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【同位素】今日文章:同性戀文化的反叛性與反動性


國內同性戀團體最近彙整針對校園同性戀議題
所進行的問卷調查,結果顯示約有4%的高中
男生承認自己是同性戀,高中女生認為自己也
有這種取向的比率,竟高達12%,足足比男
生高出2倍;而不管男生或女生,能夠接受同
性戀的比率,更高達60%到70% .........


( 全文見下)




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∣ISOTOPe G4 ∣Cubs 的情色小說 「Seven Stars」(Cubs)
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此刻我沈溺於每個肉體相擁的回憶片段,似乎又在嘴上的
Seven Stars Lights上嗅到了小朱精液的味道,多麼豐富飽
滿的氣息啊!小朱在我不愛他時候擁抱著我,不停的為我
打手槍卻使我對他的熱情熄滅,又在長久冷卻的性慾中回
到我的生命,徹底挑起我對他的迷戀之後不告而別,這一
切究竟是為了甚麼,飄散的煙沒有回答我,只有指尖上濃
濃的小朱的精液的味道似乎在說著我難以理解的答案,很
淺白,但是我不懂 ......


(這篇文章摘自本週的【G4】電子報)


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∣ISOTOPe NEWs ∣該快樂就快樂:和 200 位同志一起作自己!
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和 200 個來自世界各地不同國家的同志朋友,
齊聚在一個隱密不受外界打擾的地方,
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【今。日。文。章。同。位。素。首。播】
──────────────────────────────────
標題: 同性戀文化的反叛性與反動性

來源: 台灣立報社 (http://www.lihpao.com/)

電子郵箱:shouying@lcc.shu.edu.tw
─────────────────────────【 同位素 2001 】─

國內同性戀團體最近彙整針對校園同性戀議題所進行的問卷調查,
結果顯示約有4%的高中男生承認自己是同性戀,高中女生認為自己
也有這種取向的比率,竟高達12%,足足比男生高出2倍;而不管
男生或女生,能夠接受同性戀的比率,更高達60%到70%。問卷
調查來源,主要包括北部的建國中學、師大附中,中部的台中一中,
以及南部的高雄市育英護校等學校。

這項結果顯示,在我們的e世代身上同性戀非但已不是邊緣,甚至隱
然成為主流之一,然而非常有趣的是,在西方乃是經過60年代反判
文化的洗禮,同性戀方能得見天日,而在台灣這種新興工業化國家,
基本上同性戀文化並未經由反判的運動形式產生,反而是藉由大眾媒
體及偶像明星的行為所散布傳播,在新世代的心中,亦不少存在同性
戀是一種酷炫行為表現的想法,這樣一種形式重於內容的同性戀文化
將會給下一代產生什麼樣的影響,實在值得深思。

  相對於異性戀的父權文化機制,同性戀本身原存在著極為強烈的
顛覆性。首先,同性戀顛覆了生物學上異性相吸並進而產生交媾生殖
的神話,這種行為只有在具備思想的人類身上才可能發生,在純粹動
物性的世界裏是不可能存在的,也因此同性戀在本質上是超越動物性
,超越生殖繁衍需求的更高文明層次的一種愛情。其次,也因為異性
戀的父權文化要求兩性結合必需以家庭的合法形式,以判別子女身份
,便於私有財產的繼承,相對於異性戀的同性戀文化,在本質上是應
該反對家庭及婚姻的存在,而以兩個(或多個)自由個體的互相喜悅
愛慕為最高表現形式!

然而我們觀察今日的同性戀文化,其實大部份只是在複製異性戀的文
化機制。在同性戀裏,照樣有著嫉妒,佔有,爭風吃醋;要求對方必
須從一而終,所以會有同性戀婚禮,兩個人組成家庭,還進一步領養
小孩;所有的過程與異性戀如出一徹,只是對象從一男一女成為兩個
男人或兩個女人;所以在台灣同性戀只能成為一種爭取「人權」(可
以愛男人亦可愛女人)的反傳統活動,又因為它存在著一種既反判又
反動的悖離格局,在力量的互相拉扯分散下,要說它對於體制有多少
顛覆性也實在微乎其微。

當然,做為一個多元社會,看到下一代具備更為寬容自由的精神,允
許不同形式的愛情存在,毋寧還是更令人欣慰的,只是同性戀文化如
果能夠有更多對於社會及既存體制的反思,將會使得它的力量更為強
大清楚,更具豐富性,也當不致於使許多人陷於究竟自己是異性或同
性或雙性戀的糾纏中而痛苦迷惑,這應該是同性戀運動工作者必需面
對以及思考的課題。





■ 本文內容由「台灣立報社」提供
若你對文章有疑問或是建議
請MAIL:shouying@lcc.shu.edu.tw




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