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【立報左右看】複製生命的科技迷思2000/2/20


複製生命的科技迷思


【左看】掀開潘朵拉的盒子

 ■林益仁

 日前,中研院學者在一次重要會議裡發下豪語,指
稱十年內將有複製人出現,並且狂傲地比喻生命的製
成宛如科學家的兒童樂園。這種天真的說法,充分地
暴露出科學家對社會的無知。

 雖然衛道人士認為生命本身具有神聖性以及複雜
性,不應化約成簡單的物質結構。問題是,這種「生
命倫理」的談法卻仍抵擋不了勢如排山的生物科技。
說穿了,就是「商機無窮」在作祟!生物科技固然化
約了生命的價值,但更可怕的卻在於它是集資本密集
與知識權力於一體的「黑箱科技」。許多人擔心生物
科技像「潘朵拉的盒子」一樣打開後不可收拾,但是
「生物科技的黑盒」卻剛好是越封越密!理由是:強
調研發所帶來的資本密集使得生物科技淪為財團獨占
的營利空間。另外,深奧與分工細密的科技工程所構
成的知識高牆,更加深科學家呼風喚雨的神秘印象。
兩者都是「市民社會」理想的阻礙。

 黑箱由此構成,民眾的恐慌也是因此而起。跨國生
物技術財團「蒙山多」在英國所遭遇到前所未有的抵
制便是一例!殷鑑不遠,不幸的是台灣似乎還陶醉在
科技萬能的美夢當中,未能意識到這種「黑箱科技」
對社會大眾的宰制性力量。(大學教師)

[連絡版主]



【右看】及早做出規範  

 ■周思平

 最近,有關生物科技進展的話題又起,即中研院分
子生物研究所所長大膽預測十年內將有複製人出現。
這個令人又期待又怕被傷害的科學預測,不免引起多
方的辯論。

 值得強調的是,科學家對複製生物(甚至人)的執
著態度,多少帶有希臘神話中普羅米修司盜火的悲劇
色彩。干犯天條大逆,也要為理想執意而行。當然,
複製生物確實對社會有不少好處,例如延續優良品種
、提供替代性移植器官等。但問題是,當複製的對象
是人的時候,似乎以上的好處都將觸及重要的倫理學
課題。好比社會是否容許複製出另一個像愛因斯坦的
天才或是像希特勒一樣的梟雄?複製出來的人是否可
以當成「器官農場」一般地任意取用,而無須考慮其
內在價值?

 科技就像普羅米修司所盜的火一般,它是中立的工
具,善惡之間端看使用它的人如何做道德判斷。科學
家對科技研發的熱誠有時是難以阻止的,具體的辦法
是在科學社群主動地形成一些學術規範。西方先進國
家在這些方面早已存在關於生物科技對社會影響的辯
論以及法律規範。在這方面,台灣顯然落後許多,值
得向他們多多借鏡。(文化評論家)


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