上五點或六點起床進行學習活動,卻始終無法持續時,你所需要的不是know-how,而是強烈的動機。 會頻繁地購買像本書這種自我啟發的書籍的人通常都在尋找可以立刻派上用場的know- how。這世上沒有什麼為了早起學習而存在的know-how。你只要早起做學習就夠了。 我大概知道有人會這樣反應「這種事情誰都知道,可是就是做不到」。所以,就如我在前頭說的,你需要的不是know-how。你需要找到自己為什麼必須每天早上提早30分鐘到一個小時起床學習的強烈理由、動機。只要找到你必須每天早起學習的強烈理由或動機,要讓早上學習習慣化就是很簡單的事情了。 舉例來說,如果有惡魔找上你,威脅你「如果明天早上你沒有早起30分鐘做學習,你的父母或孩子就會沒命」的話,你絕對會早起學習吧? 因為你具有一定要救父母或孩子的性命的強烈動機。事關父母或孩子的性命,你絕對會全力以赴,不要說早起了,你甚至會連睡都不敢睡。在惡魔的威脅下,任何時間都絕對會起床學習的你在正常的狀況下卻做不來,原因只有一個。 因為你並沒有打從心底想要提早30分鐘或一個小時起床來學習。 你為什麼需要揉著惺忪的眼睛,早上早起30分鐘到一個小時呢?面對「我為什麼非學習不可?」的問題而沒有明確答案的人是沒辦法早起學習的。 因為,你的無意識(潛意識)認為「學習是沒有必要的」「早起是沒有必要的」。在養成早上學習的習慣之前,如果針對上述的問題而沒有明確答案的話,就絕對沒辦法養成早上學習的習慣。 摘自大田創意系新書《每天早上只要30分鐘》 |
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薩蘭德 割禮【3】 續上期:https://enews.url.com.tw/archiveRead.asp?scheid=49515#02 這時候,我發現周圍一個男人也沒有。他們去了清真寺,或搶在正午酷暑之前下田裡幹活。我無法投靠任何人,更無法躲去外公那裡。那年頭,村子裡的傳統包袱仍很沈重,對於我們的母親和祖母來說,這種事情就是得做,如此而已。連她們本身對這種事也不太提出質疑,像是譬如我們現在明明已經搬到大都市裡了,又或者像是其他支族的鄰居——如沃洛夫族(Wolof)——為何不施行這種習俗。在我們家的這條街上,只有兩戶人家實行「薩蘭德」割禮:一戶是從卡薩芒斯省(Casamance)來的蒙狄哥人(Mandingue),一戶就是我們索寧克人。稍遠一些,還有杜庫勒人和班巴拉人也有同樣的習俗。但這項習俗大家都私下施行,從來不公開提起,更不會向沃洛夫人提起。這是不能拿來說的一種事情。我們父母希望日後把我們嫁給同一家族的親戚。按照歷來傳統,他們都是迎娶純正的索寧克人。從沒人想過有一天竟會跟不同的種族聯姻。 索寧克人、賽勒爾人、頗爾人、班巴拉人,或杜庫勒人全都是移居來大都市的支族。就像所有移居的家族一樣,家長們總是想盡辦法把老祖宗的傳統傳遞給下一代。有些傳統很良善,但這項傳統卻很可怕。 女孩們嚇得不敢出聲,簡直快尿褲子了。但沒人企圖逃跑,那是連想都不敢想的事。不過我們還是忍不住到處偷看有沒有人能來解救我們。外公也許可以吧……假如他知道事情的嚴重性,應該會介入。但我想他對這次的事並不知情。女人怪男人是始作俑者,但在很多村子裡,事前並不會告知父親,除非村裡打算進行集體割禮,而全村的人都知情,那麼作父親的才會知道。在大城市裡,這種事常在自己家裡進行,而且也是偷偷摸摸的,絕不驚動鄰居。我父親不在場,沒有人徵詢過他的意見,就像不曾有人請示我外公一樣。這是女人之間的事,而且我們將要成為相同的女人。 她們攤開兩張大草席,一張擺在一間房間的門口,另一張則放在房裡的浴室門口。這間房間和每個家庭的女性閨房沒兩樣:有一張大床、一個小櫥櫃,和幾口裝了每個女人都有的私物的鐵箱。有一道門可通往簡陋的浴室——即水泥地上的一個排水孔和一大壺水——和通往日用品儲藏室。其他一些專門替我們準備的衣服已經擺在床上了。我當時嚇得已經不記得是誰先被叫去了。我們在一旁睜大眼睛想看整件事到底如何進行,但外婆們無論如何都不准我們看。 「走開啦!去坐好!坐到樓梯那邊去!」 不准看她們在做什麼。這時候房裡一共有三、四個婦人和一個小女生。當我聽到那個女生的慘叫時,我的眼淚馬上掉了下來。沒得逃了,得硬著頭皮熬過去了。我好像是排第四或第五個,我伸長雙腿坐在樓梯台階上,每傳來一聲慘叫,我就渾身發抖,我被別人的慘叫聲嚇得全身糾在一起。 兩個婦人把我連抓帶拖的拉進房間裡。其中一人從我背後抓住我的頭,她用全身的重量以兩邊膝蓋壓住我的肩膀,不讓我動;另一個人則抓住我的膝蓋,把兩腿拉開。這種壓制婦人的人數,取決於小女孩的年齡,尤其取決於她抵抗的程度。假如她因為長得又高又壯而很會亂動,那麼就需要更多婦人來制住她。假如孩子又瘦又小,那麼婦人的人數也相對較少。負責施行割禮的婦人具備一片該女孩專用的刮鬍刀片,是母親們特地為此買來的。 施割婦人用手指努力把這一小塊肉扯出來,然後用刀片割斷它,彷彿在割牛肉一樣。不幸的是,這個動作無法一刀完成。她必須不斷來回鋸。 摘自大田3月新書《被切除的人生》 |
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