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┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/03/13 ┐

讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲

└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎世紀的容顏(張照堂)

從韓戰歸來的唯一台籍反共義士陳永華,民國四十三年返家時受到
台南鄉親英雄式的迎接,他的村莊叫小腳腿。冷戰後,反共抗俄不再,
陳永華開始扶乩,他用神器打在身上的國徽刺青與歷史咒語上,身體
的印記又覆蓋幾道,第一道是國族感召的,第二道是神靈賜與的,而
陳永華只是坐在老母的墳旁,低聲遙唱思念的歌。


========================【 編輯室報告 】========================

◎感謝張志祥捐款 500 元。
◎感謝王仁葆捐款 1000 元。
◎感謝成令方捐款 1000 元。
◎感謝陳豐偉捐款 3000 元。
◎感謝 Ken Liu 捐款 500 元。
◎感謝吳昆德捐款 2000 元。
◎感謝塗百瑜捐款 2000 元。
◎感謝郭遠峰捐款 2000 元。
◎感謝嚴智宏、林麗雲捐款 2500 元。
◎感謝林有銘捐款 1000 元。
◎感謝鄭克蘋捐款 300 元。
◎感謝清大中語88捐款 2500 元。
◎感謝 Eh Tan 捐款 1000 元。
◎感謝邱國台捐款 3000 元。


========================【人文活動訊息】========================

◎(台北)體相舞蹈劇場-李名正完全呈現(1).(2)(3/30~31;6/22~23)

◎(台北)紙玩藝-春假兒童玩紙營(4/2~4/4)

◎(台北)自然步道之旅(4/14~5/13)

◎(台北)體相舞蹈劇場-生命-走向另一個世界出口(4/27~4/30)

◎(台北)懷恩堂社區活動

◎(台北)心靈工坊誠徵叢書執行編輯

◎(高雄)搶救曹公圳城市遺珠

◎(台北)圓通寺忍道法師緊急告援!

◎幻滅的農舍(災區農產品認購)

◎別讓我們含冤莫白—致北埔大隘社石岡仔工作站、921災區各工作團隊
          暨關懷災區人士的公開信

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料


==========================【人文通訊】==========================

◎邊緣勞工生活議程運動:香港邊緣勞工研究(二)╱香港樂施會

「香港邊緣勞工質性研究:困局、排斥與出路」研究結果民間團體分享會

樂施會於2月23日發表了第二份有關香港「邊緣勞工」的研究報告。
透過39個個案分析,報告除了再次深入展示邊緣勞工的「脫弱性」、「
邊緣困局」和「社會排斥」外,更具體地提出了「社會資本」和「社
區經濟」的理念。負責是次研究的黃洪博士和李劍明先生將會出席介
紹,而樂施會倡議幹事孔繁強亦將簡介「邊緣勞工生活議程運動」的
發展。

■日期:3月13日(星期二)
■時間:晚上7:30
■地點:樂施會(北角馬寶道28號華匯中心17樓(北角地鐵站A4出口))
■查詢:孔繁強(樂施會倡議幹事)
■電話:3120 5279(辦事處)
■傳真:2789 9545
■電郵: billy@oxfam.org.hk
■下載研究報告: http://www.oxfam.org.hk/chinese/campaigns/hkmarginal_worker/


◎停水節˙水體驗:追求卓越彩繪人生-文教基金會終生學習列車之
「環境保護學習列車-水世界~一水多用活動」

 為了珍惜有限的水資源 減少環境的污染與破壞 我們以有限的智
慧、有限的人力、有限的經費 以野人獻曝精神 提出一水多用的呼
籲 因為 環境的資源是有限的 而您的關愛與行動卻是無限的

 歡迎您加入一水多用、關懷環境的行動
 謹提供以下活動操作流程供各校先進參考
■詳情請參見:http://www.lkk.org.tw/ 環保天地 校園停水節水體驗行動
 如需進一步說明歡迎來信聯繫、曉明文教基金會敬啟
■TEL:04-22989433 FAX:04-22918556


◎2001年傳學鬥「媒問題研究室」讀書會邀你來鬥陣!

■招生宣言Θ(←←通常只是寫寫啦...有沒有給它熱血沸騰呢?)

 「揮別紛擾不安的20世紀,迎向充滿可能的未來。」這是一句充滿
了憧憬的口號,似乎我們只要高聲呼喊,就可以從中解放積累的焦慮。

 台灣的傳播環境,在上個世紀的後半段,發生了巨大的變化。我們
雖然不是時時刻刻地參與變化,但也感受這個變化帶給我們的衝擊。
我們因此焦慮,不知道這股變化將要引領我們走向何處,但我們不想
只是犬儒地呼喊口號,發洩我們的焦慮,我們想要實踐,想要行動,
想要扭轉這股變化。

 我們--傳播學生鬥陣--在上個世紀末台灣傳播環境劇烈變化時,
就開始以觀察和批判作為達到一個更理想傳播環境的手段。面對新的
世紀,我們希望透過讀書會的方式,讓更多懷抱改革理想的青年學子
加入實踐的行伍。

 如果你是大專院校傳播科系的學生(含研究生),對我們開出的讀
書會「菜單」有興趣,且能盡量持續全程參加者,請儘快用e-mail(
scstw@sinamail.com)的方式告訴我們。如果你能在來函時附上一篇
短文,談談你對台灣傳播環境的看法,我們就可以更快地認識你。當
然,你必須告訴我們你是誰,現在在哪個學校就讀、有過哪些社運經
驗等基本資料。

 對了,鬥陣讀書會只要20個人,你應該知道兵在精,不在於多的道
理;而且,我們更看重的是你有沒有行動的意願--所以,動作要快!!

※本活動之祥情及內容請連結至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010312-1.htm 閱讀


==========================【人文書訊】==========================

《 晨星出版社 / 自我管理 》

◎湯瑪斯‧史提爾:米勒的螺絲釘

 注入「向上提昇」的活力,遏止「向下沉淪」的萎糜

表現螺旋(Performance Spiral)」原理:沒有人是靜止不動的,
我們的表現就像接連不斷的螺旋,不是向上旋出,表現的更好,就是
向下旋入,逐漸退步。

吉姆擁有高學歷、專業知識,他按部就班努力工作,堪稱一流的高
階主管。但是,他現在面臨了被解僱的危機……

米勒找出了吉姆的問題,並且提出「表現螺旋(Performance Spiral)」
原理」,協助吉姆成功地改善自我的表現,解救了吉姆的危機。

《米勒的螺絲釘》是一部現代職場寓言,作者引領你感受現代人的
痛苦、挫折與重重的壓力,同時體驗「表現螺旋原理」。在這個競爭
激烈的社會,本書提供了實際有用的技巧,可以協助你突破自我表現,
邁向成功。

※進一步的資料請至「晨星出版」查閱:
http://www.morning-star.com.tw./BANK/0104/130米勒的螺絲釘.htm


==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「張世倫﹙shihlun@ms1.url.com.tw﹚」提供,不代表「
南方」立場。如需轉載,請直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,
歡迎您與作者聯絡,或者請加入南方討論區
http://tw.egroups.com/group/esouth-community提出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:世紀的容顏
作者:張照堂
來源:投稿
────────────────────────────────

世紀如何鑄造容顏?容顏又如何刻劃世紀?

歲月似乎已成光影?光影可曾照亮歲月?

二十世紀走入歷史,時代的素顏在島嶼角落孤單、寂靜地浮沉閃現,
讓我們稍作停留,用心凝視這些顏容上的蒼老烙印,著力傾聽生命裡
的離合悲歡。百年來的恍惚與無告,容我們屏息記錄,再傳遞下一代。

李依仙,八十三歲,馬祖小島上的接生婆,夜裡不敢獨自出門。她
說,因為接生積德,所以長壽。去年老太太自對岸運來一口棺木,把
它立在冰箱旁每天擦拭,為自己留一條撤退的後路。

天狗部落的泰雅族阿公亞衛‧諾米邊走邊嚎啕,想起年輕時當高砂
義勇兵在南洋的那段屈辱歲月,在苗栗山徑裡一人邊走邊哭,阿公念
念不忘要向日本索回賠償費,一個人卻無能為力。他愛跟老伴鬥嘴,
互相指著臉上的黥面刺青,笑稱對方是國寶……

縱情的醉酒,難過的高歌,楊梅伯公山上的客家老人吳田走入近乎
廢棄的礦工澡堂,衣服一脫爬進池裡,他說拜託把衣服帶走,他不回
家了,說完憋一口氣就沉淪下去。

花蓮新社部落的噶瑪蘭婦人潘烏吉,每天去找她的堂嫂朱阿比,然
後兩個人手牽手去種田。她們用蒼老的聲音吟唱平埔祭歌與民謠,傳
佈久遠民族的生命熱情。

從韓戰歸來的唯一台籍反共義士陳永華,民國四十三年返家時受到
台南鄉親英雄式的迎接,他的村莊叫小腳腿。冷戰後,反共抗俄不再,
陳永華開始扶乩,他用神器打在身上的國徽刺青與歷史咒語上,身體
的印記又覆蓋幾道,第一道是國族感召的,第二道是神靈賜與的,而
陳永華只是坐在老母的墳旁,低聲遙唱思念的歌。

五十多歲才正式拿起畫筆的陳月里,將戰前的壓抑一股腦兒宣洩在
畫布上,她追趕光陰似的趕忙畫出自己的一生:少女的黃金歲月、戰
爭與逃難,以及記憶中一朵少年軍官送的玫瑰,顏色紅豔逼人。

阿公張新興住院去了,他領導的是現存最老的客家戲班「老永光」
劇團,但戲班已凋零,老邁的演員,流浪在路上,老太太扮演俏麗的
花旦,但戲沒人看……

謝震,太太去世十五年,留下一個弱智的兒子,這位八十五歲的老
先生仍然奮力追求愛情。他走得很吃力,過得很卑微,但熱烈擁抱生
命。老先生戀愛、失戀,旋即又尋找到新的對象。謝震告訴我們說,
去年農曆十七掃墓時,他的太太變成一條蛇從墓旁滑過,他告訴兒子
說,你們不要打牠,那是你媽媽變的,變成蛇女了,從墓旁慢慢滑過……

八十四歲的愛愛,用顫抖的嗓音唱著〈一粒紅蛋〉,她是台灣第一
代流行歌手,戰前曾經紅極一時,戰後勤勞打毛衣,養活一家人,感
情路上的波折,她活得自信且勇毅。

今年九十歲的許月里,小時候跟父親對談社會主義,十二歲上台演
講,十五、六歲時出落得亭亭玉立,被稱為革命第一美女。三十九歲
那年她因資助政治犯逃亡被抓,判刑十二年。許月里在獄中生子,養
育五年,五十一歲出獄,六十歲再婚,晚年仍然篤志信仰,實踐力行,
見證人性中最莊嚴勇毅的質素。她不必高喊主義,主義就在她身上。

住在東勢的百齡阿太羅徐文妺,長期吃齋唸佛,她的家就在東勢王
朝後面,九二一那天大樓震垮向東面傾倒,所幸並沒有壓到她的房子。
街上的鄰居都說是阿太的福報,保佑大家度過此劫。小鎮上的人從退
伍榮民至打鐵舖阿嬤,大家餘悸猶存,紛紛上街互問平安。

從東京至上海,年輕的張才用相機看遍人生。晚年的他仍以學習心
情,四處拍照,他說年歲大了,什麼都經歷過,心境要平和。張才只
有一個願望,留下十張好照片傳給下一代,他就無憾無掛。他和同時
代的鄧南光、李鳴鵰,以光影挽留無盡浪漫與迷惘的迷人歲月。

這些人、這些事,這些容顏、這些回憶,有信仰的執著,有理想的
殉身,有慾望的擁抱,更不乏失落的遺悔。他(她)們的記憶中也都
曾經擁有過十張照片,十個值得珍愛的畫面。我們回到最基本、最簡
單的生命法則,以純樸的方式記錄他(她)們,尋找被大家淡忘許久
的時代力氣與情誼。阿公阿嬤,上一代人的坦然、寬厚與尊嚴、自若,
將會是我們下一代人的滋育養分。

●《世紀的容顏》紀錄片系列共十三集,分別是〈歲月島影〉、〈山
林的記憶〉、〈頭擺‧遺忘〉、〈尊嚴與慾望〉、〈追想青春歌謠〉、〈
母親的懷抱——返鄉之旅〉、〈久遠的吟唱——平埔族人〉、〈離島‧
褒歌〉、〈天地平安〉、〈世代風景——快門三劍客〉、〈流浪在江湖〉、〈
寂寞之心〉、〈悲歡旅程〉。《世紀的容顏》三月十日起,每週六晚上
十點三十分在公視頻道播出。


======================【主題文章延伸網頁】======================

公共電視─「世紀的容顏」網頁
http://www.pts.org.tw/%7Eweb01/faces/

光影歲月-台北市立美術館典藏攝影作品展
http://www.taipei.org/teco/cicc/gallery/photo/Html/index-c.htm

美國公共電視「美國經驗」影集
http://www.pbs.org/wgbh/amex/index.html

美國公共電視「人民的世紀」
http://www.pbs.org/wgbh/peoplescentury/

光華雜誌「紀錄台灣──國民攝影運動開鏡」
http://www.sinorama.com.tw/ch/1998/199807/707040c1.html

民眾紀錄片公園
http://www.fullshot.org.tw/


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 「南方電子報」主編:張釗維 (changcw@esouth.org)
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