| ⊙本期電子報附加檔案：節目單.DOC DEAR 讀者： 在這邊先送上幾位演講者的演講內容， 包括張娟芬、小熊（是的，是【同位素】的小熊）， 廣播人Vincent、導演 Zero Chou等講者的演講資料。 請您細讀。 另外， 尚有影評李又新、電影導演陳俊志、鄭美里等講者， 因為時間的關係， 故尚未收到他們演講的內容簡介。 我們將會第一手的將訊息傳達給您。 這是一場集結了許多關心同志的人， 以及同志文化內容的聚會， 台灣首見的規模，加上海內外華人同志的參與， 更是空前。 希望您能夠這樣的支持與參加， 用行動來一起製造同志自信與文化的魅力！ 這是最扎實，靠近同志運動的一種方式。 【同位素】編輯部。20010918。台北 ═（廣告時間）═════════════════════════ 買古典音樂，超值童書大方送！ 古典音樂，定價8000元，本站特價＄1980 20片精選CD＋巴洛克的音樂慶典CD，五本西洋名詩、名畫鑑賞 現在訂購，不加任何費用，再送您三種超值贈品： 「迪士尼-失落的帝國」「只要我長大」「孩子的第一套學習百科」 僅限100名，送完為止ㄛ！書攤網路兒童書店 http://210.59.228.19/cgi-bin/go.asp?no=829 ════════════════════════════════ ────────────────────────────────── 【初步的。演講內容。介紹。第 2 刷】 ────────────────────────────────── ■ 同志與傳播媒體（張娟芬／作家） 有時我們在媒體「裡面」，是新聞從業人員，有時在 媒體「外面」，是讀者、是觀眾，也有時候我們在媒 體「上面」，是同運的參與者、被報導的對象。媒體 的威力是既存事實，剩下的問題是：我們要如何抵抗 負面報導的殺傷力，又如何反過來駕馭這頭怪獸？ ■ 同志如何在網路找到力量？（小熊 / 【同位素】電子報主編） 有人說網路是同志活動最佳的場域，因為在這裡，有Come Out壓力的同志們能輕易的躲在電腦0和1的電子訊號背後， 盡情的扮演自己的角色。 而另外一種好處，分散四處的少數族群，同志，可以不分區 域、不分族群，不用理會自己是在屏東、台東甚至金門外島 的哪一個曠野，盡情的通過一條發亮的纜線，加入任一個台 灣 / 世界同志的社群。然而，我們必須質問的是，網路真 的給了同志力量嗎？ ■ 同志影像革命／同志記錄片觀摩 私[角落]影片簡介:（導演 Zero Chou） 這事實上是一部愛情影片。影片由一對女同志拍攝，主角是 一家叫「Corner’s」的男同志酒吧。影片跳脫一般紀錄片的 格局，嘗試以詩意的感覺，來補捉對愛情的悸動，和對生命 的思索。 統一全片的是Bar裡的迷離氛圍：寂寞而溫暖、疏 離但安慰，還有一種幸福的感覺。 ■ 同志與研究（鐘道銓／教職） 對於願意公開（或半公開）身份的同雙性戀者而言，有時感 到麻煩的事情，是來自於如何面對與處理，打著關懷同志社 群，前來探究同志社群隱私的研究生與研究者。隨同志議題 逐漸在台灣被看重，同雙性戀者面對相關研究的機會也隨之 高漲。那麼，在面對研究時，身為被訪問者、或被要求填寫 問卷者，能做哪些事，以避免讓自身權益受損？又能做哪些 事，以避免惡質研究結果出爐，進而反過頭傷害同雙性戀者 在整體社會的形象？然而，在「同志社群利益」與「學術真 相探究」這兩種位 置間，身為另一種形式的研究參與者，又該以怎樣的角色與 態度拿捏這兩難？則是此次主題所想要討論的主軸。 ■【真情酷兒】同志廣播（文森 Vincent） 今天大家所看到或聽到，將屆滿二歲的【真情酷兒】同志廣 播，前身為在亞洲電台，Vincent所主持的帶狀節目－“亞洲 真情地帶”中的一個單元－“酷兒天地”，它的誕生是起源 於一封己寫好遺書的同志來信，因為“他”而孕育了【真情 酷兒】…… 從開播至今，有許多人好奇是多少人參與了節目的製播，令 人意外的答案：只有兩人！而【真情酷兒】和其它的同志廣 播，到底有什麼不一樣？它的理念又如何？【真情酷兒】一 直強調讓社會大眾看到或聽到同性戀的主張？ 【真情酷兒】將在同志交流大會中，和其他的同志傳媒為您 真情的分享酷兒廣播經驗…… ■ 同志 宗教 生與死 （晨風／佛教同志顯密團體 童梵精舍） 印度大哲學家泰格爾曾說過一句名言：「生時麗似夏花、死時 美如秋葉」，於此自在超脫意境中想想到底有多少人可領悟到 或是體會呢？而了生脫死，又有多少人可以做到呢？生、死過 程中，我們到底又學到了些什麼？在同志的議題上，生、死問 題是絕少著墨到的灰色地帶，灰色地帶卻不等於不存在。每天 我們仍然必須在一呼一吸中面對著生，也總有一天面臨死亡。 祈願本次論壇能扮演起蒼茫點燈的角色，於同志國度中引起陣 陣漣漪，心蓮朵朵。 合十 ■ 面對我、正視我 愛滋人權是弱勢（同志）中的弱勢。 （李朝旗／權促會理事長） 是社會長久以來的歧視區分、是道德的分類。我們追求的是「平 權」而非「特權」，同志們的心中都懷有「大愛」精神，皆應該 接受「人人平等」的觀念，那社會才會沒有歧視。 無論是從那一種觀點或種族來談愛滋人權，權促會都不想以：「 道德的批判」來談；也不以「禁慾」與「貞節」來規勸，只想回 歸到最人道（或說人權）的基本面來說：請無論你是哪一種性別 、種族、性取向，都請你們「好好保護好自己！」。 我們無法從外表去判斷一個人是否帶有（感染）愛滋病毒，於是 只能將每一次的性接觸都做好：保護自己的行為考量，才能做的 心安理得、活的舒服快樂。唯有多認識愛滋、才能了解愛滋；唯 有多了解愛滋、才能遠離愛滋。 ■ 同志社群內性別角色扮演（鐘道銓／教職） 男同志社群內部，關於『哥姐弟妹』、甚至是一號零號、 Man貨Ｃ貨，其實仍沒有共識。就連「一號、零號」這看似 應該可以比較堅定不移的身份符碼，其下仍充塞著種種不安 定因子，隨時會翻擾表面上的和諧。又何況是爭論更大的哥 姐弟妹、Ｃ貨Man貨等說法？而另一個弔詭的現象則是：相 關論述對於「男同志社群內部性別角色扮演」此現象的沈默 與無言。所以，本人想藉這個場子，先說一下對此些現象的 個人觀察，藉此拋磚引玉，以引出大家精彩而豐富的意見。 索取研討會資料：請MAIL： beargay@ms5.url.com.tw 註明：【該快樂就快樂】索取研討會資料 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ 詢問 or 疑問？ 本活動主辦單位 聯絡專線：02-2236-1637 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ |