┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/05/14 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎為尊嚴而長征 ── 馬克士與札巴塔民族解放軍（林深靖） 馬克士和他的游擊隊不是「打」進來的，而是堂堂皇皇地將車隊拉進 墨西哥市的核心。從 2 月 24 日開始，馬克士率領 23 名札巴塔民族 解放軍的代表，離開駐紮的山林，經過三千公里的「長征」，穿越了 十二個州，許多支持者沿途開車跟隨，車隊浩浩蕩蕩長達兩公里。陪 同馬克士長征的還有許多國際上左翼知名人士，包括上述頂著諾貝爾 桂冠的作家沙哈瑪戈、導演歐利弗‧史東（Oliver Stone）、演員羅 伯‧雷德福（Robert Redford）、法國前總統夫人丹妮爾‧密特朗 （Danielle Mitterrand）、社會學家杜寒（Alain Touraine）、法國 農民組織者玻維（Jose Bove）…… =========================【編輯室報告】========================= ◎『請南方讀者務必要做的一個動作』，請連到以下網址閱讀全文： http://www.esouth.org/sccid/comm/20010409-3.htm ========================【人文活動訊息】======================== ◎(台北)楊國賓‧楊秀足 陶藝雙人展(5/3~5/31) ◎(台北)偶偶偶劇團－兔子．野狼．Amigo(5/12) ◎(台北)中國文化大學景觀學系第十七屆畢業展(5/12~5/15) ◎(南投)「大家來寫重建村史－重建區在地集體記憶的書寫運動」座談會(5/17) ◎(網路)行政院921重建推動委員會推出重建工作團隊資料庫,請重建團隊上網登錄(~5/17) ◎(台北)北投文化－－生態、溫泉、藝術展望研討會(5/18~5/19) ◎(高雄)【教育改革要行動，人本之友來聚會】人本之友會高雄場(5/19) ◎(台北)後生人的時間──「青年客家」座談會(5/27) ◎(香港)「網上記者」青年領袖義工訓練計劃(6/9截止報名) ◎(台北)台北市上班族協會徵求工作人員一名 ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◆【邊地發聲．自由南方】--成大．露天音樂表演暨座談 時間：2001 年 五 月 19 日 下午兩點半～六點半 地點：成功大學光復校區 學生活動中心前草坪 MP3 事件的風暴核心--成大校園，經歷了一連串學生的連署、抗議、 聲援活動，在教育部、校方出面幹旋的情況下，已是息事寧人、皆大 歡喜之勢。然而在媒體與網路，我們見到了種種浮出檯面的文化與社 會議題，延燒起熱烈的討論，包括了對著作權法政經發展脈絡的了解、 智慧財產權的質疑、音樂產銷結構的不合理、自由音樂傳播、知識私 有化、、、等諸多爭議；因此，成大經緯社，繼 四 月 27 日舉辦的 【Mp3 公共論壇】後，延續校內批判與獨立思考的發聲位置，持續將 社會與文化面對 Mp3 議題的深化論述與觀點，導引入成大校園，舉辦 了【邊地發聲．自由南方】露天音樂表演與座談會。 ※此活動訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010514-1.htm 閱讀 ◆ 嘉義地區唯一的創作樂團音樂祭： 《Voice of People in Taiwan》人民的聲音熱門音樂祭系列活動 ◎5/18 Fri 1700 嘉義中正大學紫荊大道 【無政府】【自由式】【黑手那卡西】【e04】【麥克熊】 【platinum】【郭達年】 最 Hot! 的創作樂團，用音樂吶喊對社會的情緒！ ◎《網路烏托邦》音樂與網路座談會 5/15 Tue 1900 中正大學社科院115教室 與談人：任將達〈水晶唱片負責人、98年金曲獎終身成就獎〉 翁自得〈天理國際智慧財產權事務所負責人〉 Freddy〈TRA全國搖滾聯盟總監、野台開唱等音樂節主辦人〉 ◎《現場當露‧直接拷貝》mp3免費燒錄活動 5/15-17 1200-1400 中正大學學生活動中心 只要十塊錢工本費，就可以拿到最熱門的創作樂團的mp3光碟！ ※此活動訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010514-2.htm 閱讀 ◆《碼頭風雲—高雄港碼頭工人傳奇》 一、全國第一個在勞動節推出，以勞工為主角的文化性展覽。 二、全國第一個以一特定職業「勞工史」所舉辦之文化展覽。 三、全國第一個可摸、可玩、可體驗的歷史性展覽。 四、全國第一個以口述歷史為主要資料之展覽。 五、全國第一個談論到「兄弟」、「幫派」等底層人民生活實貌的展覽。 ˙展覽日期：五月一日至五月二十日。 ˙展覽時間：每日上午九時至下午五時。 ˙展覽地點：高雄市勞工公園勞工育樂中心(中山、民權路口)。 ˙展覽主辦單位：高雄市政府勞工局。 ˙展覽協辦單位：高雄市碼頭裝卸搬運職業工會、高雄市糕餅糖果業職業公會。 口述歷史持續徵集中：請洽獨立策展人魏聰洲，手機 0952866046， 電子郵件 way1971@sinamail.com 。 ※此活動訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010514-3.htm 閱讀 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章由「林深靖」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請 直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您與作者聯絡，或者請 加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題：為尊嚴而長征 ── 馬克士與札巴塔民族解放軍 作者：林深靖（ linshenjing@hotmail.com ） 來源：投稿 ──────────────────────────────── 1994 年元旦，就在墨西哥與美國、加拿大簽訂「北美自由貿易協定」 （NAFTA）的關鍵時刻，一支黑色頭罩覆面的武裝游擊隊突然出現在墨 西哥南端的恰帕斯州，迅雷不及掩耳地攻佔了幾個城市。這支游擊隊 以「札巴塔民族解放軍」為名（西班牙文縮寫為 EZLN，札巴塔取自 20 世紀初印地安農民革命家 Emiliano Zapata 的名字），領軍者自稱 「馬克士副司令」（sous-commandant Marcos），他們要求立法保障 印地安人的權利，改善印地安人的生活。 ◆ 蒙面，是為了更容易被看見 當時墨西哥總統薩利納斯（Carlos Salinas）立即派軍圍剿，經過 11 天的對峙，在國際輿論的龐大壓力下，也為了避免一場無可收拾的血 腥屠殺，薩利納斯宣佈停火，札巴塔民族解放軍也立即停止了戰鬥。 在墨西哥普受敬重的兩位主教克里斯托巴（San Cristobal）和黎茲 （Samuel Riuz）介入協調，從此開展了政府軍和游擊隊之間打打談談 的漫長歷程。 札巴塔民族解放軍的領導者馬克士是一個相當精采的人物，他的文筆 和槍法一樣精準，言詞像子彈一樣可以穿透人心。他又善於掌握現代 通訊工具和國際媒體，1996 年，他甚至以人道和反新自由主義為題， 在恰帕斯的好幾個村莊舉辦為期一週的國際研討會，結果有來自 42 個國家的三千多人與會。 黑色頭罩，綴著三顆紅星的土黃色軍帽，衛星電話耳機，斜背輕機槍 ……馬克士本人出現在媒體上的照片，這是唯一的裝束。所有札巴塔 民族解放軍的成員都是類似的裝扮。馬克士的真正身分有多種說法， 有人認為他是曾經跟隨切‧格瓦拉（Che Guevara）在玻利維亞打游擊 的一位少年，法國作家德布雷（Regis Debray）在追憶格瓦拉的著作 中，對這一位少年有過描寫。接任薩利納斯的墨西哥總統澤地羅 （Ernesto Zedillo）曾經在 1995 年揭露：馬克士就是一位在墨西哥 自治大學擔任過哲學教授的左翼份子，名叫哈法艾爾（Rafael Sebastian Guillen Vicente），並對這一位「失蹤」的教授發出通緝令。 馬克士的游擊隊總部座落在拉坎東斯雨林（Lacandons）裡，緊鄰一個 只有 450 名居民的山村，如今，這個名叫拉黎利達德（La Realidad） 的小村落已成為新時代的革命聖地，國際媒體絡繹於途。但是，馬克 士的真正身分，迄今仍是一個謎。對於來自各方的質問，馬克士曾經 說過一句很有意思的話：「你想知道誰是馬克士嗎？究竟是誰隱藏在 頭罩底下？請你拿出一面鏡子仔細看著，鏡中映射出來的臉孔就是馬 克士的臉孔，因為，我們每一個人都是馬克士……」 「他們蒙面，是為了更容易被看見。」這是諾貝爾文學獎得主沙哈瑪 戈（Jose Saramago）的說法。的確，札巴塔民族解放軍集體性的隱藏 身分，反而使他們在媒體上更為搶眼。 ◆ 堂堂皇皇進入墨西哥市 2001 年 3 月 11 日，這批長期隱藏於山林的蒙面俠卻出現在墨西歌 首都墨西哥市的憲法廣場上，這個廣場是墨西哥的行政核心，也是總 統府的所在地。廣場上聚集了 10 萬以上的群眾，對他們高呼「歡迎！ 馬克士！歡迎！札巴塔！」 馬克士和他的游擊隊不是「打」進來的，而是堂堂皇皇地將車隊拉進 墨西哥市的核心。從 2 月 24 日開始，馬克士率領 23 名札巴塔民族 解放軍的代表，離開駐紮的山林，經過三千公里的「長征」，穿越了 十二個州，許多支持者沿途開車跟隨，車隊浩浩蕩蕩長達兩公里。陪 同馬克士長征的還有許多國際上左翼知名人士，包括上述頂著諾貝爾 桂冠的作家沙哈瑪戈、導演歐利弗‧史東（Oliver Stone）、演員羅 伯‧雷德福（Robert Redford）、法國前總統夫人丹妮爾‧密特朗 （Danielle Mitterrand）、社會學家杜寒（Alain Touraine）、法國 農民組織者玻維（Jose Bove）…… 其中，玻維也是近兩年來國際左 翼運動上的風雲人物，他本身經營一個小畜牧農場，曾經率領農民佔 領麥當勞，甚至硬生生地把麥當勞拆掉。他可以用相當生活化而有力 的語言，在電視上侃侃而談反全球化的道理。1999 年底，玻維參加 西雅圖反 WTO 示威，受到英雄一般的歡呼。他在法國出庭應訊時， 陪同他走向法院的民眾數以萬計。 札巴塔民族解放軍的長征計劃是在 2000 年 12 月 2 日宣佈的，也 就是墨西哥新任總統福克斯（Vincente Fox）正式就職的第二天。墨 西哥在 7 月 2 日變天，執政長達 71 年的制度革命黨在總統大選中 挫敗，民族行動黨的候選人福克斯取得政權。福克斯在競選過程中曾 經誇下海口，他要「在 15 分鐘之內」解決札巴塔民族解放軍的問題。 在一封給新任總統的公開信中，馬克士寫道：「福克斯先生，您贏得 了選舉，但是，您應該知道，打敗制度革命黨的，並不是您，而是墨 西哥公民……不僅是那些對執政黨投下反對票的人，而且是那些在過 去與當今的世代中曾經堅決與專制政權文化進行抵抗、鬥爭的的人們。」 的確，墨西哥制度革命黨的漫長執政，大概只有中華民國的國民黨堪 可比擬，而其執政期間所犯下的罪行以及貪污腐化無恥的程度，可謂 不相上下。墨西哥印地安原住民所受到的壓迫、凌辱更是罄竹難書。 譬如，1997 年 12 月 22 日，在恰帕斯州一個支持札巴塔解放軍的村 落，就有 45 位村民被屠殺，其中有婦女和小孩。主事者正是革命制 度黨所屬的民兵。 ◆ 我們戰鬥，是為了消失 馬克士在福克斯總統就任第二天即宣佈長征的計劃，不僅對墨西哥政 壇造成重大震盪，也讓正在政權蜜月初期的福克斯傻了眼，政權轉移 的焦點一下子全部移往札巴塔民族解放軍。由於他曾在選戰中做過民 族和解的承諾，選票到手，現在人民正等著看他如何去履行。墨西哥 名作家孟希維（Carlos Monsivais）說：「馬克士的長征簡直是一個 天才計劃，新政權被迫進入一個和談的時間表，這個時間表由馬克士 制定，內容掌握在他的手裡。福克斯沒有辦法拒絕，因為國內和國際 的壓力都推擁著他走向和談的方向；同時，他也不能忽略，馬克士願 意進城與新政權交涉，這表示他承認新政權的合法性，而過去的政權， 不管是薩利納斯或是澤地羅，都被札巴塔陣營和相當大部分的墨西哥 人視為欺詐者、舞弊者、篡權者，根本不承認他們的合法性。」 福克斯知道，馬克士魅力無窮，在墨西哥有龐大的支持者和同情者， 在國際上也備受矚目。這位游擊隊首領願意主動進城進行談判，對他 的新生政權有穩定的作用，對他個人的民意支持度也有加分的效果。 尤其是，2001 年 2 月 8 日，哥倫比亞總統巴斯特拉納（Andre Pastrana） 才親自進入游擊隊虎穴，與神秘的叛軍領袖馬鹿蘭靼（Manuel Marulanda） 會談。同樣是總統，福克斯豈能輸在起跑點上？一旦拒絕馬克士上門， 豈不惹來怯懦的訕笑？最後，福克斯不僅同意馬克士的長征，而且聲 明他完全相信馬克士的和平意圖，認為這一次的長征代表了「墨西哥 的希望」。 馬克士當然知道，三千公里的長征是一個巨大的賭注，他長期與當權 派的軍方對峙，不能排除沿途遭遇軍隊的埋伏追剿。因此，他大張旗 鼓，邀請多位國際知名人士同行，使長征成為舉世矚目的事件；同時， 許許多多支持者或好湊熱鬧的民眾也主動開車尾隨，讓軍方不敢輕舉 妄動。馬克士選在「北美自由貿易協定」簽訂的當天進佔恰帕斯，選 在新總統上任的第二天宣佈三千公里的長征。古巴首腦卡斯楚近年來 很少點評拉丁美洲的游擊組織，對於馬克士，他卻不得不讚嘆道： 「馬克士將政治象徵做最好的使用，這給世界上了一課。」 馬克士的長征是一個和平的行動，沒有人懷疑他會藉機舉事。札巴塔 民族解放軍雖然是一支武裝部隊，卻從來不曾行使暗殺、爆破等暴力 行動，從另一個角度來看，他們甚至是反恐怖主義者。馬克士說： 「雖然原住民飽受欺凌，最常被遺忘，我們拿起武器，卻是為所有墨 西哥人的民主、自由、正義而戰鬥，而不僅只為了原住民。我們不爭 取獨立，只想切切實實地成為墨西哥的一部分，成為墨西哥的原住民 ……我們抗爭是為了往後不再需要經由地下活動去爭取正義、民主和 自由。因此，我們常說，我們戰鬥，是為了消失。」 ◆ 翻轉既有的權力關係 印地安人約佔墨西哥人口的 10%，卻從來不在政治上被承認。過去的 政權認為墨西哥已是一個全面混血的國家，內部不存在民族矛盾的問 題。馬克士的長征是為了督促國會立法確認印地安原住民的地位及應 有的權利，在文化、經濟、政治上獲得一定的保障。他主動提出一個 法律案，要求在國會中進行討論。 馬克士表示，他們是為了爭取原住民的尊嚴而長征，只要法律案獲得 通過，他將與福克斯政府簽訂和平協議，札巴塔民族解放軍從此卸下 頭罩，轉變為一個政治組織。馬克士強調：「是政治組織，而不是政 黨，因為我們的目標並不是奪取政權。我們既不透過武器奪取政權， 也不透過選舉或政變。」那麼，札巴塔份子的政治目標是什麼？他說， 作為一個政治組織，他們要翻轉的並不是一個政權，而是既有的權力 關係，他們要證明，能夠賦予一個民族生存意義的，是公民，而不是 國家或政府。 何況，馬克士認為，當代世界的權力核心已不再存在於民族國家之內， 奪取政權，意義不大。自從冷戰結束，柏林圍牆倒下，蘇聯解體，資 本主義市場全球化的趨勢已根本改變了地緣政治的面貌，改變了權力 的結構。決定一個國家命運的，已不再是單純的政治力量，全球化的 金融市場和自由貿易的邏輯反而有更大的影響力。對墨西哥而言， 「北美自由貿易協定」就是一個最好的例子。馬克士的意圖，似乎是 要透過政治組織，對全球化的影響展開全面的思考，尋找新的政治形 式或是可能的替代方案。馬克士對於全球化的問題有相當多精采的論 述，我希望未來除了繼續追蹤馬克士進入首都之後的發展，同時也有 機會對他有關全球化的論點略做解析。 ======================【主題文章延伸網頁】====================== 札巴塔網站 http://www.ezln.org/ 查帕95網站 http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/main.html 格瓦拉資料庫 http://www.geocities.com/Hollywood/8702/che.html Todos Somos Marcos影音傳播站 http://thedagger.com/archive/tsm/ 馬可士：論文化、西洋棋、鐘與靴子 http://www.igc.org/laborstandard/EZLN/Culture_chess_clocks_boots.htm 馬可士：尊嚴的步履--原住民族權利、記憶與文化遺產 http://www.struggle.ws/mexico/ezln/2001/march/marcos_paths_mar12.html 好萊塢的星星在查帕閃耀 http://flag.blackened.net/revolt/mexico/reports/stone_meets_marcos_mar96.html 反抗軍抵達墨西哥市 http://burn.ucsd.edu/pipermail/chiapas-l/2001-March/000175.html 聯合國人權委員會「今日世界上的武裝衝突」 http://www.webcom.com/hrin/parker/c96-10.html#mexico 國際原住民連結—拉丁美洲部分 http://www.bloorstreet.com/300block/aborintl.htm#3 墨西哥總統府網站裡的札巴塔相關資料 http://www.presidencia.gob.mx/?EXACTO=EZLN&P=40&SubTipo=Exacto 美國中情局墨西哥網頁 http://www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/mx.html ================================================================ ■ 負責人：陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編：張釗維 (changcw@esouth.org) 執編：宋明珠 (grief@esouth.org) ■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■ 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