| 【南方】小蝦米與大鯨魚（黃聿君） ┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/08/30 ┐ 讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲 └────── 南方社區文化網路：http://www.esouth.org ────┘ ======================【今日主題文章摘要】====================== ◎ 小蝦米與大鯨魚（黃聿君） 如果天底下的資本家都可以向明日報老闆詹宏志一樣，讓員工領足了 薪水、資遣跟預告工資，那台灣因失業所造成的社會問題也許能和緩 許多，但事實上並非如此，這只是資本家在履行法律層次上對勞工的 基本保障，這也是理所當然的，這些勞工犧牲家庭生活，不交男女朋 友，下班後拼命去補習，他們不斷「努力」配合資本家的需要，這難 道不是他們應得的嗎？ =========================【編輯室報告】========================= 近期在南方的「失業問題」討論，至今已累積了十餘篇文章；發言者 的身分，或有來自工程師、中階主管、文字工作者、社運工作者、學 生、旅外人士等等各領域，而發言的焦點大約都集中在勞資雙方的責 任與義務歸屬上，同時，也涉及對政府政策方向的討論。為求對此一 社會性，也是全球性的問題有一更廣、更深的視野，如果您對這個問 題有所感觸或研究，或可提供更多元的觀點給南方的讀者，比方說， NGO 如何面對這問題？台灣南北是否有差距？國外的狀況或案例如何？ ……期待您的加入！！ ========================【人文活動訊息】======================== ◎(台北)國際社會流行病學研討會(9/4，8/30報名截止) ◎(台北)原住民文學的對話(8/31) ◎(台北)「客家心 民謠情」─客家傳統現代歌謠大會串(9/1,8,15) ◎(台北)北縣居家照顧服務人員訓練班(9/3報名截止) ◎(台北、高雄)國家文化藝術基金會「藝術行銷DIY」研習課程開始招生(9/5~9/6;9/13~9/14) ◎(雲林)雲林縣斗六市太平大街發展協會 第一屆【導覽人才】初期培訓班(9/7起) ◎(高雄)柴山生態種子教師培育營第二梯次(9/15~2002/1/5) ◎(台北)女性向前走---面對外遇支持成長團體(9/22~11/10) ◎(雲林)打開斗六門－文化之旅(9/29) ◎(台北)非靜書房 生命地圖工作坊招生(10/8~12/24) ※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html 閱讀詳細資料 ==========================【人文通訊】========================== ◎ 雲林縣斗六市太平大街發展協會 第一屆【導覽人才】初期培訓班 許多關心太平老街的居民，在協會成立前後，看到許多外地來的觀光 人潮，一批批不斷的湧進太平老街，聽專業的導覽人員解說自己從小 生長、居住且熟悉的社區街坊，而自己的親朋好友問起「太平老街」， 自己卻是有一問三不知、不知從何說起的遺憾！你希望自己也能成為 一位專業的導覽解說人員嗎？或者你希望多了解自己居住、生長的社 區街坊文化？本屆培訓班將把你培育、訓練成為專業的導覽解說人員， 並使你對「太平老街」的文化多一分關懷與更深層的認識。 研習日期：九十年九月七日起（每週五晚上） 研習時間：21：30～10：30 研習地點：太平大街工務所前 參與對象：太平路及鄰近居民 主辦單位：雲林縣斗六市太平大街發展協會 報名請洽：5323305張雯琇（五福銀樓） ◎ 爭取外勞免受剝削外一章：白色恐怖再現（新事社會服務中心） 摘要： 由於場外抗議團體眾多，外勞及外籍神職人員不清楚地形及各情勢， 正在等待其他聯盟成員之際，阮文雄神父及朴世光神父收到台北市政 府警察局外事科科長的通告，聲稱外籍人士在台居留期間不得從事與 申請居留目的不符之活動或工作，謂「神父應從事傳教工作，而爭取 勞工薪資不屬於傳教工作」。 全文： 台灣天主教會權益促進聯盟（包括台北、桃園、新竹、高雄等外勞服 務機構）有鑑於外勞在工廠的權益即在仲介系統上層層受剝削，經發 會更進而擬從外勞基本薪資中扣除食宿費用（2,500 － 4,000元）， 致使外勞更受壓榨，同時廉價外勞就形同製造更多本勞失業問題及痛 苦的本勞家庭，因為雇主勢必要廉價外勞而不用較高薪資的本勞。因 此，平日為外勞服務的團體領導們率領備受剝削的外勞於八月二十四 日上午九時在台北市信義路五段一號世貿中心國際會議廳正門口外集 合，參與本地勞工團體（全國產業總工會及工人立法行動行動委員會 等）的聯合抗議行動。由於場外抗議團體眾多，外勞及外籍神職人員 不清楚地形及各情勢，正在等待其他聯盟成員之際，阮文雄神父及朴 世光神父收到台北市政府警察局外事科科長的通告，聲稱外籍人士在 台居留期間不得從事與申請居留目的不符之活動或工作，謂「神父應 從事傳教工作，而爭取勞工薪資不屬於傳教工作」。 ※繼續往下閱讀全文，請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010830-1.htm ◎ 非核家園志工培訓營簡章 為了護衛非核家園，台灣母親需要您的投入。 為了讓非核的理念深入社會每一個角落，為了一起努力經營永續的台 灣家園，歡迎您成為台灣第一批非核家園志工；在這裡，我們可以一 起討論並深入了解核電危機，掌握台灣能源問題對我們生活的衝擊影 響，並建立環境生態防衛的觀念和宣導能力。 志工時代已經來臨，志工台灣是愛台灣的最佳表現，而護衛非核家園 的生態志工將是您最驕傲的選擇！歡迎大專同學與中小學老師報名， 也歡迎社團幹部共同參加。 時間：2001/09/02 ～ 05〈週日至週三〉 地點：台北縣貢寮鄉福隆村東北角風景區龍門營地 ※此訊息之詳細內文請至 http://www.esouth.org/sccid/comm/20010829-1.htm 閱讀 ◎ 我們不要再有土石流！──反對林務局在尖石樟樹園部落上方整理林地破壞水土 ◎ 苦勞網【經發會專題】勞動、環保、社會福利議題 經發會大改惡專題整理 ◎「九二一震災與社會文化重建」研討會 ◎ 在秋天來臨前，準備好開始過綠色的有機生活----《綠黨∕綠色學苑八月講座》 ◎ 透過「問茶館」網站購買鹿谷茶農產品 ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm.htm 閱讀詳細資料 ◎ 第二屆國際同玩節即將開幕，台權會與熱線邀請大家一起同玩 ◎ NGO 在 921 災後重建的參與和功能研討會 ◎ 921 震災「家屋再造，築巢有成」 ◎ 第一屆地方文史工作研討會（北區、南區） ◎ 全球化討論會 ◎ 從最根本處進行重建！社區重建大學 即將在邵族安置社區開辦 ◎ 2001 GLOBAL PEACE ASSEMBLY 世界和平論壇：締造台海永續和平 ◎ 「我叫阿銘啦」電影特映會 ◎ 座談活動：再次反思台灣論--日台批判圈的內部對話 ◎ 香港政府在世貿知識產權協議中的取態－民間組織立場書(8/10版) ◎ 紀錄片『回聲』放映座談會 ◎ 參與災區重建，學習造屋與社區實作——招募各地學員 ※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm20010806-0817.htm 閱讀詳細資料 ==========================【主題文章】========================== ※以下文章由「黃聿君」提供，不代表「南方」立場。如需轉載，請 直接與提供單位聯絡。若您有不同意見，歡迎您與作者聯絡，或者請 加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community 提出您的回應與挑戰。 ──────────────────────────────── 標題：小蝦米與大鯨魚 作者：黃聿君（新世代青年團 (http//youth.ngo.org.tw)） 來源：投稿 ──────────────────────────────── 拜讀了翁先生的文章，想對文中的一些觀點作一些回應，還望翁先生 批評指教。 首先，用「中世紀的女巫」拿來形容資本家，是一種資本主義意識形 態下一種反挫的表現，把工人與資本家的位置完全顛倒過來。在資本 主義的生產方式下，資本家在社會上人數雖然少，卻是在經濟上或政 治上擁有最大權力的一群人，更是操縱社會輿論的能手，把資本家比 喻為中世紀的女巫，實在是有點不倫不類，畢竟資本主義生產利潤這 個價值觀，才是現在這個資本主義社會的普世價值，而勞工的人數雖 然最多，但他們能為自己爭取的權利，卻和螞蟻一樣小，他們為資本 家的利潤流血流汗，只是為了換得自己的溫飽，卻被講成是貪得無饜， 深怕他們拿得太多，讓資本家損失一分一毫，如果因無故被資遣而上 街頭抗爭，還會被資本家所操縱的媒體冠上「暴民」或「破壞社會秩 序」的罪名，變成經濟不景氣下的代罪羔羊，公司賠錢第一個就是要 裁員，請你走路，感覺起來好像比綁上火柱上燒死好一點，但只是讓 你可以活久一點，這不就是中世紀女巫的寫照嗎？ 從翁先生的整篇文章來看，「努力」這個價值觀是一個核心的概念， 「努力」可以讓每個人變成超人，可以衝破一切現實的藩籬與枷鎖， 只要我努力，我一定可以找到工作或成為資本家，自己做得不夠，怎 麼可以怨天尤人呢？沒想到失業問題竟然能簡化到完全只是個人的問 題，而且個人意願又變成可以解決失業問題的方式。其實上這根本是 兩個不同層次的問題，翁先生卻將兩者混為一談。筆者一直沒有否認 個人應該努力這件事，但是「努力」只是面對失業的一種態度，而不 是解決失業問題的方式，這是把主觀的意願與客觀的解決方式混淆了， 有許多人努力很久還是找不到工作，而有些人卻可以靠關係輕鬆的找 到工作，如果每個人都努力的學習一技之長，卻還是找不到工作，問 題到底出在哪裡？翁先生一直不斷的把失業找不到工作的問題泛道德 化，歸咎於個人不夠努力，卻不問為什麼失業率這麼高的原因是什麼？ 這是產業外移，在台灣大量關廠歇業所造成的結果啊！這時候資本家 不要你並不是因為你不夠「努力」，而是你不夠「便宜」。失業率高 對資本家來說，反而可以讓資本家用更少的代價僱用到一個能創造更 多價值的廉價勞工；對工人而言，「努力」配合資本家的要求是沒有 上限的，而且當別的地方有更便宜的勞動力的時候，你因努力而讓自 己的勞動力價值變貴，這時候反而變成資本家的負擔。 翁先生說，「生意不好，賠錢賠你的，她薪水、資遣費照領、還要給 她預告工資喔！」請問一下資本家大人，「你的」錢是誰幫你賺的？ 是你「自己」賺的嗎？難不成你要叫工人免費付出勞動嗎？如果這公 司從頭到尾是你一個人包辦所有大小事務，包括寫企劃書、接 case、 跑業務（生意不會從天上掉下來，要開發新客戶喔！）、接電話，你 才能說賺的錢都是「你」的。如果資本家不想付薪水、資遣費和預告 工資，那就請一個機器人來做，可是你也得給它能源，時時保養它， 重點是你要先把它買下來…什麼？又要花錢了，資本家真不好當啊！ 有沒有不要錢的工人，趕快幫我找來！ 翁先生接下來說，「如果各位真的覺得老闆這麼好做，為什麼你不去 做做看？埋怨老闆無情，要老闆拿出良心、社會道義責任，那老闆的 苦處又該向誰訴？一個公司不賺錢是經營者的錯，不但對股東、對勞 方更是不能交代！公司不賺錢，勞方的薪資、福利要從那裡來？選擇 最適合的經營環境、裁減不必要的人力，本來就是一個經營者該做的 事，該怎麼去責怪？明日報一倒，員工領足了薪水、資遣跟預告工資， 詹宏志跟 PC HOME 集團慘賠數億元還要公開道歉說是「錯誤的號召」。」 如果天底下的資本家都可以向明日報老闆詹宏志一樣，讓員工領足了 薪水、資遣跟預告工資，那台灣因失業所造成的社會問題也許能和緩 許多，但事實上並非如此，這只是資本家在履行法律層次上對勞工的 基本保障，這也是理所當然的，這些勞工犧牲家庭生活，不交男女朋 友，下班後拼命去補習，他們不斷「努力」配合資本家的需要，這難 道不是他們應得的嗎？為什麼當初為資本家努力賺錢的他們，在不景 氣的時候只是一批需要被精簡的「人力」，變成資本家欲去之而後快 的負擔？公司賺錢加薪沒你的份，公司賠本第一個找你開刀，這就是 資本本主義工人的處境啊！資本家經營不善，還可以跟政府抱怨，叫 政府要「改善投資環境」，在經發會上，幾個工商大老帶頭一喊，經 濟部長馬上建議，凍結勞基法，取消基本工資下限，降低外勞工資， 為什麼這時候資本家不「自己」「努力」改善呢？錢不是你賺的嗎？ 經營不順利，怎麼可以責怪投資環境不好呢？應該要自己去改善啊！ 不可以怨天尤人，更不可以怪工人工資太高。你沒接到那筆大生意可 能是你和客戶應酬的時候西裝穿的不夠挺，客戶看了不順眼；嘴巴不 夠甜，請客不夠大方，酒店美眉不夠年輕漂亮，讓客戶覺得款待的不 夠周到，跟投資環境有什麼關係呢？如果你談了一堆生意沒成功，你 應該做的事是請教學長、前輩，到底你談生意的技巧那裡不好，而不 是怨天怨地怪社會。 翁先生說，「大家都看到資方賺錢的一面，卻不知道人家是怎麼辛苦 過來的，其實資方幹嘛要借貸、要資本？還不是要付給勞方！」從這 裡可以看出，翁先生也很清楚，勞方（也就是勞動力），是資本構成 的一個部分，所以勞工充其量就是資本家賺取利潤的工具罷了，資本 家購買勞動力，也購買生產資料（如機器、原料），工人在資本家的 監督下勞動，讓生產活動順利進行，工人使用機器與原料，為資本家 生產商品，他的勞動屬於資本家，說穿了，在資本主義的生產關係下， 資本家與勞工在經濟上完全是支配與被支配的關係。 資本家和工人這兩個階級是要合在一起看的，如果沒有工人出賣勞動， 資本家要如何賺取利潤？用勞動過程來看，工人的工作時間分為兩個 階段，第一階段，工人生產自己一天所需的生活資料的價值的時間， 叫做必要勞動時間，這是工人維持自己的存在的基礎，也就是資本家 付給工人工資的那部分價值，第二個階段，是工人超出必要勞動的界 線的工作時間，雖然耗費工人的勞動，但是並不為工人形成任何價值， 這段時間便形成剩餘價值，這便是資本家利潤的根源，也就是資本家 購買勞動力的主要原因－佔有剩餘價值，並用這些生產出來的剩餘價 值轉化為資本，再將這些資本投入下一次的生產過程中，也就是進行 資本的再生產，如此資本便會越滾越大，資本主義再生產的物質基礎， 便是建立在壓榨工人的剩餘勞動之上。 翁先生後來一直提到，既然大家這麼不喜歡當勞工，大家應該「努力」 成為資本家，大家都有機會。說：「資本家跟我們一樣，都是人！每 個人都有可能成為資方，每個資方在成為資方之前也大多是勞工，今 天勞工有孩子要養、房貸要繳，難不成資方的孩子就不必吃飯、資方 的房貸就可以免繳？」 每個現實中的個人都是以維持自己肉體的存在，這是整個人類歷史的 第一個前提。人要謀生存，就要從事生產活動來保障自己的生存，而 且會因此發展出一定的生活方式，每個現實的個人要從事什麼樣的生 產活動，也會受到一些物質條件的限制，在現代這個資本主義生產方 式下也是如此，在一定的物質條件下，現實中的個人進行一定的物質 生產，並發生一定的社會關係與政治關係，在歷史的發展中，進入到 資本主義生產方式這個階段，資本家與勞工這兩個階級就是在這樣脈 絡下形成的，我們應該從這個角度，具體分析他們在這個社會上所擔 負的角色是什麼，事實上，在資本主義生產方式下，資本家是擔負資 本代理人的職能，而勞工則是擔負生產的職能，但在資本擴大再生產 的前提下，資本家與勞工在本質上形成兩個對立的階級，他們是有利 益衝突的，而且勞工的生存空間在這樣的價值規律下只會越來越被壓 縮，如果不團結起來，跟資本家爭取應得的權力，只會被吃得死死的， 任資本家予取予求。 說「資本家也是人」等於把他們兩者同屬於一個很抽象的「人」這個 概念，但是每個人在這個社會的社經地位不同，他們所擁有的資源也 會不同，也就是說起跑點是不一樣的，因此「每個人都有可能成為資 方」，這種可能性便要分析每個人所擁有的條件為何，才能知道到底 一個人能不能成為資方，解決失業問題就是叫大家都去當資方，這想 法也未免太天真了，在社會環境這麼不穩定的狀況下創業，這已經不 是個人意願的問題，而是要看個人有沒有能力負擔風險的問題。 翁先生說，「現在麥當勞、肯德基大資本強勢競爭，所以你在巷口開 個小資本的早餐店就絕對活不下去？連鎖髮廊那麼多家，所以你開個 小美容院就絕對沒有生機？」我們都知道，大自然有食物鏈的法則－ 大魚吃小魚，小魚吃蝦米，「弱肉強食」的道理沒有人不懂，資本主 義社會同樣也遵照這樣的法則，原本台灣大街小巷都可以看到的雜貨 店，如今已被各種連鎖便利商店所取代，這不是像表面上看到的，因 為便利商店明亮乾淨、商品種類多，大家比較喜歡去便利商店消費， 而是當大資本挾其雄厚資源擴張店面，在媒體上大作廣告的時候，顧 客都轉向連鎖便利商店，單打獨鬥的小資本雜貨店只能收攤，否則可 能會賠得更慘。當然大資本也是由小資本慢慢擴大的，但我們應該去 面對現實環境下，現實的個人能否創造累積資本的條件，而不是叫人 人都去當資本家。如果把資本家比喻成大鯨魚，把勞工比喻成小蝦米， 叫勞工都去當資本家就會是下面的狀況：「如果你不想被大鯨魚吃掉， 你就趕快變成大鯨魚，這樣就可以去吃小蝦米了！」與其叫小蝦米變 成大大鯨魚，叫勞工「努力」去當資本家，勞工還不如團結起來， 「努力」去組工會，「努力」讓自己的力量變大變強壯，為自己爭取 更好的勞動條件，這就是工人第一個要「努力」的方向。 ======================【主題文章延伸網頁】====================== 南方電子報：失業是誰的錯（黃聿君） http://www.esouth.org/sccid/south/south20010726.htm 南方電子報：中世紀的女巫與現代資本家（翁展智） http://www.esouth.org/sccid/south/south20010809.htm 員工永遠玩不過老闆──乾脆的資遣行動之後……（明日人） http://atj.yam.org.tw/mw2226.htm 勞動者電子報：媒體菁英的勞動意識在哪裡?(陳媛琳) http://labor.ngo.org.tw/weekly/C210323.htm 南方「失業問題」專題討論 http://www.esouth.org/sccid/topic/20010530.htm ================================================================ ■ 負責人：陳豐偉 (roach@esouth.org) 「南方電子報」主編：張釗維 (changcw@esouth.org) 執編：宋明珠 (grief@esouth.org) ■「南方」編輯部 Email: south@esouth.org 通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱 陳豐偉 收 ■ 訂閱∕退訂請到：智邦生活館 http://www.url.com.tw/enewsv2/ 或到奇摩站 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