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教 育 專 題 深 入 報 導
═══════════════════════《2001/11/12》═════
*****【本 期 內 容】
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教育專題 ◎ 他山之石 透過教育促使平等發展？
◎ 他山之石 徵才 熟練的雙語教學老師
◎ 黑狗老師看教改
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◎ 他山之石 透過教育促使平等發展？
雙語教學
一個美麗的謊言
編譯賴明芝特稿
有時在觀察美國的社會及其文化時，不得不承認一件事，那就是：美國人有時候似乎是太天真了些。這也許是一種西部拓荒史遺留下來的實踐性格，導致美國人十分「天真地追求」平等主義，他們以一種西部拓荒者的實踐精神，相信沒有辦不到的事，如果平等的社會無法達成，那必定是方法沒用對。但問題是，美國人真正在講的平等，並非憲法上所言「人人生而平等」，而是每個人在起跑點是平等的。
缺乏師資
造成孩子混淆
為了達到這種平等，「雙語教學政策」出現了。這些推動雙與教學政策的教育人士甚至是政治人物相信，只要給予這些西班牙裔或是華裔人士一個「比較公平的」學習環境，讓他們用母語學習知識，這些人將可以有出頭天的希望。美國人相信，學校所扮演的教育機制，可以成功的促進機會平等的發展。
基於上述的理由，於是在佛羅里達州和南加州這些擁有許多西班牙裔的地方，紛紛開始大力推行雙語教學。彷彿只要做到此一目標，族群問題就會從美國這塊土地消失一樣。但事與願違，美國的教育環境根本不可能達到這種效果。其影響因子除了來自西班牙裔學生本身以外，師資是另外一個重要問題。這些說西班牙文的學生，失去了練習英文的機會，他們無論是在家裡還是在學校，都是說西班牙文。沒有了接觸和練習，這些西班牙裔的孩子能說出口的，只是讓他們被人「認出是美國社會第二階級」的英文。而缺乏具備真正雙語能力的師資，更混淆了孩子的學習。急需師資的結果就是「濫竽充數」，到最後只要是能說西班牙文的老師，都可以站上講台進行雙語教學，而不管老師的英語能力究竟如何？缺乏合格的師資，使得雙語教學的負面影響更為加深。而這些西班牙裔的孩子，更被死釘在社會的中下階層，「融入主流社會」對他們來說，只是個美麗的謊言。也就是說，要在美國這個社會享有平等的對待，太難。原本要讓這些西班牙裔的孩子擁有一個和其他母語本身就是英語的人，有同樣公平的起跑點，所以在上位者拚命推動雙語教學，但事實上，這個政策只是讓他們處於劣勢而不自知。
平等
只是裹糖衣的棒棒糖
在美國社會，平等主義只是一個原則。這個社會真正奉行的，是資本主義和清教徒的精神，「英雄不怕出身低」，只要你肯努力，憑著自己的能力，一樣可以在美國社會贏得他人的尊敬。這種自由（墾荒）的精神，是和平等主義不能共存的。所以，對這些西班牙裔族群，或是非洲裔族群，實行所謂的「機會平等」，根本是把他們綁死在中下層的社會，而無法翻身。換句話說，這些弱勢族群得到的，是一枝裹了「平等、公平」糖衣的棒棒糖，這層糖衣癱瘓了他們奮鬥墾荒的能力，也因此，他們還是被排除、被歧視。失去自覺能力，是他們被歧視的真正因素。
說明美國社會這種「偽善」情形的最好例子，是前陣子風靡全美的卡通「南方公園」（South
Park）。這部卡通當中有一集敘述「南方公園小學」的貞子老師因為「頭好壯壯連體嬰症候群」而有頭上連著死胎的問題，這讓她遭受來自他人異樣的眼光。結果，南方公園市長發現了這件事之後，從一個職業政客的眼光，發起了「頭好壯壯連體嬰症候群表揚大會」，美其名為要向世人介紹這種病症，要大家別害怕貞子老師，甚至每個與會的人頭上也帶著「死胎」的道具，想要營造出一種貞子老師和常人無異的氣氛。但這一切都只是讓貞子老師身陷不自在的情境，政客們的政治考量心態，硬是把貞子老師推向鎂燈光前，讓她異於常人的特徵，直接暴露在大眾面前，赤裸裸的被他人異樣的眼光攻擊。
自覺
才能免於被歧視
貞子老師說話了。她說，她感謝各位的好意，但是，她只想平平靜靜的過日子，不受他人的打擾。對於她上的死胎，她從來沒有覺得有多不一樣，直到站上活動舞台上的那一刻。貞子老師甚至坦白的要求大家把頭上的死胎道具拿下，她說，那真是難看死了。所以說，唯有「自覺的能力」，才能使人免於被歧視的命運，這不是要這些拉丁裔甚或非洲裔的族群持全副武裝的態度與人相處，而是說，他們應該要知道自己到底是生活在什麼情況之下，有多少的空間能發揮能力。
一個美式風格的平等主義，只會造就出一個不平等的社會。那些拚命想要做出政績的政客，所推出的「雙語教學政策」，就像是「頭好壯壯連體嬰症候群表揚大會」與會人士頭上的道具一樣，偽善。
◎ 他山之石 徵才 熟練的雙語教學老師
編譯／賴明芝
「勞倫斯」的學校負責人拉波依表示，很多在雙語教學環境唸書的學生退步，因為他們的老師無法說流利的英語。麥德佛「麥克蘭學校」的校長崔拉說，有些雙語教學下的學生有學習上的困難，因為知道要如何教第二語的老師太少了。
拉波依在批評雙語教學方面很出名，而崔拉則是個坦率直言的支持者。不過，這兩位教育家都同意一件事情，那就是：好的雙語教學老師太難找了。
在美國的東北部，雙語教學在師資短缺方面的情形要比其他科目更為嚴重，「美國教師工會」（American Association for
Employment in Education）作出上述表示。去年，麻州的教育當局同意各學區想要採用未合格的雙語教學師資，人數達108人，這個數據只有特殊教學的師資短缺能壓的過去。
整個美國有幾個州如此不顧一切，甚至從西班牙、巴西和其他國家招募師資，以改善他們雙語教學師資短缺的情形。
在麻州，儘管對雙語教學有不同意見的聲浪逐漸加劇，崔拉和拉波依都很強調「技巧」這個部分，來支持自己的論點。
母語教學
慣壞學生
崔拉說，要是雙語教學已經算是失敗的話，那是因為很多老師不知道要如何教書。對拉波依而言，雙語教學師資的缺乏，是打破這類課程的主因。
拉波依說：「我們有的雙語師資是不會說英語的老師，而且多是西班牙文老師，而非雙聲帶的老師。孩子們學習語言的方式，是接觸運用這個語言。要是一個老師無法說英語，那這些孩子要如何學習英語呢？」
在現行的法律之下，麻州的學校要是有20名或是更多的孩子在說英語方面有困難，就必須提供一個過渡時期的雙語課程，最多長達3年。學生學習英文，但也學習數學、科學和其他的科目，但這一切都適用原來的母語進行，除非他們的英語能力有改善。麻州目前大約有4萬9千名的學生被認為英語能力有問題。
支持雙語教學的人表示，這項政策能夠讓學生以「輕鬆悠閒」的方式進入英語世界，同時讓他們能夠保有說母語的能力。
但批評人士主張，學生會因為這種課程「慣壞」而受到傷害，而且程度會落後其他說英語的同學。反對派也指出，很多人在雙語教學的班上待了3年以上。
好老師
早移民去了
他們打算在2002年的11月舉行一項投票措施，這種投票活動已經有加州的商人隆．烏納茲打頭陣，該行動將以1整年的「英語沉浸課程」，來取代麻州的雙語教學政策。這個方式已經在加州（1998）和亞利桑那州（2000）贏得勝利。
政治上有關雙語教學的論戰，使得要吸引符合條件的師資更為艱難，而這個領域本來的處境就不怎麼好。
德雷莎．奧斯汀表示：「猶有甚者，雙語以及英語是第二語言的學生，是被分到後段班或是課程比較不重的班級，而這些班級恰恰不符合他們應該屬於的程度。」德雷莎．奧斯汀在「麻州大學師範學院」教授雙語課程和外國語課程。
此外，德雷莎．奧斯汀也說：「為了處理這個情況，你必須成為相當勇敢的老師，無畏於反對的聲浪。」
奧斯汀表示，雙語教學的師資也不夠多到能夠進行雙語教學，這是因為美國的學校並不強調外國語課程。有些曾經主修英語或是理想的雙語教學人選的移民，會避開從事雙語教學，因為他們認為在美國做這種工作是不會受到尊重的。
（資料來源：Boston Globe）
◎ 黑狗老師看教改
第一次撰寫教案有感
文／黑狗
第一次寫教案，除了對自己所知所學的有限感到慚愧之外，也讓我對於往後的教師之路，有一種更為踏實的感覺；因為，我的第一篇教案終於出爐，往後，我就要秉持我在教案裡頭所展現出來的精神，對我的學生負責任。
教案太華麗
老師學生無所適從
對於教師一職，我個人覺得多元化工具的應用並非是最主要的途徑；我甚至覺得，過份複雜化的教學活動與教學手段，祇會讓我的學生感到無所適從而已。值得一提的是，往後我所面臨的第一批學生可能是私立高職的學生，就各種層面來看，我都知道我的第一批學生絕對不會是學校社會化過程中的天之驕子，反之，他們極有可能是被放棄的一群。
面對這些學生，我該如何自處？我該如何界定自己的角色？或者，我該以什麼樣的方式讓他們在未來的生活當中發展的更為順利？種種的疑問，絕非區區一篇紙上談兵的教案，便可預知我這個自詡為「老師」的人，往後與他們心靈交會的全貌。
已故的林清江部長曾說：「我們的老師，總是使用過去的經驗，教現在的學生，去適應未來的生活；這樣的教學傳承是有問題的。」
的確，一個平凡如你我的老師並非先知，不能預見的是未來我們的環境將會改變成什麼樣子？只是，有一點我很確信的是，人的本質是自古不變的，不管環境如何變遷？人心如何變得不可預測？我都深深覺得，那只是一種表面的現象而已。一個人學會說謊的原因很多，為了達到個人的目的或自我保護，一個人可以變得寡廉鮮恥的使出各種手段，找出各種藉口，編出各種說詞來為自己已經失序的心靈找到一個合理的生存方式；只是，在種種表象的背後，一個人的心終究還是不能對自己說謊，一個人的行為，終究還是必須對他內心深處的良知負最後的責任，這就是人心，不管一個人的行為如何改變，他終究還是必須回到原點。
一顆單純的心
喚回學生自我
身為一個稱職老師的條件，就是幫他的學生找回心中的起點，幫他的學生喚起那個已經被現實糟蹋的體無完膚的自我；要做到這一點，需要的並不是複雜的方法論，而是一顆單純而真誠的心。
在教育界普遍鼓吹各種教學方法與工具應用是如何有效的現在，我並不迷信這樣的潮流。我相信的是自己在言行舉止當中對學生所表現出來的誠意。因而，我的教學祕笈並非一長串的教學檔案或是幾大箱的教學道具，而是一個真實的自我。
我的第一篇教案，就是秉持著這樣的初衷來完成的。所以，在這篇教案當中，你看不到任何時髦的教學工具與教學方法，你看得到的，就只是我對過去教過我的每一位老師所教我的，以及我對他們所抱持的尊敬與感謝之意。往後，我要用他們教我的方法，來教我所面對的每一個學生，因為我就是這樣學習的，而且我並沒有比別人差，我一直在成長。
教育即生活。過去的我與現在的我是怎樣生活的？我要告訴我的學生，我就是這樣在生活，我就是這樣在當老師，我就是這樣在跟你們相處的；而且我可以很篤定的告訴他們：
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