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┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/04/11 ┐
                                 
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎升學母語條款二度剝削原住民學生(浦忠勇)

 我們希望原住民的語言文化繼續存活下來,它是原住民的族群認同、
凝聚的「文化證據」,更是台灣不同形質的文化生命。為了建構語言
環境與生路,國家資源的介入才是施政重點,「升學母語條款」只是
突顯國家對原住民語言政策的鴕鳥心態,在講求競爭力的台灣社會,
更是對弱勢的原住民學生施加二度剝削,只會增加原住民學生的惡夢。


=========================【編輯室報告】=========================


【 請南方讀者務必要做的一個動作 】

 各位喜歡閱讀「南方電子報」的朋友請留意,麻煩您動手做一個簡
單的動作。這一年多來,由於得到來自「易達網」的宣傳,引進數萬
新訂戶,使得「南方電子報」帳面上的訂戶數字已經超過十萬。不過,
經由實際的線上調查得知,這一年內新增加的、經由易達網轉入的訂
戶,有很大的比例目前已經沒有在看「南方」。

 這現象普遍存在於台灣各網站的電子報。若是商業電子報,一般都
會故意保持虛張聲勢的訂戶名單,即使十萬訂戶只有兩三萬在看,還
是會佯裝有十萬訂戶,以維持網站的聲勢與地位。不過,「南方」是
一份實事求是的非商業電子報。一份膨脹到十幾萬人的訂戶名單,對
「南方」反而造成維護上的困擾,也會浪費網路頻寬以及伺服器的負
擔。

 因此,「南方」決定重新整理訂戶名單。如果您希望以後還能持續
收到「南方電子報」,請務必要進行下列動作:


《 方法一:經由 topica 網站留下 email address 》

 請由您的電子郵件信箱寄一封信(標題、內容隨意)到

esouthnews-subscribe@topica.com

 不久後,您的信箱就會收到一封標題為

RESPONSE REQUIRED: Confirm your subscription to esouthnews@topica.com

的信件。這封信,您可以從信件裡找到一個欄位

ONE-CLICK CONFIRMATION!

裡面會有一個類似

http://www.topica.com/sysmsg/?cid=xxxxxxxxxxxxxxxxxx&p=ConfSubxxx

的超連結。請在您的電腦還連在Internet上時點一點這個超連結,這
時應該會驅動IE或Netscape等瀏覽器程式連到topica網站。Topica會
要求您加入會員,但不加入也無妨。不久後,您的信箱會收到標題為

Welcome to esouthnews@topica.com

的信件,就表示您的email address已經成功加入南方在topica申請的
電子報(newsletter)中。


《 方法二:到 eGroups 網站留下 email address 》

 請直接連上

http://tw.egroups.com/group/esouthnews

 請按下「參加小組」,如果您本身已經是eGroups的會員,再填入
您在eGroups的帳號密碼即可。若不是,請先選擇「新成員?免費登
錄請到這裡!」,逐步完成資料填寫後,最後按下「參加」按鈕。
不久後,您的電子郵件信箱就會收到一封標題為:

 「請完成用戶註冊」

的電子郵件。按照信裡所說去做,不久,您就可以收到一封標題為:

 「歡迎參加esouthnews」的信件,表示您的email address已經成功
加入「南方」在eGroups所開設的信區。


《 結語 》

 以上兩種方法,以topica較為簡單,不需要填寫任何個人資料。
eGroups的方法較複雜,但有中文介面。eGroups上有一些人文的中文
信區如「南方社群」(esouth-community)、「網奴」(netslave)、
「網路非營利組織」(dot-org)等等,如果您還想加入其他中文信區,
則不妨選擇eGroups。

 在此感謝「易達網」以及長期支持網路人文的「智邦科技」(易達
網前身「智邦生活館」之母公司)。過去一年半來,易達網引進超過
二十萬以上人潮來訂閱諸如「南方」、「人本」等十餘份社運、人文
之電子報。即使這些人潮,最後可能只有一部分留下來成為人文電子
報的長期讀者,但對於資源匱乏的非營利組織來說,已相當難能可貴。
建議其他社會團體或網路作家的電子報,也要定期進行名單重整的工
作,以正確評估電子報的效益。

                    「南方電子報」 敬上


※關於以上兩種留下 email 的方法如有任何問題,請 email 給
  grief@esouth.org 。


==========================【捐款公告】==========================

◎感謝陳茂榜文教基金會捐款 30000 元。
◎感謝林弘場捐款 3000 元。
◎感謝陳毅峰捐款 2000 元。


========================【人文活動訊息】========================

◎(高雄)探訪台灣最美麗的濕地--「鰲鼓濕地賞鳥一日行」(4/14)

◎(台北)亞太論壇:女性與權力(4/16)

◎(台北)人際溝通與自我成長工作坊(4/19)

◎(台北)外遇者心情‧分享團體(4/27~6/1,4/20截止報名)

◎(台北)森學苑5月人文講座-愛情小說寫作研習班(5/2~5/30)

◎(台北)森學苑5月人文講座-編輯與美工製作研習班(5/3~5/31)

◎(台北)森學苑5月人文講座-中學生增強現代文學課程內涵研習班(5/5~5/26)

◎(台北)森學苑5月人文講座-小品文寫作研習班(5/8~6/1)

◎(台北)森學苑5月人文講座-不景氣中的第二專長研習前世催眠大師職業班(5/15~6/30)

◎邵族安置與文化復育社區臨時管委會、邵族文化發展協會、邵族重建委員會募集二手堪用樂器

◎自然與生態攝影學會分租辦公室

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料


==========================【人文通訊】==========================

◎幫助茶農自立重建 讓「幻滅的農舍」不必幻滅(清水溝重建工作站)

災區茶農的困境

年近百歲的老媽,眼眶含淚地看著那被地震震垮的家,現在變成了只
剩幾根短柱的空地。源仔知道老媽有多心痛,當初她和老爸從溪底搬
大石頭來鋪地基、編竹子作圍牆,一磚一瓦的蓋起那房子。老爸臨走
前,交代他無論如何要扛起這個家。後來他好不容易借了點錢,整理
老爸留下的茶園,快要收成時,忽然天搖地動,一切都毀了…

搬到組合屋住後,隔著十間外的富仔夫婦吵架,成了夜晚的安眠曲;
而白天組合屋熱得像個大烤箱一樣,看著老媽滿身大汗的揮動著紙扇,
源仔都覺得很不忍心。

※此活動訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20010411-1.htm 閱讀


◎募集二手堪用樂器

(邵族安置與邵族安置與文化復育社區臨時管委會、邵族文化發展協
會、邵族重建委員會)

邵族有許多優美的歌曲,然而由於傳統禁忌,使得大部分的歌曲在平
常時間不能吟唱,因此族人希望能創作出新的邵族音樂,把邵族的美
麗傳說、過去的歷史、現在的生活,以及發生在邵族許許多多的故事,
藉由歌曲傳達出來。

我們的年輕族人愛好歌唱與音樂,但是部落當中卻沒有樂器可供使用,
因此我們非常需要堪用的二手樂器,包括吉他 2 把、鼓爵士 1 套、
keyboard、以及「按譜」。如果您有上述的樂器,而您正好要更新,
或是您恰好有已不使用但仍堪用的樂器,懇請您提供給我們,好讓我
們透過音樂進行部落的文化傳承、社區營造與重建工作,並唱出邵族
動人的旋律。

※聯絡電話:049-2850351,邵族文化發展協會 巴努‧佳巴暮暮
※聯絡地址:南投縣魚池鄉日月村中正路293號 邵族文化發展協會


◎致鹿港鄉親辜董事長振甫公開信

事因由辜老主掌的台灣水泥公司出資 60﹪和出資 40﹪的達和環保服
務股份有限公司共同組成「達和焚化廠投標組合」,已經得標,要在
鹿港東石里啟建焚化爐。此舉讓福鹿地區的鄉親疑慮重重、人心惶惶,
無不期期以為不妥,原因容稟。

首先,鹿港是台灣少數將歷史建築、文化古蹟保存得如此完美的小鎮,
從一級古蹟龍山寺到辜老的民俗文物館,無不讓外地遊客驚豔讚嘆。
擁有湄州開基媽祖的天后宮及奉祀蘇王爺的奉天宮,已奠立了宗教界
的神聖殿堂,「三月瘋媽祖」或「四月瘋王爺」,都湧進了數以萬計
的善男信女。

因此,鹿港已是一個融合古蹟、文化、宗教於一爐的觀光小鎮。焚化
爐一旦開工運轉,每日千百大小垃圾車將穿梭於鹿港的大街小巷,沿
途散發的惡臭對鹿港鄉親絕對是精神上的折磨,造成的交通阻塞或車
禍頻率也是鹿港鄉親揮之不去的夢魘,對好不容易塑造成功的無煙囪
工業更是一大打擊。

※此活動訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20010410-1.htm 閱讀


◎洪雅書房第60場講座 ◆ 鍾永豐主講:南台灣水資源問題

4 月11日星期三晚上七點半,洪雅書房邀請到榮獲去年非主流音樂:
「我等就來唱山歌」最佳作詞人,目前擔任高雄縣政府水資局局長的
鍾永豐先生蒞臨洪雅主講:南台灣水資源問題,並分享美濃愛鄉協進
會的經驗談。

1980 年代美濃水庫的興建案再度被當局提起,地方開始有反對的聲
音;1992 年回鄉的大學生鍾永豐、鍾秀梅兄妹等人,開始於地發起
自救的行動,並開始進行認識水資源、生態等知識,透過了解進而檢
視出水庫計劃的破綻,同時也開始向鄉民來說明,進而開始團結組織
成立今美濃愛鄉協進會。

一個從學生,後來將投入行醫的工作,卻因為家鄉有難,開始進行了
解水資源,而今卻成了專家,擔任高雄縣政府水資局長一職,讓高雄
縣政府更積極來處理水資源問題,使得美濃水庫迄今於地方政府上仍
然有操超足決策來反水庫。

這是開啟台灣環運中一個先例,也是非常值得來探討的一個經驗。

4 月11日星期三晚上七點半,敬請把握機會來分享。

▓ 有個性有主題有理念的書房

洪雅書房地址:嘉義市西榮街84號
(民族路好萊塢戲院斜對面的街坊,近民族路翠園火鍋店)
e-mail: hoanya@ms41.hinet.net
電話:05-22804785 或 0929536133
http://www.taconet.com.tw/ayo 於此新網站,特別開個『洪雅書房』的按鈕。

另外於生態保育聯盟也有洪雅書房專欄,
網址為: http://eca.ngo.org.tw

※此活動訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20010409-1.htm 閱讀


==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「原住民族電子報( watahope@kimo.com.tw )」提供,
不代表「南方」立場。如需轉載,請直接與提供單位聯絡。若您有不
同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請加入南方討論區
http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:升學母語條款二度剝削原住民學生
作者:浦忠勇(嘉義中和國小校長,阿里山鄒族人)
來源:轉載
────────────────────────────────

 為了因應多元入學方案,最近行政院原住民委員會與教育部,討論
修訂原住民學生升學入學優待辦法,決議在「考試分發」項目上保留
這項優待措施,但必須先通過母語(族語)考試才能享有加分優待,
此即所謂的「母語條款」。早在制定「原住民族教育法」(八十七年
公布實施)之初,規劃小組就曾經想列入具體條文內,惟經全省分區
座談,咸認「母語條款」列入法律條文,將成為原住民學生新的「教
育障礙」,爭議性極大,最後將之刪除,而以更具周延之「應保障原
住民學生入學及就學機會」取代。原住民族教育法的立法旨意,是基
於原住民學生處於結構性之教育不利地位,政府應採積極扶助之措施,
確保原住民之教育機會均等,無意用「母語條款」作為門檻限制。所
以,原民會和教育部的決議,明顯與該母法的精神相違,在修訂過程
中原住民社會也未參與討論,似乎有偷渡之嫌,讓關心原住民教育的
人士深感錯愕。這種以近乎懲戒性的「升學母語條款」推動母語振興,
存在著嚴重的盲點與迷思。

 首先,原住民升學優待措施,有它的正當性與必要性,不應該任由
執政者改弦易轍。就台灣社會與教育階層的現象觀察,可以明顯看出,
原住民在物質條件、教育資源、學習環境、學校課程、教材教法、家
長教養態度與知能,甚至更細微的語言型態、文化與思維模式、價值
觀念等,都處於教育邊際性的不利地位,因而造成原住民學生教育成
就平均水準低落;與一般的學生比較,原住民的升學率偏低,輟學率
卻偏高,偏差行為的比率也偏高,原住民在學習競爭力無法和一般學
生相比,甚至在加分優待之後,原住民學生的大學錄取率仍然比一般
學生低兩成,這就是為何將原住民列為「特種考生」的理由,藉補助
性與補償性的措施,提供質量並重的教育機會,協助原住民向上的社
會流動,並減少社會不平等。

 其次,要振興原住民語言,至少應先從三方面反省,第一是國家的
少數族群語言政策,尤其是政府過去錯誤的語言政策;第二是台灣社
會語言環境和市場;第三是原住民家庭的言語使用及其流失情形。語
言的使用,反映的事實上就是社會權力與資源的分配,原住民不可能
在超級市場、行政機構、學校等現代生活場域中,輕鬆地使用或學習
族語;最近學校及社區推動的母語教學,教材教法和師資問題,讓效
果大打折扣,原住民學生的族語環境,可謂每下愈況,這個現象讓原
住民很無奈,但這是很殘酷的社會現實,所以要讓原住民的語言產生
活力,必須從原住民的社會經濟地位、人口因素和國家的支持制度去
檢視,這些都是隱而未見的社會結構性因素,不是弱勢族群可以獨自
承擔的「文化浩劫」。對於資源不足的人,國家的支持政策就應積極
介入,今卻將族語傳承重任全繫於原住民家庭及學生,這也是當代不
同形式的文化霸權。

 我們希望原住民的語言文化繼續存活下來,它是原住民的族群認同、
凝聚的「文化證據」,更是台灣不同形質的文化生命。為了建構語言
環境與生路,國家資源的介入才是施政重點,「升學母語條款」只是
突顯國家對原住民語言政策的鴕鳥心態,在講求競爭力的台灣社會,
更是對弱勢的原住民學生施加二度剝削,只會增加原住民學生的惡夢。


======================【主題文章延伸網頁】======================

原住民族雜誌
http://www.watahope.idv.tw/abomagazine/

原住民教育法
http://abori.pts.org.tw/law/tw/e.html

基本學力測驗推動工作委員會
http://www.bctest.ntnu.edu.tw/indexs.htm

蕃薯藤論壇「搶救原住民母語」
http://news.yam.com/forum/200005/10/15125800.html

華訊新聞網「弱勢學生 輸在起跑點上」
http://w3.ttnn.com/cna/010111/s126_b.html

自由電子新聞網「配合多元入學原民考生明年起錄取門檻降25%」
http://www.libertytimes.com.tw/today0721/today-c5.htm

原住民文化園區管理局「母語教室」
http://www.tacp.gov.tw/lang/fmlang.htm


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 「南方電子報」主編:張釗維 (changcw@esouth.org)
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