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┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/03/21 ┐

讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲

└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎反省建構式教學及傳統式教學的迷思(鄭志賢)

 其實哪有百分之百放諸四海皆通或是全然不通的教學方式,建構式
教學如此,傳統式教學也是,在加上教育部及教育局所推動的相關研
習,全部集中在完成向上級交代的技術層面上(從過去到現在都是),
於是不管地域的差別,不管學生的差異,不管教師的特質,總迷信「
外來的和尚會念經」、「資料漂亮最重要」、「方式移植」的層面,
就這樣整個會場「借考貝學習單」、「借考貝教學計劃」、「借考貝
應檢資料」的請求聲不斷,至於什麼是建構式教學的真義就沒人理會
了。


========================【人文活動訊息】========================

◎(台北)原住民族與國家公園.國際論壇(3/21)

◎(台北)【冰箱開門-娃娃的快樂食譜】新書發表會(3/23)

◎(高雄)「誰是受害者?--性騷擾法庭大對決」座談會(3/23)

◎(台北)明道文藝雜誌社創刊300期慶祝茶會暨文學雜誌主編座談會(3/25)

◎(新竹)永續發展綠色矽島環境潛力研討會(3/26)

◎(台南)七股自由行(3/31)

◎(雲林)承接新世紀-全國宗教博覽會(4/4~4/8)

◎(台北)聽聽我內心的聲音-女性、自我及家庭角色探索團體(5/12~7/14)

◎(花蓮)秀林鄉反亞泥還我土地自救會新聞稿

◎(台北)烏帕塔舞蹈劇場參觀雲門排練新作「竹夢」

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料


==========================【人文通訊】==========================

◎原住民族與國家公園.國際論壇(中華民國全國教師會生態教育委
員會http://evec.kta.kh.edu.tw/)

 原住民利用自然資源的智慧以及傳統禁忌與規範,維繫了長久以來
人與土地的倫理關係及生態系的平衡,這些傳統文化及智慧,近年來
已逐漸受到重視。

 1992年世界各國所簽署的「生物多樣性公約(CONVENTION ON
BIOLOGICAL DIVERSITY)」中就特別訂立了尊重、保存原住民傳統
文化、生物資源使用方式的二個條款。此外,國家公園與住民間之夥
伴關係,也隨著經營管理模式的演進與發展,已經成為世界的趨勢。
由於國內的國家公園境內山區有很大的範圍是原住民族的世居地,如
何結合原住民的生態智慧於國家公園自然資源的管理,並且建構兩者
間之夥伴關係,是目前亟需探討之課題。

本次的國際論壇,我們邀請加拿大二位原住民朋友 Norma Kassi
(諾瑪.凱西)、Ron Chambers(朗˙簡博)及知名的生態音樂家
Matthew Lien (馬修.連恩),帶來加拿大原住民在生態保育與國
家公園之間一些成功的互動經驗。希望透過與公部門、部落原住民對
談的機會,有助於建構台灣原住民與國家體制的互動機制,藉以落實
「原住民族與台灣政府新的伙伴關係」。

※本活動之詳情及內容請連結至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010321-1.htm 閱讀


◎彰北焚化爐興建真相公聽會說貼:攤在陽光下

 彰化縣政府將在四月份與達和公司簽訂焚化爐營運合約。因此,反
彰北焚化爐的抗爭以進入短兵相接的肉搏。 3月23日將在彰化舉開一
場公聽會(上次沒開成,改為說明會),我們急需您的出席支持。公
聽會由周清玉、陳進丁委員主辦、環保團體協辦。

■綠色主張 粘錫麟

※本活動之詳情及內容請連結至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010321-2.htm 閱讀


◎淡江建築2001系列展

就在幾個月前,大家開始說我們已經進入新的世紀,這一陣子來感
覺這個世界改變的並不多,陽光輕撒、小鳥歡唱依舊,只是,面臨全
球化社會的趨勢,21世紀的建築人,看著逐漸昇高的巨浪,有一種生
命的急迫感。我們尋找並且創造屬於這個世代、這塊土地的新面貌,
準備在下一個高峰來臨時,乘浪而行。

今年,當四月的風吹來的時候,請來參加我們的系列展,希望能夠
聽到您的批評與鼓勵。

※本活動之詳情及內容請連結至
http://www.esouth.org/sccid/comm/20010321-3.htm 閱讀


◎網路隱私概念問卷調查

 各位網友大家好:

近年來,網路隱私問題引起網路使用者高度關切,為了瞭解使用者
對網路隱私的看法,本研究針對網路使用者設計問卷,以便能夠更清
楚地理解網路隱私的範疇。這只是一份純學術問卷,您所填寫的個人
資料是為了要了解不同的人口統計變項對於網路隱私範疇的看法,而
電子郵件的填寫是為了確保本研究所收集到的樣本不會重覆或偽造,
所有的個人資料將不會被移作他用,也會絕對保密,您可以放心且真
實地作答,您的熱心填答,將使本研的結果更具有可信度,期望您能
撥冗就問卷問題表示您的意見(請記得於結束時按傳送按鈕),謝謝
您的合作!

國立中正大學電訊傳播研究所
指導教授:汪 琪 博士
研究生 :施盈廷 g8737012@ccu.edu.tw 敬上

※本活動之問卷調查請連結至
 http://140.123.201.208/thesis/survey.php


==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「鄭志賢」提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請
直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請
加入南方討論區http://tw.egroups.com/group/esouth-community提
出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:反省建構式教學及傳統式教學的迷思
作者:鄭志賢 v8626@ksmail.seed.net.tw
來源:投稿
────────────────────────────────

 最近對於國小數學的教學方式中針對建構式教學正反兩面的攻防論
述甚囂塵上,也有人笑稱,此類似兩年前九年一貫課程尚未推動時,
是否正式推動正反兩面的論戰狀況再度上演,其實,我們要討論建構
式教學是否合適之前,應該先檢視台灣的教育制度下種種弊病。


 首先,台灣的教育制度一向遵循「統一」的模式,亦即教材、教法
等皆是採用統一的模式,雖然近來教學自主、教育權下放及學校本位
的教改政策雷厲風行,然而地方教育主管機關推行教育政策時所採取
的策略依舊是一「紙」令下統一步驟,而非依據教改的真義,針對各
個時空背景及對象的不一的現象,而採取適性教育。事實上此乃為了
便於考核的重要考慮。

 問題是許多基層教師或校長也不以深入瞭解教改的意義為職志。而
是停留在「看文辦事」或「等文辦事」的層面。「上」「下」交相應
付的結果,才會發生曾有一位督學質疑老師為何要在第三課教完,暫
時跳過第四課,先教第五課時的理由是:三的後面就是四才對啊!還
有學校主任希望教師完全依照教科書內所有步驟上課,按照習作所有
題目依序練習,全然不管小朋友個別差異的需求,理由是這樣便於給
上級檢查,這樣制式的教學方向,就算教錯了學校也沒有責任,責任
可以全推給所謂的專家學者,然而學校教育的方向是什麼:『不知道
』竟是唯一答案。

 就在教育體制的上下層面皆「公務員心態」的情形下,其實基層教
師並不清楚建構式教學的真正意義,筆者曾私下做過調查:「為何要
進行建構式教學法?」,結果答案不外乎「教科書上寫的」、「上頭
規定的」、「現在流行」、「學生學會更多的思考」、「不知道」或
「管他的,能閃就閃,教學視導時再演一次就好」等等答案,於是才
會出現 123 × 45 非要從 5 × 3、5 × 20 等九項結果相加後得到
答案才能對,如果簡化幾個步驟都是錯的可笑情況。其實教師需進一
步去瞭解小朋友是否已經瞭解此數學理念了,當然,要達到如此效果
,師生間的互動及信任就非常重要。

 其實哪有百分之百放諸四海皆通或是全然不通的教學方式,建構式
教學如此,傳統式教學也是,在加上教育部及教育局所推動的相關研
習,全部集中在完成向上級交代的技術層面上(從過去到現在都是)
,於是不管地域的差別,不管學生的差異,不管教師的特質,總迷信
「外來的和尚會念經」、「資料漂亮最重要」、「方式移植」的層面
,就這樣整個會場「借考貝學習單」、「借考貝教學計劃」、「借考
貝應檢資料」的請求聲不斷,至於什麼是建構式教學的真義就沒人理
會了。而令人憂心的是現在推行的九年一貫課程也已落入如此不歸路


 筆者身為老師多年,深知建構式教學在培養小朋友「善加思考」、
「瞭解數學原理」及「訓練未來科學人才」(許多學者堅信學習數學
的真正目是如此)上確有其意義及功效,然而它不是聖經更非萬靈單
,而且在目前教育體制及社會價值觀之下,有許多主客觀的困境所在
,殊不知每個小朋友的心性、智慧及背景都不同,既然是教育,既然
是教人,其變異性就是絕對的大,要帶起每個人就應根據每一個小朋
友都有其不同的個性,不同的心智與成長背景,進行不同的教學策略
,如此有些小朋友需要背一背九九乘法,有些不用的情況也就不足為
奇了。當然,評量的機制也能跟著多元化,就會發現,某些小朋友以
能找出多種解法為傲,某些小朋友需要先從背下九九乘法開始建立信
心,事實上這正是教師的專業機制,也正是教師必須不斷進修,不停
追求真理的原因。因為我們面對的是一個個皆不同特質的小生命,而
非製造「罐頭」。若以製造「罐頭」的心態來教學,再好的教學方法
也都只是聊備一格,成為政治的附庸。

 因此建構式教學不能廢,所謂傳統式教學也有其意義,端看教師是
否有下功夫去研究,是否能掌握小朋友的學習狀況,是否能充份的靈
活運用,最重要的是學校行政單位是否也有此認知,能給予教師適時
的助力及鼓勵,而非站在觀望或應付上級的立場在辦教育。

 此外,在家長方面,有些家長抱怨不懂建構式教學,因無法幫小朋
友作練習而反對之,此乃十分不理智的想法,因為家長也需要隨時代
跟著不停成長與進修,試問這些家長又瞭解建構式教學多少呢?當然
,這時親師互動就很重要,因為教師有義務提供資訊讓家長能瞭解或
協助教學方法的真義。立法委員李慶安小姐曾在電視新聞中表示,家
裡的姐姐看到妹妹正在進行建構式的繁複運算時,認為妹妹變笨了,
於是李委員認定建構式教學是錯的,需要教育部研議下令禁止實施,
恐有失偏頗,其實李委員站在媽媽的立場,應否考慮自己的小朋友是
否已經瞭解數學議題或理念的意義了。若仍不明白就應更加強之;若
已明白就可以立即知會教師,表示小孩的運算步驟得以簡化了。我想
與教師的良性互動是家長的義務,監督教師與小朋友的成長也是家長
的責任。

 為何說教學方式的實施也要考慮時空背景呢?因為現實的考量還是
很重要的,畢竟今天教改雖言之鑿鑿要廢除聯考,但目前社會價值仍
未完全改革,名校的迷思依舊,因此類似補教界的「萬人模擬聯合大
考」仍會是方興未艾,因此解題或判題的速度依然有其重要性。這五
年來常有教師笑談,許多從實驗附小畢業小朋友,對於理念常常可以
侃侃而談有大將之風,然而上了國中都要去補習班補習,因為解題速
度不如人也。況且今天的台灣不正是處處要講求快速嗎?這雖是現實
的悲情,卻也是教師及家長要認真面對的事實。以筆者經驗,這方面
傳統式教學便有其功效,至於兩者之間的拿捏,不正是身為教師的專
業所在嗎?不也正是教師不能避免的成長功課嗎?


======================【主題文章延伸網頁】======================

國民中小學九年一貫課程與教學網站 
http://teach.eje.edu.tw/default.asp

建構與教學(中部地區科學教育簡訊)
http://www.bio.ncue.edu.tw/c&t/c&t-hp.htm

何謂建構主義?(張靜嚳)
http://host.ftes.tyc.edu.tw/~ablee/201teach/何謂建構主義?.htm

行政院教育改革審議委員會 
http://www.sinica.edu.tw/info/edu-reform/

中華民國教育改革協會 
http://ultra2.hsjh.tc.edu.tw/~jun/

香港教育專業人員協會教育通訊 
http://www.qed.dg21.com/news/n200103.htm

EdWEB(探討科技與教改的網站) 
http://edweb.gsn.org/

AskERIC(Educational Resources Information Center) 
http://ericir.syr.edu/

Web66(全球中小學網路串聯計劃) 
http://web66.coled.umn.edu/

人本教育文教基金會 
http://hef.yam.org.tw/


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