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【立報左右看】聖石惹塵埃2000/2/26


聖石惹塵埃


【左看】消費市場的喧囂

 ■江望台

 實在很難想像,兩位Y世代的女性藝人對聖石傳說
這齣布袋戲電影發出「不敬」之語,竟會惹來布袋戲
迷的群起攻之。但巧的是,這批抗議戲迷竟在歲數上
也與這兩位女藝人相差無幾。

 上述場景所呈現的是,對「傳統文化」的嗤之以鼻
與抵死捍衛,這兩者之間的廝殺界線,已非由世代差
異(舊世代VS.新世代;傳統VS.前衛)所劃定,而
是銘刻在同一世代間來開展。在此,掌握此一轉化毋
寧重要,因為得以讓我們跳脫出表面上的象徵認同,
而直搗這兩造皆為台灣消費主義(文化)骨幹的經濟
事實。

 循此脈絡理解,諸如聖石傳說的銀幕化創舉,等同
於傳統再生更新的簡化說法便不攻自破舉。布袋戲之
所以能在近幾年勃興,少不了商業媒體的生產機制,
與對傳統符碼的重新包裝;而毫不意外地,與之對應
的消費人口則是與媒體動員密切的新生代,畢竟「說
台語的舊世代」往往是處於流行媒體動員機制的相對
邊陲位置。因此,做為購買者的另一方,以類似「不
值得掏錢去看」的消費抵制情緒也自然存在。輕鬆
點,這不過是一場消費市場的喧囂罷了。(文字工作
者)

[連絡版主]



【右看】傳統力量在復甦  

 ■陳勝楠

 向來祇有花邊的台灣綜藝界這回竟會沾上嚴肅議
題。SOS兩位姊妹花日前批評布袋戲不值得一看,引
發了戲迷認為嚴重侮辱傳統國粹,而要求道歉;在沛
然的抗議潮下,以桀傲不拘、不按牌理出牌形象著稱
的SOS姊妹也只能回到常規,為自己的無心之過請求
諒解。

 試問,假使SOS批評的對象換做某齣八點檔連續
劇,其結果可會如一?顯然,聖石傳說不祇是區區一
齣電影,而是台灣文化認同的結晶。在過去的威權時
代,布袋戲被視為不雅的地方性文化而備受歧視,同
時更歷經一段政治打壓的黯淡期;所幸傳統文化畢竟
是脫胎於日常生活,其生命力異常強韌,故當政治壓
迫卸除後,才有這般欣欣向榮的布袋戲再生風潮,而
更難能可貴的是,布袋戲早已贏得了年輕人的喜愛。

 聖石傳說能被搬上銀幕,當今政要也紛紛推薦,年
輕的戲迷活力十足,這些老幹開新枝的景況著實令人
動容,倘若你夠了解台灣歷史的話。SOS她們也不想
想,抬面上的某位總統候選人至今還在為他過去打壓
布袋戲的污點煩惱呢!(社會評論家)


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