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【南方】末日還是新世紀(連文山)
    
┌───────── ■ 南 方 電 子 報 ■ ──── 2001/10/02 ┐
                                 
        讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲       
                                 
└────── 南方社區文化網路:http://www.esouth.org ────┘


======================【今日主題文章摘要】======================

◎ 末日還是新世紀(連文山)

就算有什麼星際大戰防禦系統,九月十一日的浩劫恐怕還是無法避免。
信念不是槍械, X 光也照不出來,然而一個信念卻能將一個日常生活
用具化為一個致命的武器,人到了哪裡,哪裡就有潛在的危機,時時
刻刻都可能遭恐怖分子攻擊。我們怎麼去和一個人腦袋瓜裡的想法作
戰?



========================【人文活動訊息】========================

◎(公共電視)「非核新家園」影展宣傳活動(9/28~10/13)

◎(台中)第一屆文化資產博覽會開鑼囉(9/29~10/7)

◎(台北)「畢業紀念冊」紀錄片討論會,歡迎參加!(10/3)

◎(桃園、嘉義、台中、台北)三十舞蹈劇場『宓若思』(10/5~7;10/20;11/7;11/17)

◎(台北)女書店活動訊息(10/6)

◎(台南)台南新時代演講-成功與幸福是兩條不同的人生道路(10/6)

◎(台北)憂鬱的心情--想飛 系列活動(10/6)

◎(台北)康來新 主講『悅讀紅樓夢』(10/8~11/26)

◎(台北)2001年敏隆講堂‧歷史教室--史記導讀(10/11~91/1/3)

◎(台北)洪健全文教基金會莎士比亞課程─精讀哈姆雷(10/16~12/4)

◎(台北、台中、高雄)台灣綠色生產力基金會廢棄物資源化技術及設備講習會(10/22~10/24,10/17報名截止)

◎(高雄)女性社會參與人才研習班(10/17~11/1)

◎(台北)採擷滿山繽紛-二格山秋之旅(11/18,10/18開始報名)

◎(台中、新竹、高雄)中學法治教育交流研討會(10/20;10/27;11/2)

◎(台北)行政院文建會九十年度社區營造工作年會徵求近年拍攝之社區紀錄片(~10/30)

◎(台北)女人幫忙女人-社區志工招募訓練活動(11/3~11/24)

◎獎助肢障青年求學 接受申請/鄭豐喜文化教育基金會

※以上活動訊息請至 http://www.esouth.org/sccid/union.html
閱讀詳細資料



==========================【人文通訊】==========================

◎「非核新家園」影展宣傳活動

播出頻道:公共電視台

日期   時間  片名
---------------------------------
9/28(五) 22:00 娜迪亞的村莊
9/29(六) 13:00 絲克伍事件
10/1(一) 13:00 融化三哩島
10/2(二) 23:00 車諾比驚狂記
10/3(三) 23:00 全球新能源革命
10/4(四) 23:00 未來環保新燃料
10/6(六) 13:00 死者之書
10/13(六) 13:00 驚爆車諾比

※此訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20011002-1.htm 閱讀



◎ 樂施會糧食運抵阿富汗(香港)

阿富汗局勢因「九一一」事件如箭在弦,連日來,大批阿富汗人已經
逃到鄰國巴基斯坦及伊朗等的邊境,希望獲得安置及收容。難民潮固
然對巴、伊等國家構成很大壓力,但無法逃走的阿富汗人,卻開始囤
積糧食,擔心美國一旦開戰進一步加劇糧食危機。

樂施會上周五將購自烏茲別克邊境的 1500 公噸糧食,運抵阿富汗,
預料該批救援物資,可以協助 2500 個家庭度過寒冬,稍為紓緩當地
糧食短缺的燃眉之急。不過,當地的糧食供應需求極為急切,飽經內
戰及旱災蹂躪的數百萬阿富汗人,仍然生活在饑荒的邊緣,目前仍有
待救助。

※此訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20011002-2.htm 閱讀



◎「九一一」事件研討會(香港)

本港民間團體在十月上旬發起兩個研討會,分別從歷史、宗教及文化角
度反省「九一一」事件對人類的挑戰和啟示,及探討全球化下的困局和
出路,詳情如下....

※此訊息之詳細內文請至
  http://www.esouth.org/sccid/comm/20011002-3.htm 閱讀



◎『由稅務出張所乙案思考文化事權統一之重要』 台北記者會新聞稿
◎ 香港街角論壇
◎ 同志們,為何而戰!為誰而戰!--沈懷一(無黨,左派)參選立委聲明
◎ 新聞稿:新正邪二元對立時代,台灣選哪邊站?(Peacetime 促進和平基金會)
◎ 社區文史記錄種籽工作坊:文建會90年社區總體營造人才培育計畫
◎「反全球化運動究竟追求什麼?」錄影帶播放及分享會
◎ 一面國旗殺死文化藝術--「譴責仲琦科技董事長鄭炎為因政商私利背信社會」連署書
◎「擴大暨變更基隆市主要計畫通盤檢討案」之商榷--請加入連署
◎ 幹譙經發會,幫苦勞網出書
◎ MIHU團隊直銷水梨 (9月20日~9月31日)

※以上人文通訊請至 http://www.esouth.org/comm20010917-0928.htm
閱讀詳細資料



==========================【主題文章】==========================

※以下文章由「連文山」提供,不代表「南方」立場。如需轉載,請
直接與提供單位聯絡。若您有不同意見,歡迎您與作者聯絡,或者請
加入南方討論區 http://tw.egroups.com/group/esouth-community
提出您的回應與挑戰。

────────────────────────────────
標題:末日還是新世紀
作者:連文山
來源:投稿
────────────────────────────────

◆ 風格還是內涵

美國遭受恐怖份子攻擊之後,在一片喊戰、喊報復的聲浪中也有不少
人不客氣地指出美國是咎由自取。悲劇固然慘絕人寰,然而美國政府
必須捫心自問,為什麼自己的國家會招來如此的仇恨?九月十三日星
期四晚間在 BBC1 播出的「問題時間」(Question Time)節目中,
觀眾中也有人提出同樣看法。台上在座的前美國駐英國大使菲利‧雷
德(Philip Lader)先生說,聽到美國受到世界上其他人的痛恨和鄙
夷(despise)叫他心裡很難過。電視鏡頭上,他的表情真的很沉痛。
隔天,大大小小偏右派的報紙便對 BBC 大肆韃閥,批評該節目充斥著
一堆反美的言論,許多觀眾更直接向 BBC 提出嚴重抗議。接連兩三天,
BBC 的總裁(Director General)格瑞革‧戴克(Greg Dyke)便頻頻
發佈道歉,指出節目製作上和播出時間的確有欠週詳考慮。

其實 BBC 根本沒有道歉的必要。「問題時間」之所以受人重視正是因
為這個節目尊重言論自由,為民眾提供一個能和學者、政治人物、評
論員等公開問答辯論的場地。更可貴的是,當晚的節目是現場轉播,
完全沒有經過剪輯,現場和大群的電視觀眾有機會聽到幾個回教徒的
發言,從他們的立場來看待紐約世界貿易中心被回教恐怖份子(仍待
證)攻擊這件事。了解為什麼美國在一些回教國家被視為顛覆社會和
政府的「恐怖份子」。同樣地,同情美國境遇的與會者也有當面反駮
那些“反美”言論的機會。有些人不論是“親”還是“反”美,都有
發生情緒激動情形,節目主持人大衛‧丁博畢(David Dimbleby)也
都能及時控制場面,推動討論的進行。雖然事後引起爭議,當晚的節
目誠數難能可貴。然而現在並不是計較該不該道歉的時候。

「美國應當反省」說法中的重點不是在美國“該”或“不該”承受如
此重大的慘劇。無辜的人,不論性別、國籍、膚色、信仰,都不該受
到戕害。重點是,美國政府(包括人民)在浩劫之後有沒有反省的能
力?能不能問自己“為什麼”會有人對美國痛恨到如此入骨的程度,
不造成一場空前未見的驚駭慘劇不能充份表現他們對自己信仰的虔誠,
不能充份表示他們對美國這個「大撒旦」(Great Satan)的深惡痛絕?

有人說,在美國遭到如此慘痛的經驗之後還教訓他自食其果就像是指
責一個被強暴的人穿著暴露,惹禍上身。要求美國政府檢討自己的外
交(特別是對中東)政策和指責一個被強暴的人要檢點自己的服裝行
為並不相像。一般情況下來說,因為穿著性感引人暇思進而因此遭強
暴的人是無辜的“被害”者。不能視為有惡在先,並因此而“被懲罰”。
雖然對一些人來說並不中聽,然而不可否認的是,美國干涉他國政局
的歷史已久,明的暗的都有。就豢養恐怖分子來說,紐約的一些愛爾
蘭裔和猶太人大財主更不斷地對北愛爾蘭共和軍和以色列提供金援。
然而最近直接對他國廣大民眾造成悲慘傷害的政策之一便是由美國主
導,對回教世界,包括蘇丹、阿富汗和伊拉克等國,進行禁運制裁的
策略。除此之外,在回教徒的眼裡,美國更縱容以色列佔領巴勒斯坦
領土。光因這幾項對外政策在回教世界所造成的大規模悲劇就足以讓
伊拉克和巴勒斯坦的人民視美國為首惡強暴者。他們因為美國也嘗到
口頭而歡喜的心態也就不難了解。有心製造、加深並延續仇恨情緒的
當地政客或宗教領袖便不難利用這種機會對人民加強灌輸“反美”教
育,孕育新一代的狂熱回教激烈份子。


◆ 高科技對抗低科技

以布希的「與恐怖主義作戰」(war against terrorism)來說,這個
口號乍聽之下雖然響亮,然而本身語義卻不清不楚。打架要有對手,
打戰也一樣。「宣戰」總要有對象,在連劫機者、幕後策劃組織和其
首腦的真實身份都還未確定時,布希卻把「宣戰」「宣戰」頻頻掛在
嘴上。恐怖主義是一種策略,種種恐怖行為都是在一種信念驅使之下
完成的。我們可以拿槍炮飛彈去打擊恐怖攻擊事件的發動者,然而我
們要如何拿槍炮飛彈去打擊一種信念、一套思想,一個抽象的“敵人”?
美軍和北大西洋公約及其他國家聯軍縱然可以以入侵阿富汗,逼迫塔
力班(Taliban)政權交出歐撒瑪‧賓拉登(Osama bin Daden),達
到目的。然而他們卻不能停止賓拉登的信條在所有他的信徒心中流傳。
九月十一日的慘劇證明不須要什麼洲際飛彈、發動什麼星際大戰,一
把超級小刀就足以把天空上千千萬萬的民航噴射機變成最有效的火藥,
把兩座樓高過百層的世貿大樓瞬間夷為平地。就算有什麼星際大戰防
禦系統,九月十一日的浩劫恐怕還是無法避免。信念不是槍械, X 光
也照不出來,然而一個信念卻能將一個日常生活用具化為一個致命的
武器,人到了哪裡,哪裡就有潛在的危機,時時刻刻都可能遭恐怖分
子攻擊。我們怎麼去和一個人腦袋瓜裡的想法作戰?

整整一星期過了,災難始末和原凶真相都尚未確定。口耳相傳的訊息
多是“想當然耳”臆測下的結果。就算賓拉登被西方世界指認為頭號
嫌疑犯,這項指控也還尚未“罪證確鑿”。然而「相戰」的說法已經
掛在許多人的口頭上,矛頭也都一致指向「回教恐怖分子」,每個回
教徒身上都染上一層嫌疑,每個回教徒隨時都有可能遭到“愛國(美
國)”、“愛民主”及“愛文明”人士的報復。事實上美、英兩國在
世貿遭摧毀之後已有多起回教徒遭疑似報復性的攻擊,造成死傷。在
阿富汗當地,由於戰事迫在眉睫,除了造成新的難民潮湧向鄰國巴基
斯坦之外,許多國際慈善救助組織也紛紛撤出,無數無辜的阿富汗人
民也因此陷入更深的飢荒和病痛的折磨。在一槍一炮都還沒發射前,
“西方文明”又再一次向回教世界“證明”它的惡霸,更堅定一代一
代回教徒仇恨代表西方的一切的說詞,包括物質文明、資本主義及西
方社會所珍惜的民主制度。

如果布希政府及美國群眾一味迷信以暴治暴,不旦不被九月十一日所
發生的震撼慘劇從“純潔無辜美國”的白日夢中驚醒,不趁此機會好
好反省並檢討自己政府對中東及其他回教世界的外交政策,想辦法化
解恐怖主義賴以為生的仇恨思想,反而想以大規模武力去屈人就犯,
類似九月十一日的慘劇恐怕只是爆破水閘。之後而來的是滾滾洪水還
是潺潺小溪都不重要。水閘一開,先例一起,類似在英國境內各地發
生由北愛爾蘭恐怖分子和其游離組織所引發的爆炸事件恐怕也將成為
美國人日後生活中所無法揮去的陰霾。



======================【主題文章延伸網頁】======================

BBC「問題時間」9月13日網頁
http://news.bbc.co.uk/hi/english/question_time/your_comments/newsid_1434000/1434176.stm

路透社:BBC總裁為反美言論道歉
http://dailynews.yahoo.com/h/nm/20010915/re/attack_britain_bbc_dc_1.html

阿富汗在線
http://www.afghan-web.com/

波斯與阿富汗的形成
http://www.jsenterprises.com/john/thesis/chapter1.htm

反戰與反種族主義行動
http://pax.protest.net/

外國恐怖組織
http://www.state.gov/www/global/terrorism/fto_1999.html

反恐怖主義的迷思
http://www.theatlantic.com/issues/2001/07/gerecht.htm

CIA對國際恐怖主義的觀點
http://www.kimsoft.com/korea/ciachem1.htm

Znet:懷疑論之必要—反挫與返回(愛德華˙薩伊德)
http://www.zmag.org/saidcalam2.htm

愛爾蘭共和軍、奧力佛˙克倫威爾、政治恐怖主義與暴力
http://www.rjgeib.com/thoughts/terrorist/response1.html

恐怖主義研究中心911特集
http://www.terrorism.com/homelandattack.shtml



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