當郭冠英在接受訪問，承認他就是范蘭欽時，新聞局做出了立即免職的開鍘動作。不論背後考量有哪些，至少有一個目的應該是很清楚，那就是立即止血。

這種止血作法並不叫人意外，畢竟執政者總希望儘速抖落包袱。但對台灣社會而言，這麼做的代價，卻也可能讓郭冠英事件所可能引發的諸種爭議，例如言論自由的尺度、網路部落格以筆名發表言論的規範，乃至於人們對於台灣社會的認同權利（包括拒絕認同）保障，都錯失了深刻反省的機會。

不妨將問題意識擴大，超脫郭冠英個人，相信多數人都能同意：民主社會的文化認同應是多元包容。因此，歧視、隔離制度，乃至於更嚴重的政治迫害都不可取。倘若我們仍堅持或習慣某種二元論，則真正可取的二元論必定是主流認同與反主流認同應該被一併保障與尊重。

台灣的問題不在於沒有認同的權利，特別是愛台灣已經變成政治正確的當下。真正的困境在於，愛台灣的主流認同逐漸被等同於「非愛台灣不可」的壓迫性語彙。這就使得認同政治的二元性每每滑向了「愛台」與「賣台」的忠奸之辨與一元性，真正未必保障的認同權利是「不愛台灣」。

歷史上，反對主流的認同大論述，例如美國人反美、不愛美國通常不是民主的敵人，相反地，這種「異端認同」往往批判了美國的不民主與壓迫性格。倒是高唱美國民族主義（極端者如麥卡錫主義）或熱愛美國的宗教右翼，才經常扮演了獵巫的政治殺手角色。

台灣難道沒有經歷過類似的歷史教訓？在蔣氏父子的軍事威權統治下，所謂「中華民國」認同同樣不容質疑與搖撼，因此向來對認同問題不感興趣的自由主義者被逼表態，而左翼與台獨這兩種看似不容的「另類」認同也慘遭鎮壓，殊途同歸。實際上，戒嚴時期的自由主義者、台獨與左翼都曾經以「拒絕中華民國」的不同姿態，對蔣氏父子的軍事統治、侵犯民權、階級壓迫做出了貢獻。

如果「愛台灣」曾經扮演過一個突破威權、爭取民主的另類認同動員符號，則我們不妨思索這個已經主流化的認同標籤，是否已經到了自我矛盾而需要被否定的時刻？「不愛台灣」而非「賣台」的新認同與解放，或許是台灣下一階段民主化的必要養分。

試問，在農村的諸多問題中：違建有建管法，為何仍處處林立？小廣告有環保局，為何充耳不聞？ 颱風淹水、灌溉不足，為何水利署棄之不理？

要徹底改變農村，先要徹底檢討為何執法不彰、失能，而非另立農再條例，用疊床架屋的方法來解決。而政府失能的根本原因，是因為參與式民主只有「討論權」，而無決策權、執行權。亦即，台灣的社區都是被拔掉牙齒的老虎。

目前的農再條例，是政府以社造工作者的口號包裝農村商品化政策。而反抗的策略，則是堅持「生產、環境與社區決策」的公共化農業生產。

要解決台灣小農為貸款、子女教育費所苦的問題，短期內應要求政府社會基本需求給予免費。長期來說，唯有透過規模經濟、提高農民的所得，才會讓青年願意返鄉。所以，破除產銷盤商的剝削，建立公共化、非盈利的產銷組織，才能排除剝削，為農民與消費者共創雙贏。

就以劉兆玄的營養午餐免費政策為例，假若能不向盤商購買，改由公共化的產銷組織供應，必然可為政府省下鉅額經費，我們小朋友也能吃到價廉物美的農產，而農民更可獲得合理的利潤。

今日台灣農村發展的破敗，已經讓三合院凋零、破敗，公媽神主牌被迫離家，鄉村剩下的，只有隨風飄揚、歷經風霜的對聯。

年輕人留不住、農民不想種田、青年不想返鄉，這些都是在加入WTO之後的農村現象，當農村不再只能生產時，就得發展綠色旅遊、城鄉交流。但荒廢的農村，已充斥違建、小廣告，颱風帶來的淹水問題更是層出不窮。

既然如此，社區唯一能做的，是思考如何把握住農再條例，藉由行政院10年編列2千億基金，照顧4千個農漁村，嘉惠60萬戶農漁民。具體來說，推動老屋保存、修復來恢復農村既有景觀，讓後代子孫瞭解阿嬤的老屋材料、面貌，並且將此經費用於整治被亂倒垃圾的農地，加速農村綠美化，興建自行車道引進觀光，讓更多退休人口返鄉long stay。最後，搭配排水設施的改善及維護，使得農村不再淹水。

提醒大家，農再不是萬靈丹，所以不可能解決所有的農村問題，但只要尊重農民的自發能力、多辦地方說明會，就能透過由下而上的參與式監督，避免淪為選舉綁樁，甚至讓農民與政府，共創雙贏局面。通過農再，此其時已。

世界棒球經典賽終於擺脫「馬戲團」之名，出現一場「經典」大賽，日本與宿敵韓國鏖戰10局之後衛冕成功。由兩支隊形最整齊、態度最認真的球隊爭冠，實至名歸。反觀球隊組成零零落落的美國隊，再次被拒於決賽之外，完全不讓人意外。「態度決定高度」，此言一點不虛，「態度」一詞我們十分熟悉，但可惜的是，「態度」該是表現在場上，而不是穿在身上就會有的。

鈴木一朗延長賽的致勝安打為「運動家」下了最好的註腳，儘管決賽前的比賽處於低潮，但卻在最大舞台已為他量身打造好之後，不負眾望地展現其應有的風範。更讓我印象深刻的是，即便是打出關鍵的安打後，他仍認真地跑壘，趁著傳球空檔上到二壘，臉上更是沒有一絲喜悅或是解脫的樣態，直到完成最後一人次的出局，他的臉上方才露出笑容，這一刻，真是無價。

WBC帶來的旋風，不管是中華隊落敗後的咒罵或是日韓冠軍戰的激情，畢竟已經落幕了，從明天起，台灣棒球又將踏出一步，職棒20年的開幕戰即將來到。兵敗東京後，暫且不論其成效，台北市、桃園縣、台中市都紛紛加入組隊的行列，國內棒壇的確動了起來，倒是不爭的事實。馬英九總統將親自到天母球場並主持開球，這樣的動作具有顯著的意義，棒球之所以被稱為美國的國家休閒，與總統的行動背書有關，自從塔虎托於1910年親自到球場，主持大聯盟開球儀式以來，為棒球開幕戰開球幾乎已經變成了美國每任總統不成文的傳統，現任總統歐巴馬是個狂熱的芝加哥白襪隊球迷，前總統布希還曾經是德州遊騎兵隊的老闆。

2001年911事件後，布希在紐約洋基球場進行的世界大賽的第三戰主持開球，開球前向所有群眾伸出大拇指，在全場「U-S-A、U-S-A」的歡呼聲中，投了記正中好球，不管大美國主義與否，但布希那次的開球深植人心，而且具有穩定人心的效果，彷彿是向恐怖份子宣示美國是打不倒的，連反布希的名作家大衛‧費雪都在訪問中表示：「我並沒投票給他，但是在那一刻，我對他個人的好惡卻消失了，我認定了他是我的代表。」馬總統開球，也是個好的開始。

台灣職棒回歸到20年前的4隊，許多人認為這是原地踏步，甚至是倒退，我倒覺得，20年來沒做好的，現在是個「重新出發」時機。4支球隊的屬地主義現在有了點雛形，台北兄弟、台中興農、台南統一和高雄La New，是可以用心經營的，也是台灣真正適切的市場規模，淘汰掉體質較弱的兩支球隊，並非全然壞事。職棒20年開幕賽門票的預售情形非常熱烈，所有指定席已經被搶購一空，而統一挾著7-11超商的優勢，兄弟今年起也與全家超商合作，至少這樣的方向是對的了，電視上也見到了許久不見的合庫、台電業餘棒球對抗賽。春天的空氣裡，就該瀰漫著棒球的氣息。想要像日韓球迷一樣親身體驗感動，那就付諸行動，支持台灣的棒球，所以，明天起，一起來看球吧！

雖然今年五一勞動節將會有法國第三度大罷工加持，想必熱鬧非凡，但今年的四一愚人節也將是值得好好關注的指標性節日。

今年的G20會議前一天是4月1日愚人節，許多城市的反全球化團體宣布舉辦金融愚人節（Financial Fool's Day）活動，尤其倫敦第二天要舉辦G20高峰會，抗議活動更是一連從3月28日到4月2日，昨天還爆發了皇家蘇格蘭銀行前執行長古德溫的豪宅與名車遭砸。倫敦警方如臨大敵，宣布將對G20會場ExCeL中心以「鋼鐵之環」阻擋抗議群眾。

愚人節的幽默，在於被騙者上當後能立即知道被騙了，而為自己的短暫愚蠢自嘲一番。選在愚人節辦抗議活動，的確在抗議之外，自嘲曾經有過的愚昧。千瘡百孔的金融機構從去年開始接受各國政府天文數字般的援助，沒想到最大黑洞的AIG，居然在日前仍發放高額紅利給高階主管，此舉引發全美民眾憤慨如火延燒，但重點在於，根本就是「法律」允許他們這樣搞衍生性金融商品，再依法領大筆獎金紅利，這就是經歷了將近20多年來市場改造的小成果。這裡面的本質，不論是從所得財富分配的角度或是意識形態的打造來看，這20年，當然是階級之戰，並且取得絕大多數社會共識的勝利。一時的憤慨，其實抵擋不了累積數十年的共識及更多方方面面的政經體系，沒有趁機會將虛假共識剝除，仍會被權錢架構出來的權力體系反噬。

你我及場外的抗議群眾活在20年天天愚人節的日子，那這20年來的各國決策精英及G20達官顯要們呢？前美國聯準會主席葛林斯潘去年10月在美國國會作證時不是說：「市場競爭的重要支柱倒下，自由市場亦毀了。這對我真的很震撼，我還未搞清事情背後的原因。」葛林斯潘，還有搞龐式騙局A了5百億美金的馬多夫，以及更多的政經菁英，是自愚兼愚人。

這次的G20高峰會，就連主流媒體都不看好，世界銀行上週發佈報告，在去年G20宣言上簽字絕不搞貿易保護政策的國家中，已有17個國家採取了保護主義措施，這種講一套做一套的態度，不是在這回一次吵開來，就是大家摸摸鼻子裝作沒看到，但如果是後者，G20宣言又有何意義？不又是愚人節剛過後的新謊言？

當然，由於中國央行總裁周小川於幾天前提出成立新國際貨幣，並指出將在G20會議中提出討論，這種針對美元霸權的提案，立刻引發國際矚目，不過這不僅是中國的看法，在3月16日俄國總統就已經提出類似的提案，這讓G20中各國的互動及未來地緣政治發酵，增添了許多想像空間。

場內高來高去的權謀鬥爭，在這幾年的大大小小的國際經貿會議中上演，要是能信，也不會爆發如此嚴重的金融危機。仍在自愚愚人的G20，要是能參加前一天的愚人節派對，對反省世界經濟的發展還比較有貢獻。

長期徵稿啟事

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