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■ 30 秒精華試讀:雖然我們經常從新聞媒體看見、聽見,
又有憂鬱症人士自殺身亡的消息──那些外島軍人、家
庭主婦、獨居老人、年輕作家、高薪工程師,甚至醫師
本身,爭先凋零,彷彿趕赴另一個世界的盛宴。也因為
語言文字未能妥當呈現憂鬱症,人們在漠視憂鬱症人士
之餘,極多數的憂鬱症人士也不知道自己身受憂鬱症之
苦,因而未曾尋求協助,或者求助之後遭人嘲笑軟弱,
只得繼續躲在家裡吃偷偷蒐集的失眠藥。(全文見下)


【同位素】今日文章:
認識憂鬱:閱讀普拉絲與《瓶中美人》(紀大偉)





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∣ISOTOPe G4 ∣痛苦小說代言人Cubs:感人至深.......
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯《三色小說》尷尬的綠
The Taste of The Strawberry (Cubs)


「我是來跟你告別的,難道你看不出來嗎?」

十月的深秋,意外的潮濕,點點滴滴灑在街道上,安靜佇立的
街燈,與流動川息的車燈,在地面上映照出一幕幕絢爛的影,
那些燈光,就算它們是燃燒自己的生命來發光,熄滅之後,也
無法在街邊的那個小水窪上留下任何曾經存在的證據吧!


(這篇文章在本週的【G4】電子報)



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G4 的最新「精選文章」:「《三色小說》尷尬的綠」
(痛苦小說代言人Cubs)



________
∣Radio on Line ∣ 現代版「夜奔」
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

文 / Vincent

常聽到有人說,同志的愛情是那麼的短暫又不可靠,在眾口爍金
之下,有時我也差點信以為真……唯,奇怪的是,我卻經常遇到
同志朋友中的愛情,是那麼的可貴又教人感動……真的我要告訴
你,同志圈內也有可歌可泣式的“羅密歐茱麗葉”,也有讓人感
動的“夜奔”式戀情,與其不信,請你直接用聽的,來為同志的
愛情做見證,也為你自己築起一道“愛情防波堤”,用以隔絕不
信“同愛的土石流”。

人說:病床前無孝子!愛情好像也是!大家一直以為在找尋伴侶
時,非要衣著光鮮亮麗,精神奕奕的!本週的節目中,為大家訪
問到的同志伴侶真的大大不同,Marco和Aaron第一次見面時,卻
是Aaron病重躺在床上之時,面對甚至有可能一輩子坐輪椅的Aaron
時,Marco仍慧眼獨具的選擇了他……在送急診時,害怕顫抖不
己的Marco,為何一直守護在隨時會離開的Aaron……

或許你很喜愛“夜奔”這部電影,但那是虛幻的影像!在現今的
同志圈內,著實上演著真人實事的“夜奔”,就在你我身邊……
Marco常在夜半,帶著盛滿母愛的便當和衣物,在暗夜裡直奔Aaron
住處!唯在回首過往時,對Marco提及當時是Aaron要他搬過來,滿
臉疑惑的Aaron,會回以怎麼樣的答案?在照顧病中的Aaron時,倦
極了的Marco就睡在他身邊,唯天亮時,被開門進來的Aaron母親撞
見,眼看自己兒子被Marco抱著睡!一場家庭革命似將引爆…….

現代版的“夜奔”將赤裸裸的呈現在您眼前……看您還相不相信同
志的愛情,也有明天!


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【今。日。文。章。同。位。素。首。播】
──────────────────────────────────
標題: 認識憂鬱症 / 閱讀普拉絲與《瓶中美人》(紀大偉)

作者:紀大偉 (android@ucla.edu)
─────────────────────────【 同位素 2001 】─


西爾維亞.普拉絲(Sylvia Plath)。我在大四的時候,
首次聽聞這個名字。那時候,「美國文學史」是大學英
文系畢業前的最後一種必修課,時數苦短。教授拚命趕
課,幾乎無暇顧及較晚近的文本──但我們竟然還是讀
了二次世界大戰之後的一位古怪女詩人,作為大學四年
的句點。

她是文學課程不容疏漏的人物,自然具有經典地位。她
就是普拉絲,詩作充溢女兒對父親的愛恨交織情意結;
如她的<爹地>(Daddy)居然寫道,「爹地,我早該
殺死你的。你在我來得及殺你之前就死去──」,追思
與詛咒合而為一。不過,當時我們只將她視為反抗父權
的一位叛逆女詩人;為了更有效率消化文學作品,只好
匆匆貼上一張張方便歸檔的標籤。

大四那一年,同時也是人心惶惶的時刻。女生們忙著申
請學校或打聽工作市場,而男生們只能坐以待斃等著畢
業入伍,要不然就拚命考各種研究所藉此延長學生時光
。在集體焦慮的精神狀態下,我也將報考英文研究所當
作唯一的救贖,又不經意看了幾回普拉絲。在準備考試
前後,我聽過一些耳語。聽說某些朋友勤於尋求心理輔
導,有人甚至出入進醫院精神科。也在那時首次聽聞憂
鬱症藥物「百憂解」(Prozac),據傳是一種可以改善
心情、調整性格的心理藥物。此外,也有幾位朋友像無
頭蒼蠅亂竄,老是嚷著要自殺。對於這些傳言,我大抵
一笑置之,以為大家只要寬心就可以熬過畢業情結。但
我們終究不是自己的主宰──我的一位摯友在自殺未遂
數次之後,終於成功跳樓身亡,化為晚報一角的鉛字。
初聞她的死訊,我只覺得荒唐好笑;但是在她的告別式
現場,看見她埋在花朵裡的粉白臉孔時,我幾乎
崩潰。根本不像想像中的那般強韌。

她為什麼非走不可?我不確知,只能攀附一些流言敘述
。又,其他遭受折磨的諸多朋友們遇上何等困境,我也不
甚了然。後來才逐漸了悟,原來我們一直欠缺合宜的語言
文字來呈現這些苦難者,所以才無法認識苦難。

當苦難者在自我陳述的時候,可能會運用「心情不好,沒
有鬥志,不想社交,想要自殺」之類的語詞,但是這些詞
語未能換取體諒和協助,卻可能引起誤會和嘲笑。一般人
誤以為,只要樂觀、進取、自立自強、立下生活目標,就
可以充份解除上述魔咒──如果無法自救,一定是因為軟
弱。苦難者的心理困境也會浮現在身上,比如化為反覆出
現的感冒、失眠和頭痛,但這些症狀大抵被人簡化為現代
人的流行病,也不會得到正視。有些苦難者具備不錯的學
歷甚或中上的社經地位,因而被人指責為溫室之花,他們
的呼喊被解讀為無病呻吟。他們被視為撒嬌的林黛玉。

後來「憂鬱症」這個詞語開始在我們身邊吭聲。

憂鬱症並不只是心理困擾,更是生理苦痛。終於可以用這個
詞語來描述一些朋友,然而──這個詞彙仍舊帶來誤解。就
字面上來說,這個詞語不像「癌症」「肝炎」「骨折」之類
一樣駭人,也因此得不到尊重,反而仍舊讓人訕笑。在英文
中,「depression」則讓人聯想起「經濟蕭條」,旁人還是未
必理解憂鬱症人士的苦難。大多數人對憂鬱症所知甚少,卻
又經常自以為是,以「有偏見的」常識來訓斥憂鬱症受難者
(比如,勸阻他們看心理醫生,不准他們吃安眠藥,強迫他
們參加社交生活),反而惡化憂鬱的處境。現今仍然很難透
過語言文字充份認識「憂鬱症」所指稱的人口,雖然我們經
常從新聞媒體看見、聽見,又有憂鬱症人士自殺身亡的消息
──那些外島軍人、家庭主婦、獨居老人、年輕作家、高薪
工程師,甚至醫師本身,爭先凋零,彷彿趕赴另一個世界的
盛宴。也因為語言文字未能妥當呈現憂鬱症,人們在漠視憂
鬱症人士之餘,極多數的憂鬱症人士也不知道自己身受憂鬱
症之苦,因而未曾尋求協助,或者求助之後遭人嘲笑軟弱,
只得繼續躲在家裡吃偷偷蒐集的失眠藥。

語言文字究竟是必要之惡──唯有練習述說憂鬱症,我們才
有機會認識憂鬱。

《神奇百憂解》(Listening to Prozac; by PeterD. Kramer)、
《躁鬱之心》(An UnquietMind; by Kay R. Jamison; 但此書談
論「躁鬱症」,和「憂鬱症」略有不同)、《超越百憂解》
(Beyond Prozac; by Michael J.Norden)等書展示了憂鬱的詞典
,李安的電影《冰風暴》(Ice Storm)顯現出憂鬱的身影,
但我們還需要更綿長的文字生命史。於此,憂鬱症守護女神
普拉絲的作品絕對不可以缺席。

普拉絲是美國當代詩壇的代表人物沒錯,不過她唯一的長篇
小說《瓶中美人》(The Bell Jar)對憂鬱症著墨甚多,比她
的繁多詩篇更具影響力。書名中「鐘型瓶」形象,已經成為
憂鬱症的代名詞:《瓶中美人》第十五章寫道:

「我都坐在同一個玻璃鐘形瓶下面,在我自己
的酸苦之氣中慢燉慢熬,自作自受。」


重新認識普拉絲,是在大四生涯多年之後。

《瓶中美人》是以大學生活遭遇為題裁,而我在閱讀過程中也
另眼重見大四當年。普拉絲的大學生活可曾如此憂鬱?當然,
小說文本和作者生平之間的關係必定迷離,不宜對號入座,但
一般認為普拉絲的小說(甚至她所有的文字創作)充盈了自傳
色彩。閱讀普拉絲,或許也可以同時辨識出與你我擦肩而過的
幢幢人影。

普拉絲身為天之驕女,至少看起來如此。普拉絲於一九三二年
生於美國麻省,父親是波士頓大學著名的蜜蜂專家;她八歲就
會寫詩;獲獎學金進入麻省史密斯學院,這是當時最大的女校
;她在暑假前往紐約《Mademoiselle》雜誌擔任實習編輯,只有
才女才能享有這份榮譽;她獲得富爾伯萊特獎學金赴英國劍橋
大學進修;她在英國結識後來的丈夫泰德.修斯(Ted Hughes)
──修斯就是後來享譽甚隆的英國桂冠詩人;婚後她並參加著
名詩人勞勃.羅威爾(Robert Lowell)的寫作課,另一位詩人
謝歌絲登(Anne Sexton)是她的同學。

普拉絲美麗聰明又幸運,是惹人嫉羨模範生,而她也拚命讓自
己符合主流價值。但事實恐怕不盡如此。父親在她年幼時過逝
,成為她終其一生的傷痛。她在大學期間就飽受失眠之苦,在
紐約擔任見習生的經驗又讓她心力交瘁。之後,她陷入嚴重憂
鬱,曾經割腕、服食過量安眠藥,後來輾轉於幾家精神療養院
之間,並接受多次電擊治療。好強的她卻又可以回校完成學業
,並以卓越成績爭取到赴英獎學金。旅英期間她很感苦悶,但
她寄給母親的家書卻佯裝樂觀進取;後來她隨丈夫遷居鄉村,
心靈煎熬更甚,可是她依舊在家書上說謊,自稱無憂。普拉絲
的瘋狂太過彰顯,她一開口便無法住嘴,一有錢便浮誇消費,
旁人再也不相信她沒病;她的丈夫開始外遇,她的母親雇人照
顧普拉絲的小孩。而這正切合普拉絲心意,她有餘暇研究魔法
,向不忠的丈夫下詛咒。在生命最後一年,她獨自帶了兩個小
孩蝸居倫敦,身無分文,感冒纏身。生活困頓,她只好熬夜寫
詩賺錢,並且將十年前的大學記憶寫成《瓶中美人》。

《瓶中美人》書內人物都採化名,作者也以筆名示人,不過此
還是詳盡記述了普拉絲客居紐約一直到接受電擊治療的過程─
─那是從天堂重重跌落的一條路。普拉絲在一九六三年二月十
一日以瓦斯自盡,時年三十歲。她的老同學謝歌絲登也在十年
後自盡。


書外的普拉絲為何毀滅──以及,書裡的女大學生為何崩潰─
─至少可以引出三種解釋空間。一,文本內外的女詩人身為女
性:她們(我不想輕易地將普拉絲和女大學生視為同一人)的
作為可解讀為針對性別歧視社會的抗議,而她們則被視為女性
主義英雄;二,她們身為詩人:她們符合瘋狂詩人的既有形象
,任憑文學創作的死慾驅策;三,她們身為憂鬱症受難者:她
們言行光怪陸離,只不過是想要摸索出一條得以倖存的曲折路
線。誠然,三種身分都是她們身上的元素,化約任何一種身分
都將造成缺憾──不過,在此時空,我卻寧願強調她們的第三
種身分:憂鬱症受難者。

現實情境中,早已有太多人的生命被政治的口號召喚(如,被
拱為女性主義先驅),或為了藝術的理由犧牲(如,被尊為藝
術鬥士)──憂鬱症受難者躲在家裡圖個清靜,難道我們還要
以外在世界的喧聲來捉弄人?如何正視憂鬱症受難者的苦楚,
比送上光環更有誠意。


憂鬱症人士往往極其寂寞。普拉絲在《瓶中美人》裡準確說道
,「一起嘔吐過的人最容易結為知交。」陪自己的朋友受難,
才會知道她吐得多辛苦。《瓶中美人》的中譯本雖然姍姍遲來
,但我們終於得以陪憂鬱症人士嘔吐一回,一種由內往外翻的
呼喊。夜半時分,整座城市響遍嘔吐的聲音,不知你是否願意
傾聽。


(本文原刊於聯合報副刊)
(《瓶中美人》由先覺出版社出版,鄭至慧翻譯)


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