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┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/04/12 ┐
                                 
讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎電影「返家十萬里」中的保育觀念(楊國禎)

 片中保育官員執行的任務,代表著以「人」為中心的思想,藉由國
家、法律付與的權利與義務,以人類利益至上的觀念,管理著人對自
然的行為,也管理著「自然物」進入人類社會的行為。相對的,13 歲
的 Amy 透過自然界「第一印象」的認證,進入自然的運作中,在其親
友的協助下,恰如其分的扮演加拿大雁媽媽的角色,並和她的子女一
起成長。


=========================【編輯室報告】=========================


【 請南方讀者務必要做的一個動作 】

 各位喜歡閱讀「南方電子報」的朋友請留意,麻煩您動手做一個簡
單的動作。這一年多來,由於得到來自「易達網」的宣傳,引進數萬
新訂戶,使得「南方電子報」帳面上的訂戶數字已經超過十萬。不過,
經由實際的線上調查得知,這一年內新增加的、經由易達網轉入的訂
戶,有很大的比例目前已經沒有在看「南方」。

 這現象普遍存在於台灣各網站的電子報。若是商業電子報,一般都
會故意保持虛張聲勢的訂戶名單,即使十萬訂戶只有兩三萬在看,還
是會佯裝有十萬訂戶,以維持網站的聲勢與地位。不過,「南方」是
一份實事求是的非商業電子報。一份膨脹到十幾萬人的訂戶名單,對
「南方」反而造成維護上的困擾,也會浪費網路頻寬以及伺服器的負
擔。

 因此,「南方」決定重新整理訂戶名單。如果您希望以後還能持續
收到「南方電子報」,請務必要進行下列動作:


《 方法一:經由 topica 網站留下 email address 》

 請由您的電子郵件信箱寄一封信(標題、內容隨意)到

esouthnews-subscribe@topica.com

 不久後,您的信箱就會收到一封標題為

RESPONSE REQUIRED: Confirm your subscription to esouthnews@topica.com

的信件。這封信,您可以從信件裡找到一個欄位

ONE-CLICK CONFIRMATION!

裡面會有一個類似

http://www.topica.com/sysmsg/?cid=xxxxxxxxxxxxxxxxxx&p=ConfSubxxx

的超連結。請在您的電腦還連在Internet上時點一點這個超連結,這
時應該會驅動IE或Netscape等瀏覽器程式連到topica網站。Topica會
要求您加入會員,但不加入也無妨。不久後,您的信箱會收到標題為

Welcome to esouthnews@topica.com

的信件,就表示您的email address已經成功加入南方在topica申請的
電子報(newsletter)中。


《 方法二:到 eGroups 網站留下 email address 》

 請直接連上

http://tw.egroups.com/group/esouthnews

 請按下「參加小組」,如果您本身已經是eGroups的會員,再填入
您在eGroups的帳號密碼即可。若不是,請先選擇「新成員?免費登
錄請到這裡!」,逐步完成資料填寫後,最後按下「參加」按鈕。
不久後,您的電子郵件信箱就會收到一封標題為:

 「請完成用戶註冊」

的電子郵件。按照信裡所說去做,不久,您就可以收到一封標題為:

 「歡迎參加esouthnews」的信件,表示您的email address已經成功
加入「南方」在eGroups所開設的信區。


《 結語 》

 以上兩種方法,以topica較為簡單,不需要填寫任何個人資料。
eGroups的方法較複雜,但有中文介面。eGroups上有一些人文的中文
信區如「南方社群」(esouth-community)、「網奴」(netslave)、
「網路非營利組織」(dot-org)等等,如果您還想加入其他中文信區,
則不妨選擇eGroups。

 在此感謝「易達網」以及長期支持網路人文的「智邦科技」(易達
網前身「智邦生活館」之母公司)。過去一年半來,易達網引進超過
二十萬以上人潮來訂閱諸如「南方」、「人本」等十餘份社運、人文
之電子報。即使這些人潮,最後可能只有一部分留下來成為人文電子
報的長期讀者,但對於資源匱乏的非營利組織來說,已相當難能可貴。
建議其他社會團體或網路作家的電子報,也要定期進行名單重整的工
作,以正確評估電子報的效益。

                    「南方電子報」 敬上


※關於以上兩種留下 email 的方法如有任何問題,請 email 給
  grief@esouth.org 。


==========================【捐款公告】==========================

◎感謝陳茂榜文教基金會捐款 30000 元。
◎感謝林弘場捐款 3000 元。
◎感謝陳毅峰捐款 2000 元。


========================【人文活動訊息】========================

◎(高雄)探訪台灣最美麗的濕地--「鰲鼓濕地賞鳥一日行」(4/14)

◎(台北)亞太論壇:女性與權力(4/16)

◎(台北)人際溝通與自我成長工作坊(4/19)

◎(台北)外遇者心情‧分享團體(4/27~6/1,4/20截止報名)

◎(台北)森學苑5月人文講座-愛情小說寫作研習班(5/2~5/30)

◎(台北)森學苑5月人文講座-編輯與美工製作研習班(5/3~5/31)

◎(台北)森學苑5月人文講座-中學生增強現代文學課程內涵研習班(5/5~5/26)

◎(台北)森學苑5月人文講座-小品文寫作研習班(5/8~6/1)

◎(台北)森學苑5月人文講座-不景氣中的第二專長研習前世催眠大師職業班(5/15~6/30)

◎邵族安置與文化復育社區臨時管委會、邵族文化發展協會、邵族重建委員會募集二手堪用樂器

◎自然與生態攝影學會分租辦公室

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料


==========================【人文通訊】==========================

◎嗑樂副作用─交工樂隊說唱會

嗩吶的悠揚曾使人感動落淚,月琴錚錚
循客家古調創彈新曲,貝斯也脫去電氣的迷麗
寂靜地發音,沉穩的鼓棒
是音樂的心臟。

這是交工與樂器相遇的故事、患難的經過;還有歐洲巡演片段的再
播放;新作品的再開唱,請一起來分享。

時間:4/14(六)
地點:台灣大學第一學生活動中心
主辦單位:行政院青輔會
承辦單位:聯合文學
協辦單位:台大台灣文學社、看電影雜誌、銀河網路、意利咖啡

※詳情請至 交工網站 http://www.leband.net 閱讀詳細資料


◎高雄市教師會性別研究活動計劃

˙辦理目的:一、激發教師性別平權之自覺能力。
      二、凝聚無性別歧視之共識。
      三、落實多元性別平等的理念。
˙研習對象:本市各級學校教師及家長。
˙研習地點:高雄市教師會館(市議會正對面,前金社教館五樓;
      地址:前金區中正四路209號5樓)
˙報名方式:填妥報名表後,請以公文交換方式或傳真至本會教育研
      究發展中心,並請來電確認,若有疑問請來電洽詢
     (聯絡電話:07-2155660轉15;傳真電話:07-2156911;
      公文交換信箱:1-11)。
˙課程表(如下):

一、性別研究研習課程:

日期  時間  講題  主持人  主講人
90年03月02日(週五)14:00~17:00
 從教育現場看性別問題 邱淑枝 張貴英
90年04月13日(週五)14:00~17:00
 同志有罪?──談建構校園無性別歧視文化 陳銘彬 詹景巖蘇偉碩
90年05月04日(週五)14:00~17:00
 雙面夏娃三面鏡──從劇場表演談角色互換 彭薏芬 陳姿仰
90年06月01日(週五)14:00~17:00
 開口談性 林豫芬 李佳燕

 ˙講師簡介:
   一、張貴英:女性行動協會總幹事。
   二、詹景巖:台灣同志人權協會理事長。
   三、蘇偉碩:台灣同志人權協會常務理事‧凱旋醫院精神科醫師。
   四、陳姿仰:南風劇團團長。
   五、李佳燕:婦女新知協會理事長。

二、性別研究讀書會:

日期  時間  研讀書目  主持人  引言人
90年03月02日(週五)18:30~21:30
 男回歸線 王秀惠 吳秀香
90年04月13日(週五)18:30~21:30
 麻辣鮮師 葉麗華 李美滿
90年05月04日(週五)18:30~21:30
 卡布其諾 彭薏芬 李莒光
90年06月01日(週五)18:30~21:30
 母職心體驗 林豫芬 謝伊菁

 ˙書目簡訊:
   一、「男回歸線」:作者╱蔡詩萍著;出版社╱聯合文學
   二、「麻辣鮮師」:作者╱蕭蓉蓉著;出版社╱平安文化
   三、「卡布其諾」:作者╱瑪莉耶拉‧瑞吉妮著/里維譯;出版社╱高寶國際
   四、「母職心體驗」:作者╱柯志恩著;出版社╱希代書版集團

※此活動訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20010412-1.htm 閱讀


==========================【人文書訊】==========================

◎《流離島影》

 台灣是島、澎湖是島、金門馬祖綠島蘭嶼更是島,然而,在一片海
洋的包圍下,在更多我們所不知的小島上,仍存在著一則又一則不為
的生活故事。本書將紀錄片「流離島影」的拍攝故事,完整鋪陳呈現,
也讓同樣身處在海島上卻遺忘自己的我們,能重新檢視省思自己的人。

(作者:李志薔∕文、金成財等∕攝影  出版社:唐山)

※進一步的資料請至「博客來網路書店」查閱:
  http://www.books.com.tw/item/001/0010147599.htm


==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「楊國禎」提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請
直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請
加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提
出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:電影「返家十萬里」中的保育觀念
作者:楊國禎(kcyang@pu.edu.tw)
來源:投稿
────────────────────────────────

「返家十萬里」這部電影在 Amy 車禍喪母及其緊接的鬱悶延展中開始
不久,開發商人轟隆隆的推土機趁著清晨,大家尚在睡夢中的時候,
一舉摧毀 Amy 家(?!)附近唯一的沼澤地,造成破壞的既定事實,
過程中節節進逼的怪獸,迫使原本安詳孵蛋的加拿大雁媽媽,最後必
須放棄牠的子女他遷。破壞後的沼澤倒木橫陳、滿目瘡痍,讓很多觀
眾都會像男主角般的義憤填膺。相對著,結尾前 Amy 架著輕航機,在
些許感傷的主題曲優美樂音的襯托下,帶領、導引她的子女(一群加
拿大雁)越過寧靜安詳的沼澤地,在金色的陽光中優雅的降落保護區
水池,適時的從另一批開發商人手中搶下一片天地,氣氛也立刻隨之
變成歡愉,相信觀賞者不受感染也難!首尾連接,本片猶如開發與保
育的拉鋸戰,而保育最後贏得勝利,當然包括 Amy 這家人在親情、友
情、成長與「自然」間濃的化不開的互動關係。

然而本文必須指出電影中的保育觀念在轉折中,也經歷了「人本中心」
架構與「自然中心」思潮的對決。片中保育官員執行的任務,代表著
以「人」為中心的思想,藉由國家、法律付與的權利與義務,以人類
利益至上的觀念,管理著人對自然的行為,也管理著「自然物」進入
人類社會的行為。相對的,13 歲的 Amy 透過自然界「第一印象」的
認證,進入自然的運作中,在其親友的協助下,恰如其分的扮演加拿
大雁媽媽的角色,並和她的子女一起成長。

保育官員在社區公聽會上訴求的是自然界除了開發外對人類所能提供
的服務;對加拿大雁的態度是要進入人類社會就必須遵守人類規範,
為避免發生事故,依法必須剝奪其飛行的能力;他到學校宣揚的保育
觀念是如何了解動物習性,讓動物依照人類的想法進入人類世界。他
執行的是職業道德,加拿大雁只是目標物,蹲鐵窗是必然的,要怎麼
撞是你家的事。而 Amy 以她媽媽裹過她的衣物,背過她的背袋把蛋背
回家;為了讓蛋能孵化,首次主動的去偷她父親的工作燈;可以拼命
或隔離的方式去保護「牠們」免受可能的傷害;了解每隻雁的個性與
特色,適時的給予鼓勵;適時的坐上輕航機表達他的願望,從鞦韆上
下來提出見解;完全依照雁的習性與行為模式,摸索如何協助其完成
生命的運行與旅程。

保育與開發、保育官員的行為與 Amy 家的做法交織,形成強烈的對比
與觀念上的對決,加上 Amy 本身的遭遇與心路歷程,所謂的「人道關
懷」處處閃耀著光芒。而候鳥或水鳥也不會因人類善意的劃出保護區,
牠就會勉為其難的接受安排,牠們有自己的行為模式與運作法則,除
非「人」願意走入牠們的世界。最後,希望退休後也能拿著獵槍巡視
森林或沼澤,驅趕盜獵者。


======================【主題文章延伸網頁】======================

電影導讀─返家十萬里
http://public.ptl.edu.tw/publish/bookevlu/42/text_40.html

台北市野雁保護區
http://wagner.zo.ntu.edu.tw/protect/hua/hua.htm

常見雁鴨及相關鳥種簡介
http://www.tnd.com.tw/bsi/bsm/old/flya/flya.html

生態系(生物多樣性)的經營(夏禹九)
http://www.coa.gov.tw/external/preserve/preserve/download/biodiversity/general/newpage2.htm

老子的生態觀──道法自然(孟祥森)
http://lib.tngs.tn.edu.tw/a/a05.html

佛教的生態主張初探(林朝成)
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag61189.htm

費爾巴哈(Ludwing Feuerbach)
http://west_philo.163.net/19cen/19shj/feuerbach.htm


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