┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/04/17 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎和知識談戀愛（史英） 杜威說的「教育即生活」，常常被誤解為「要教給小孩生活技能」， 或「要根據生活經驗來教小孩」；但我一直很懷疑，照這樣的主張， 我們什麼時候才能教小孩那些超越日常生活的偉大「思想」呢？看到 森小轉變成現在的樣子，我想，這也許才是杜威的原意：不僅是要從 生活經驗中引出知識來，也要改變既有的生活樣式，使它更為知性。 =========================【編輯室報告】========================= 南方工作人員所使用的電子郵件信箱，從上星期五開始因為 server 搬遷，設定未調整好，迄今仍無法正常使用。因此，請改使用下列信 箱跟南方工作人員聯絡： 南方公用信箱 south@url.com.tw 陳豐偉 roach@url.com.tw 張釗維 changcw@url.com.tw 莊雅嵐 yealan@url.com.tw 張子英 tychang@url.com.tw 張育章 tm@url.com.tw 宋明珠 grief@url.com.tw =========================【編輯室報告】========================= 由於「南方」這次重新整理訂戶 email address 的工作，是交由在 Topica.com 和 eGroups.com 申請的兩個 mailing list 負責。一些 讀者發現，在 topica.com 訂閱時，如果按照 topica.com 的要求填 寫基本資料，在國家這一欄位，會出現 "Taiwan, Province of China" 的字眼。當然，這不符合大多數讀者的認知。 由於台灣並沒有網站提供類似的免費服務，我們不得不到國外網站 申請。但這時就遇到國外網站不瞭解台灣民情的困擾。也有讀者嘗試 寫信給 topica.com ，要求該網站更改國籍欄的設定，但由該網站客 服人員的回信，感覺到完全「狀況外」，以及對台灣毫無概念。 對於這問題，以「南方」現今之人力，恐無力解決。因此將此問題 提出，讓讀者一起想想看，有什麼改善的方法。在國外恐怕有不少網 站，不知從哪些文件，抄來這份不符合台灣現況的國籍列表，我們有 什麼方法能讓他們改變？或有哪些社團，正進行相關的民間外交工作， 可將其列入工作目標之一？ 讀者如果很不喜歡 "Taiwan, Province of China" 這樣的字眼， 仍可到 eGroups.com 留下自己的 email address（如下文）。 eGroups.com 的中文化比率較高，並沒有出現上述的問題。 如有相關討論，可至 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 發言。 【 請南方讀者務必要做的一個動作 】 各位喜歡閱讀「南方電子報」的朋友請留意，麻煩您動手做一個簡 單的動作。這一年多來，由於得到來自「易達網」的宣傳，引進數萬 新訂戶，使得「南方電子報」帳面上的訂戶數字已經超過十萬。不過， 經由實際的線上調查得知，這一年內新增加的、經由易達網轉入的訂 戶，有很大的比例目前已經沒有在看「南方」。 這現象普遍存在於台灣各網站的電子報。若是商業電子報，一般都 會故意保持虛張聲勢的訂戶名單，即使十萬訂戶只有兩三萬在看，還 是會佯裝有十萬訂戶，以維持網站的聲勢與地位。不過，「南方」是 一份實事求是的非商業電子報。一份膨脹到十幾萬人的訂戶名單，對 「南方」反而造成維護上的困擾，也會浪費網路頻寬以及伺服器的負 擔。 因此，「南方」決定重新整理訂戶名單。如果您希望以後還能持續 收到「南方電子報」，請務必要進行下列動作.... ※請連至以下網址閱讀全文： http://www.esouth.org/sccid/comm/20010409-3.htm ========================【人文活動訊息】======================== ◎大愛電視台：大地與人的對話預告(4/16~4/21) ◎(台北)善牧基金會舉辦「台北中輟學園的現在與未來」研討會(4/17) ◎(台南)濕地保護聯盟舉辦七股濕地生態體驗營(4/28~4/29) ◎(台北)西班牙舞招生(隨時) ◎乾坤詩刊【結詩緣】郵票索書專案(~5/31) ◎(海外)徵求志工 ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎ 2001 年夏季台語文基礎班 (小班制) 招生簡章 宗旨： ˙使學生能用台語思考、閱讀、寫作，來發展21世紀新時代之台灣文化。 ˙挽救並復興瀕臨滅絕的台語文化。 ˙世界各族群母語(Mother Tongues)文化之復興，是聯合國文化科學 教育組織(UNESCO)當前最重要的職務之一。因此，學習弱勢語言是 世界潮流。 報名： ˙報名表：如下。請貼繳費收據影本(劃撥時)及相片1張。 ˙日期：即日起。 ˙報名費：新台幣NT$3,000元(有學生證者NT$2,400)。請劃撥至 19021486 財團法人李江卻台語文教基金會（註明「報名台語文班」 及班別）或親至報名地點繳交。 ˙報名地點：106 台北市羅斯福路3段285號3F。 ※此訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010416-2.htm 閱讀 ◎洪雅書房本週講座：菱角鳥生活史幻燈片欣賞 （作者將發表新書） 此次洪雅書房力邀到來自台南濕地保護聯盟的野外調查專職：翁榮炫 蒞臨，播放水雉的生活史，水雉又名菱角鳥，顧名思義：在菱角田生 活的鳥，榮炫將要用幻燈片來描述水雉男主內女主外的生活（雄鳥真 命苦，負責照顧幼鳥）；同時也要藉這即將消滅的鳥種（只剩50隻）， 來講講內陸濕地生態的危機；一般我們都以為只有潮間帶才屬於濕地， 其實像嘉義市的荒廢魚塘、草澤、林澤…也都屬於濕地的型態，因此， 從這一堂『水雉生活史的幻燈片欣賞』，我們一起來反思生物多樣性 的議題，一物種消失，意味著有200種物種面臨滅種；進而，積極關心、 保護我們的濕地。 一年前洪雅書房曾邀請他蒞臨主講，獲得近30位讀友響應的熱場；一 年後的今天，他要來發表一本關於水雉的新書，叫做：葉行者，意思 就是：於菱角葉上行走的鳥；並且來分享一年來水雉復育的情況。 歡迎有興趣者4月18日晚上七點半，一同蒞臨洪雅小屋欣賞水雉的生活史。 ▓ 有個性有主題有理念的書房 洪雅書房：嘉義市西榮街84號 （民族路好萊塢戲院斜對面的街坊，民族路翠園火鍋店後方） 電話：05 2280475 或 0929536133 欲蒞臨請於下午六點後或提前來電 傳真：05 2280479 (以免中了空城計) e-mail： hoanya@ms41.hinet.net http://www.taconet.com.tw/ayo 於此新網站，特別開個『洪雅書房』的按鈕。 另外於生態保育聯盟也有洪雅書房專欄 網址為： http://eca.ngo.org.tw ◎急徵跑帶工讀生 應徵時間：即日起至4月23日止。 工作時間：即日起至5月5日止。 工作內容：將「認識客家」入門研習課程的上課錄音帶翻成文字檔。 條件：熟悉電腦WORD作業，中打速度快，諳客語者佳。 待遇：一堂課(約3小時)1600元。 洽詢電話：02-27079515 客家劇團 林小姐 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章由「人本教育基金會」提供，不代表「南方」立場。如需 轉載，請直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您與作者聯絡， 或者請加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題：和知識談戀愛 作者：史英 來源：投稿 ──────────────────────────────── 森小老師聚在一起，無論原來的話題是什麼，最後都會歸於他們「日 夜之所思」──人家是言必稱堯舜，他們是言必稱小孩。有家長說， 這些老師是以「生命」在教孩子，我想就是這個意思。但我還有更進 一步的期望，期望他們也能言必稱「學問」，換句話說，做為一個教 育者，不止是要愛小孩，還要愛知識。 學校，即使是小學，也是一個「學術」機構；學術機構裡，應該要有 學術的氣氛──校園裡只聽見談論服飾和髮型，那就叫做「斯文掃地」； 但是只談論小孩，我也還嫌不夠。 所以，我們就開始嚐試扭轉這個局勢。一開始，是先從教師進修入手； 每個禮拜一次的教師進修，大家合起來讀「硬書」。我還記得當時讀 了很多奇怪的東西，包括「混沌中的秩序」，是講熱力學和混沌理論 的，還有「人論」，是關於符號哲學的；不用說，效果實在是有限， 因為和每一個人既有的背景相差太多了。後來我也試著每週給他們講 一次數學，挑一些有趣的題目，像是非歐幾何 [註]，或其它科學史上 重要的議題；結果呢？是大家很有興趣，但只限於上進修課的時候， 下了課，他們又回到原來的世界去了。 後來我又提議，每個人就自己大學時代的專長，挑一個最有心得的題 目，提出報告，讓其它領域的人發問。就是在這個時候，我發現這一 節一開始所說的「台灣教育的成功」，成功的把每一個人求知的胃口 都弄壞了。森小這一群來自各大學的高材生，和我後來在台大教育學 程裡所看到的一樣，基本上，對於自己本系所學的東西，其實是不甚 了然的；不甚了然還沒有什麼關係，最令人印象深刻的，是並沒有真 正的興趣。 本來以為談論他們熟悉的領域，比較能激發對知識的興趣；結果恰恰 相反，一旦提起從前之所學，他們也就「回到從前」，恢復為一個標 準的優秀大學生的模樣，一味的回憶書上說了什麼，老師教了什麼， 既沒有自己的意見，也看不到一個學習或思考者的角色，弄到最後， 幾乎連「園丁」的面貌都快消失了。 我想，還是要從現有的基礎下手才對。現有的基礎是什麼呢？就是， 他們真的疼愛小孩。那麼，就直接從要教給小孩的知性內容開始。於 是，大家合起來討論教學的內容；每一件事都追根究底，絕不無條件 的接受既定的說法。例如，物質為什麼有三態，而不是四態或兩態？ ；或者，蘭嶼原住民的房子為什麼要建在地下？（不僅是為了防颱而 已，還有排水系統的考慮）；或者，霉菌的菌絲為什麼不叫做「根」？ （而「根」又意謂著什麼，包括小說裡「尋根」的根，和植物「氣根」 的根）；或者，羅蜜歐到底是怎麼吻了茱麗葉的？ 這麼一來，事情立即有了變化，校園裡的話題，已經慢慢的轉向了； 每次去森小，或和他們見面，大家談論的，竟常常都是各式各樣的 「學問」。而如我所料的，小孩子的生活也受到了影響：有一次我們 教師群討論了地球自轉的「故事」，也就是伽里略和同時代的人爭辯 的過程；過了沒幾天，小孩子之間就「流行」觀察自由落體，想要看 東西由高處落下來，落點是不是會稍稍偏西。這當然是有一位老師和 孩子聊天的時候，有了這樣的對話：「你相信地球在自轉嗎？」「當 然相信」；「那麼你跳起來再落下，為什麼還會落在原來的地方呢？」 （這正是當時的「學問家」質問伽里略的話）。 杜威說的「教育即生活」，常常被誤解為「要教給小孩生活技能」， 或「要根據生活經驗來教小孩」；但我一直很懷疑，照這樣的主張， 我們什麼時候才能教小孩那些超越日常生活的偉大「思想」呢？看到 森小轉變成現在的樣子，我想，這也許才是杜威的原意：不僅是要從 生活經驗中引出知識來，也要改變既有的生活樣式，使它更為知性。 但是，教育要達到這樣一種狀態，卻不能直接從學生的一方著手，更 重要的是，要改變教師的生活。去年（1997）暑假，基金會同仁和森 小教師一塊兒出國進修（這是每年一度的例行活動），因為機票被旅 行社壟斷，我們「一怒」之下，決定搭船。深夜的海上什麼都看不見， 只有帶著水花的風，和風中船身沒完沒了的搖晃。我到甲板上走一圈， 聽到一群人聚在那兒談論海水為什麼是藍的；但我暈的受不了，回去 船倉躺著，清晨再上甲板的時候，他們已經換了話題，這時談的是： 鯨魚為什麼要噴氣？ 我把這稱為「愛智的生活」。愛智的生活，不僅僅是為了教育，也為 了更有意思的活著。人活著，除了掙得溫飽，追求理想，難道不想 「知道個究竟」嗎？人生的「究竟」也許不是我們可以知道的，但小 小的好奇心，不是應該常常伴隨著我們的生活嗎？ 也是因為這樣的原故，我相信不只是教育者，任何人都可以過一種 「愛智的生活」。而我在基金會的同仁，每天忙於「教育改革」，可 以說是「摩頂放踵，席不暇暖」的了，但他們過的是什麼樣的日子呢？ 我不太相信隨便誰都可以「燃燒自己，照亮別人」，倒不是有沒有奉 獻精神或犧牲勇氣的問題，問題是，乾枯的生活，貧乏的思想，有什 麼可以燃燒的呢？ 這就是那一天日蝕的時候，我為什麼要奔去基金會的原故了。那麼好 的機會，老天爺把祂的太陽自動送上門來「讓我們玩」，怎麼能夠平 白放棄呢？在「看太陽的方法」裡，我所經歷的，就是一群大人像小 孩一樣「玩」，玩的很快樂，不止是玩了太陽，也玩了「針孔成像」 的道理。針孔成像的道理，在中小學裡是標準教材，因而也是大家深 感「戒懼」的東西，但是，那是因為在學校裡，他們不准我們真的 「玩」啊！（比如說，並不鼓勵改變針孔的形狀，或與牆壁的距離， 只是叫人觀看臘燭的倒影。） 愛智的生活，我想，就是愛玩的生活。 過愛智愛玩的生活，是森林小學的喜愛與主張。 森林小學2001春假師資培訓就要開始，想要號召的一群： 一、能哭能笑，敢愛敢恨，真真實實的人； 二、能吃能喝，會玩愛鬧，充滿活力的人； 三、有血有淚，有情有義，事事關心的人； 四、敢說敢想，能批能判，獨立自主的奮鬥的人！ 歡迎-- 想在任何地方，提供好的教育的夥伴； 願意加入教育改革，親身實踐教育理想的夥伴； 或者想參與森林小學的創造，成為森林小學的教師的夥伴； 參與本期師資培育課程！ 詳細訊息請洽詢 02-23670151 分機 31、23691620， 或至 http://hef.yam.org.tw 人本網站直接查詢。 （摘自「從森林小徑到椰林大道」） ======================【主題文章延伸網頁】====================== 人本教育文教基金會 http://hef.yam.org.tw/ 從蘇格拉底的教學法談起（蔡聰明） http://vm.nthu.edu.tw/science/shows/socrates/ 杜威（徐宗林） http://www.nmh.gov.tw/edu/basis1/693/a48.htm 如何經營教室的思考環境（婦女論壇） http://forum.yam.org.tw/women/backinfo/story/data/data2.htm ================================================================ ■ 負責人：陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編：張釗維 (changcw@esouth.org) 執編：宋明珠 (grief@esouth.org) ■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■ 編輯委員：高永謀、張子英、張育章、張釗維、莊雅嵐、徐江屏、陳順孝、陳豐偉 ■ 訂閱∕退訂請到：易達網 http://www.edirect168.com/enewsv2 或到奇摩站 http://letter.kimo.com.tw/picked/south 訂閱 palm 版南方電子報，請到 http://www.esouth.org/avantgo.htm ■ 南方討論區： http://tw.egroups.com/group/esouth-community ■「南方」需要您的贊助，請劃撥 41830863 陳豐偉帳號 ■ 系統支援：中山大學網路組∕易達網 (http://www.edirect168.com) 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