早年，林洋港在擔任司法院長時，曾說過「皇后的貞操不容懷疑」，以捍衛司法公信力。時至今日，在兩岸交流熱的當下，或許我們更該強調：「白手套不容惹塵埃」。否則，兩岸之間互動的繪聲繪影，終將壓垮「正常化」這個歷史契機。

眼前最難堪的兩岸盤局正是如此。海基會董事長江丙坤過去就商脈豐沛，這在國民黨的醬缸文化裡，始終被尊稱為「財經領袖」。不過，打從江丙坤接任海基會董事長一職後，其子經商被影射涉足兩岸之間的代理商機，其妻投資的餐廳也被揭露成為中國旅遊團的指定用餐場所，凡此種種，似乎指出了「白手套」宛如在演兩岸政商的掌中戲，而江丙坤無論再怎麼澄清是「正常生意」，恐怕也難杜悠悠眾口。

倘若受國家委託的白手套頻頻陷入爆料與被動澄清的惡性循環，則我們不禁要質疑：監委不是成天喊著要打老虎，端正政風？那麼，又為何不主動調查，讓這些風風雨雨水落石出？此外，馬英九說3個月內要打擊貪污，拿出成績，但更重要的是，如果攸關兩岸交流的政治信任因為涉及錢權的敏感交錯，導致民眾疑慮頻生，則海基會董事長的適任與否，早已超越了司法問題，已經是攸關政治判斷與決心了。假使白手套淪為被爆料中心，那麼兩岸應該公開透明的交流，實在難免被人質疑摻有私相授受的瓜田李下。

以扁為鑑，難道扁家天生利益薰心？絕不。當一個人有了權力，尤其是關鍵性的權力後，投懷送抱的利益根本就像蒼蠅一樣，很難趕得走。因此，有權者就算不主動接觸，都未必能倖免於墮落。當初，江丙坤接受海基會董事長一職時，就應該享受「自律」與「犧牲」，這是起碼的政治智慧，否則無異於把糖蜜放在桌上，等蒼蠅來親吻，之後若再覺得是無妄之災，也難博得同情。

在傳統的民間印象裡，國民黨的拚經濟經，常是國家利益與私人利益攪在一起拚。目前，馬英九的拚經濟支票絕大程度也取決於兩岸關係的互動，眼尖的人也早就知道，如果能鑽營這裡頭的政商關係，那麼後續的槓桿作用將極為驚人。因此，若白手套惹塵埃，引來的質疑將沒完沒了，而且是連環套，將讓兩岸議題成為超級髒字眼。

我們不妨想想，國民黨內推動兩岸議題最力的其實是連戰，為什麼民間卻鮮少領情，也無法化為連戰所累積的政治資產。

倘若農再暫停，台灣的小農依舊難以生存，因仍需外抗WTO、內除糧商與菜蟲。否則，產銷的咽喉緊抓在為「利潤」生產的少數人手中，兩端的小農與消費者永遠都是受害者，永遠要接受高麗菜市價一顆40元，但每公斤收購價只有4塊錢的慘狀。目前的網路直銷、假日市集的規模仍然過小，對改善農民生活幫助不大。

反制之道，唯有從為利潤生產轉成為農民與弱勢人民的「需求」來生產。

具體而言：要求以提高糧食自給率達90％為前提，建立不將利潤進行重分配的「非盈利的公共產銷組織」，由農再的兩千億成為運銷基金基金，藉由NPO進行市場調查，與農民進行長期保價契作，使得參與的成員都能保障收入高於家庭平均最低生活費2萬3,870元。

這並非夢想，以劉兆玄的營養午餐免費政策為例，一年220億的預算交由「非盈利的公共產銷組織」進行採購，僅需半價即可達成。為政府省下鉅額經費的同時，小朋友也能吃到價廉物美的午餐，農民更可獲得合理的所得。

所以，破除產銷盤商的剝削，建立公共化、非盈利的產銷組織，才能排除剝削、為農民與消費者共創雙贏。

明代李自成以「均田免糧」號召起義、太平天國頒布「天朝田畝制度」，直到毛澤東提出「打土豪分田地」，暫且不對其奪權出發點進行評價，我們可看到這些雄霸一世的政治人物之所以能短時間內號召群眾起義，只因他們抓到千年以來農民對擁有土地最深沈的渴望。

有了土地，農民才能收穫歸於自己，不再被地主、政府的苛捐雜稅騷擾。只要農再停止後，維持小農生產，在網路技術搭配台灣世界領先的農業技術，倘若政府能將農村再生條例的兩千億，轉交給農會讓農民貸款，政府就僅需將生產交由那隻看不見的手，讓「市場」訊息、搭配網路技術來帶領農民的生產，台灣的農村即可翻身。

看官如果不信，僅需看看「台灣稻農公司」的成功經驗，42個農夫以網路直銷，搭配和台新金、台積電等大公司進行契作認養，靠著互助與低風險經營，即能以960萬的資本額獲利680萬，讓每個農民股東均分，人人荷包麥可麥可。

然而，他們今日缺乏的只是政府用貸款助其一臂之力，建立一貫化作業設備的碾米廠，搭配穩定、沒有黑道介入的市場，那麼這些小農，將以群架戰術力搏「糧商」，再造台灣之光。

本月初名模林志玲到日本大阪宣傳電影，一句與電影本身毫不相關的「到大阪來是為了看肯德基爺爺」，逗得日本人樂不可支，這到底是何典故？一切都要回到1985年。

話說當年大阪人最愛的阪神虎隊拿下日本職棒總冠軍，瘋狂的球迷群聚大阪的道頓堀川，一個個唱名，脫光上衣寫著阪神先發球員名字跳入河中，當年主力洋將巴斯滿臉落腮鬍，眼見沒有球迷神似他，索性把川邊肯德基速食店的招牌桑德斯上校像給丟入河裡。說來奇怪，自此之後，阪神隊再也沒有拿到總冠軍，好不容易在2003年重返總冠軍戰，鏖戰7場後，硬是敗給王貞治領軍的大榮鷹隊。「肯德基爺爺的詛咒」從此伴隨著悲情的阪神虎。今年3月份，這個在水裡「詛咒」著阪神虎的像，終於被打撈上岸，所有大阪人無不興奮莫名，期待就此化解阪神隊悲情的命運。林志玲一席話，切入大阪人心坎裡，當然討人喜愛。

「魔咒」與運動是永遠分不開的話題，紅襪隊長達86年的「貝比魯斯的詛咒」，終於在2004年劃下句點，在此之前，紅襪隊球迷深深的宿命論和與洋基隊之間的夙怨，一直是美國職棒最引人入勝的悲劇。除此之外，還有費城這個城市的「威廉潘恩的詛咒」。市政廳上「賓州之父」潘恩的雕像，一直是費城最著名的地標，隨著都市不斷發展，1980年代以前，費城人們都遵守著建築物「不高於威廉潘恩」，以維繫費城著名天際線的君子協定，但是自從1987年自由大樓超過雕像後，費城的職業球隊儘管實力都很堅強，但再也沒有奪下任何冠軍，「高樓超過威廉潘恩而導致他的詛咒」不脛而走，直到去年棒球的費城人隊才破除了這個魔咒。

所有的詛咒中，仍然牢不可破的，就是小熊隊的「比利山羊」魔咒了。1945年小熊隊最後一次打進世界大賽，一個名叫比利的死忠球迷帶著他的寵物山羊入場，比賽中被趕出球場，懷恨在心的他憤而詛咒小熊對永遠拿不到冠軍，自此之後，小熊隊連世界大賽都沒進過，更已經一百年沒有奪冠了，眼見苦命的搭檔紅襪、白襪紛紛在2004、2005接連奪冠，小熊迷們卻還是望穿秋水，滿心期待在有生之年能見證小熊奪冠，方才真正「死而無憾」。

這些跟運動相關的魔咒當然是穿鑿附會、甚至空穴來風，然而卻使得運動更加引人入勝，這些詛咒可以是迷思、也可以和都市地貌產生連結，當然也可以很無釐頭，但卻是運動文化深化的展現，也增添許多觀賞的樂趣。

國民黨籍立委鄭麗文在立法院提案，刪除《社會秩序維護法》中罰娼不罰嫖的規定，這是日日春協會推動性交易除罪化10多年來又一次的嘗試。雖然初步看來，社會強烈反彈的聲浪小了不少，但要順利修法，仍要通過主流社會的試煉，尤其是這10年來站在第一線反娼的部分婦女團體，三讀通過恐怕仍不是一件容易的事情。

性交易除罪化運動其實並不是特例。近幾年來，許多的社會運動推動立法或修法時，直接面臨到的對手，並不是政府，也不是大資本家，反而是長期在某個領域耕耘已久的社會團體。例如家事服務外勞在沒有《勞基法》的保障下，工作24小時全年無休，外勞團體多年來爭取家務勞工納入《勞基法》或另立《家事服務法》，卻始終受到殘福聯盟等社會福利團體在內政部、勞委會及立法院的反對。

最近的例子是勞委會在《工會法》修法草案中開放教師組工會的權利，這個工運界及教師會長期追求的目標，卻碰上人本教育基金會等教育及家長團體的反對。

當然，每個團體都對會員或者服務的對象負責，這難免造成本位主義，許多的政治理論中，這些都被歸類為利益團體，而國會就成為各個團體角力的場合，成敗是遊戲規則中的必然產物，沒有埋怨的空間。但其實，裡面還有更複雜的問題。

首先，社運團體彼此衝撞，除了讓政府的行政怠惰能找到理由，更重要的，還讓政府的保守心態透過部分團體強化。

其次，這裡面也隱含著權力關係，許多團體相對起來，擁有更多的資源、國會遊說技巧及媒體發言權，這種不對等關係，除了要靠衝撞，就是得有溝通。所謂的溝通，並不是在簡單地在媒體及座談會上打筆戰、嘴砲，而是讓自己的群眾理解對方的立場及思考，然後再經過內部民主的方式檢討原有態度。如果本身就是頭人型組織或者故意關上溝通大門，日久當然會因為無法理解而產生更激烈的對立，我們可以看到，性交易除罪化運動10多年來被冷處理的結果，換來的是前公娼自救會會長官姐以自殺這種最激烈的衝撞表達抗議。

沈浸於自己較高位置而產生的利益及發言姿態，往往成為社會難以向前進步的重要因素，類似的案例一多，更能看出現行民主制度的缺陷及公民社會的淺碟。這時候回過頭來看自己，恐怕比成立國會監督單位觀看別人重要得更多。

長期徵稿啟事

台灣立報網站討論區開張！讀者有任何話想說，都可以在這裡一吐快，同時歡迎對立報的任何批評指教。請由立報首頁點選「討論區」，或鍵入網址http://www.lihpao.com/phpbb/。