| ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ 每 日 一 詩 2001/03/03(六) ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ 今天的電子報速覽 ▓塗鴉區精選▓ 我是線裝書上的女人 / 林海若 ▓詩路作品選▓ 台灣現代女詩人作品中的語言實踐 3 / 李元貞 ▓塗鴉區精選▓ 我是線裝書上的女人 / 林海若 ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ 我是線裝書上的女人，難被忘懷 或僅是工筆的微笑劫掠淪陷區中一堆感情 皮膚終年低溫，年二十一 體內常儲淚，不聞人籟 湍流成紅色，間或有星之沉積 與被淹死 搜逑索耦的書生屍體數具 怎樣的憂患描繪出我的眼線 天真不能體現，莫名所以 拒絕直視的異性，低頭是 我的慣性動作，想起水蓮花會刻意嬌羞 或取一湖碎月窩於瞳底 戲未開演前睫毛總維持幔幕的莊嚴 始終唇瓣輕啟 感到幸福即將侵入 寧濫勿缺，探測每個賣弄矜持的可能 正有尖銳菱形突出指末 煙 煙飾我於暗夜的邊緣， 未暴露的地方有虹以我長髮的飄逸之勢染織空白 我是線裝書上的女人，難被忘懷 ---林海若的EMail : shirlylhr@yahoo.com.hk ---到詩路塗鴉區投稿 http://www.poem.com.tw/poem-07s.asp ▓詩學理論▓台灣現代女詩人作品中的語言實踐 3 / 李元貞 ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ 二、直接描述的語言力道 美國六十年代末興起第二波婦運，在雨後春筍般的婦女小型刊物上，亦 在七十年代興起女人寫詩運動，一直延續至九十年代今日（Kim Whitehead 一九九六︰一四），同時一九七三就由 Ellen Bass與Florence Howe編了一 本二十世紀美國女性詩選，名為《No more masks！》 （不再戴面具），在 一九九三發行修訂版。受婦運影響的女詩人們，強調寫詩採開放形式(open form)，不要代言人(persona)，尋求情緒與經驗的直接抒發，甚至認為直接 抒情的詩，有若一種「聲明」(A STATEMENT) ，它能顯示女人自己的能量和 血液的節奏(Suzanne Juhasz 一九七六︰一八四‧一九三)，這種情形並未 在戰後台灣婦運發展中出現（註 5）。倒是已過世的名詩人陳秀喜及少數女 詩人有這種「自我意識」的流露，像上述女詩人斯人寫詩不崇拜偶像的姿態 ，對被標簽為「女人」的社會身份的女詩人尤其難得(Suzanne Juhasz 一九 七六 ︰二 |